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平面設(shè)計的藝術(shù)創(chuàng)意性與實用性研究

白潔（山西師范大學美術(shù)學院041000）

摘要：隨著新潮流和新的設(shè)計觀點的出現(xiàn)，很多平面設(shè)計藝術(shù)品開始突破傳統(tǒng)設(shè)計的禁錮，能夠?qū)⑺囆g(shù)性和實用性巧妙地結(jié)合起來，設(shè)計出既美觀又實用的作品。一個優(yōu)秀的設(shè)計師就必須要做到在實用性中尋求巧妙的創(chuàng)意，在創(chuàng)意設(shè)計中尋求實用意義的表達。所以，他在面對一件作品的時候，首先要具備設(shè)計的基本知識，然后通過一定的方法表現(xiàn)出新穎的創(chuàng)意，這樣才能夠設(shè)計出為大眾所接受的藝術(shù)作品。

關(guān)鍵詞：平面設(shè)計；藝術(shù)創(chuàng)意性；實用性

在傳統(tǒng)設(shè)計觀點中，實用性占據(jù)主流，這主要是為了滿足普通百姓勞動和生活的需要。不僅如此，在過去，社會上還存在著“好看不實用，實用不好看”的觀點，這種觀點完全將藝術(shù)設(shè)計的實用性和創(chuàng)意性對立起來。隨著社會的進步，藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域逐漸意識到創(chuàng)意性和實用性并不是絕對對立的，在某些情況下，創(chuàng)意性提高了藝術(shù)設(shè)計作品的流行程度，擴大了藝術(shù)設(shè)計作品的使用范圍，而實用性增強了藝術(shù)設(shè)計品審美效果，二者可以做到統(tǒng)一。所以，優(yōu)秀的平面設(shè)計師總是能夠憑借自己的設(shè)計知識，運用一定的設(shè)計方法，來兼顧藝術(shù)性和實用性，創(chuàng)造出更多有創(chuàng)意、有價值的作品。

一、創(chuàng)意在平面設(shè)計中的重要性

什么是創(chuàng)意？創(chuàng)意就是與眾不同的想法、意想不到的組合、無中生有的妙想。我們評價說一件作品非常具有創(chuàng)意，通常就意味這件作品是新穎的、與眾不同的、巧妙的、意想不到的，這種評價就說明了創(chuàng)意的特性——新穎。但是創(chuàng)意并不意味著思維的天馬行空，無所拘束，它需要建立在規(guī)范的形式之上。規(guī)范的形式是人們接受藝術(shù)設(shè)計品的基礎(chǔ)，而巧妙的創(chuàng)意則是人們被藝術(shù)設(shè)計品抓住眼球和心靈的東西。在通常情況下，人們鑒定一件藝術(shù)設(shè)計品是否具有創(chuàng)意，并不是建立在理性分析的基礎(chǔ)上，而是首先被作品吸引了目光，然后才有意識地分析這件作品的與眾不同之處，最后得出這件作品是否具有創(chuàng)意的結(jié)論。所以，在這里，創(chuàng)意是一下子抓住人們眼球的東西，是設(shè)計師在客觀事物和理性思維后的升華，是超前的無中生有。

每一件藝術(shù)設(shè)計品都有其最吸引人的地方。無論是家具設(shè)計還是服裝設(shè)計，都講究風格、特點、創(chuàng)意，這樣才能夠吸引別人的目光，使得這件藝術(shù)品在同類產(chǎn)品中脫穎而出，給人以不同尋常的印象。一件成功的藝術(shù)設(shè)計品，必然是富于創(chuàng)意的。創(chuàng)意在平面設(shè)計中的價值不可估量，它能夠形成一種風氣、帶動一種潮流、改變一種審美觀點，有的時候甚至能夠改變一個人的命運，扭轉(zhuǎn)一種社會風氣。它具有點土成金的魅力，能夠讓平面設(shè)計作品瞬間提升檔次、具有獨特的魅力。例如，2008年的奧運圖標，作者獨具匠心，在設(shè)計中加入中國傳統(tǒng)元素，給予觀眾一種獨特的視覺快感和享受，同時中國紅的巧妙使用，也讓中國人不由自主地生發(fā)出民族自豪感和民族自信心。這一設(shè)計已經(jīng)不僅僅是個人設(shè)計水平的體現(xiàn)，更是中國在設(shè)計領(lǐng)域方面的進步。

