盧　華中央財(cái)經(jīng)大學(xué)外國語學(xué)院

“抽象與具體”在英語語言文學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

盧華
中央財(cái)經(jīng)大學(xué)外國語學(xué)院

新時(shí)期背景下，文學(xué)已經(jīng)逐步被邊緣化，這無疑對英語語言文學(xué)教學(xué)帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。文學(xué)具有“抽象性”，是當(dāng)前英語語言文學(xué)教學(xué)中的最大難題，因?yàn)槲膶W(xué)手法和長句，都不容易理解，容易打擊學(xué)生的信心和耐心，同時(shí)，教師片面關(guān)注文學(xué)作品具體化，不利于學(xué)生理解文學(xué)作品的內(nèi)涵。因此，筆者結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐，探究了“抽象與具象”在英語語言文學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用。

“抽象與具象”；英語語言學(xué)教學(xué)；《瓊斯皇帝》

前言

通過調(diào)查與觀察，大部分學(xué)生在英語語言文學(xué)課堂上，都較為側(cè)重分析作品的地理信息、作者北京、文本人物和作品主體等，這就是文學(xué)作品被“具體化”的一種非常重要的表現(xiàn)。大學(xué)生已經(jīng)具有了思維和分析能力，而文學(xué)的“具體化”，即不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致課堂氛圍壓抑，還不利于學(xué)生理解文學(xué)作品，感悟文學(xué)作品，領(lǐng)悟文學(xué)作品之美，因?yàn)槲膶W(xué)作品距離現(xiàn)在有一定的時(shí)間，在心理上學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生距離感，且在當(dāng)前信息時(shí)代背