二、平面設(shè)計的創(chuàng)意要兼顧藝術(shù)性和實用性

首先，平面設(shè)計屬于美術(shù)的范疇，所以，它不可避免地帶有藝術(shù)的審美價值。創(chuàng)意就是其藝術(shù)性的表現(xiàn)之一。在高等美術(shù)教學中，教師都是從藝術(shù)欣賞的角度來引導學生感受美、理解美，從藝術(shù)價值的角度來分析藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)意和藝術(shù)設(shè)計的成功之處，學生的審美水平和審美能力也就隨著老師的講解而有所提高。當學生學會基本的藝術(shù)鑒賞方法之后，就能夠運用專業(yè)的眼光來對平面設(shè)計的藝術(shù)性進行解析，對平面設(shè)計中所包含的創(chuàng)意進行學習，進而在各種高水平比賽中展現(xiàn)出自身獨特的思維特性。我們詳細分析藝術(shù)家對于創(chuàng)意的剖析，就會發(fā)現(xiàn)他們的觀點比較概念化、抽象化、理論化，只可意會不可言傳。語言不足以準確表達，唯有靈犀一點的思維可以互通?？v觀世界著名設(shè)計大師的作品，莫不如此。他們每個人的平面設(shè)計作品都具有極高的藝術(shù)欣賞價值和獨特而巧妙的寓意，這就是創(chuàng)意的表現(xiàn)形式。觀眾在欣賞的過程中，因為生活經(jīng)歷和知識儲備不同，他們對于平面設(shè)計作品的理解各不相同，所欣賞到的藝術(shù)內(nèi)涵也不相同。但是無論他們看到的東西如何不同，有一點都是相同的，那就是平面設(shè)計的思想。這也是創(chuàng)意的一個主要特點——允許運用不同的形式來表現(xiàn)同樣的主題和思想。正因為如此，創(chuàng)意才有高下優(yōu)劣之分。但是，不得不提的是，創(chuàng)意的來源固然與設(shè)計者本身的閱歷和知識儲備有關(guān)，但也充滿了機遇和偶然，有時候靈光一閃，智從心來，電光火石間就有可能產(chǎn)生一個巧妙的創(chuàng)意。

其次，平面設(shè)計的創(chuàng)意具有服務(wù)現(xiàn)實社會的功能。世界知名設(shè)計大師的平面設(shè)計作品，都具有深刻的內(nèi)涵和抽象的形式。觀眾在欣賞的時候，需要具備一定的美術(shù)修養(yǎng)或美術(shù)基本知識才能夠理解其內(nèi)涵。所以，這些高水平的藝術(shù)設(shè)計作品是各大美術(shù)高校學習的主要對象，也是教師推薦學生學習模仿的范本。但是，在欣賞平面設(shè)計藝術(shù)性的同時，我們也要看到平面設(shè)計作品還具有為社會現(xiàn)實生活服務(wù)的功能。優(yōu)秀的平面設(shè)計作品總是能夠感染每一個能夠讀懂它的人，這是因為創(chuàng)意具有實用性的一面。創(chuàng)意的實用性是指設(shè)計出來的作品符合社會主流心理趨勢，能夠被大眾所接收且能夠被運用到物品上，成為物品價值的一部分。例如我們常見的紙制品的包裝盒設(shè)計，它要求不僅要準確傳遞出包裝內(nèi)容的特征、用途、顏色、規(guī)格等商品信息，還要能夠被再次利用。如果包裝盒的設(shè)計能夠同時滿足這兩個要求，那它無疑是成功的。再如，蛋糕盒的設(shè)計，常見的蛋糕包裝盒顏色艷麗、包裝精致，能夠起到保護蛋糕不受污染、方便攜帶的作用。但是，如果設(shè)計者能夠在包裝盒的設(shè)計中加入其它元素，如巧妙地傳情達意、暗藏驚喜等，無疑能夠增加其使用頻率和使用價值。

放眼國內(nèi)市場，平面設(shè)計大多屬于低端設(shè)計，這樣的設(shè)計固然簡單明了，但是卻明顯地缺乏創(chuàng)意，這也暴露出一個問題，即學校學到的知識和創(chuàng)意與社會的實際需要并不接軌，學習和實踐相脫離。平面設(shè)計專業(yè)的畢業(yè)生在進入社會后還需要較長一段時間的磨合和鍛煉，才能夠正式進入工作狀態(tài)。而這個磨合和鍛煉的過程又會逐漸消磨掉其在高校學到的先進知識和創(chuàng)意方式，使得一個原本非常具有創(chuàng)意天賦的學生變得普普通通。究其深層次的原因，就是平面設(shè)計藝術(shù)性和實用性相分離的原因。所以，高校在培養(yǎng)學生藝術(shù)審美能力和美術(shù)修養(yǎng)的同時，也要加強平面設(shè)計與社會的聯(lián)系，引導學生在實踐中尋求設(shè)計靈感，在實際中靈活運用創(chuàng)意，在實踐中創(chuàng)造優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計作品。

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[3]朱宇.探析現(xiàn)代平面設(shè)計的創(chuàng)意切入點[J].貴陽學院學報：自然科學版，2010.

白潔，山西師范大學美術(shù)學院碩士在讀，研究方向：藝術(shù)設(shè)計、平面設(shè)計方向。

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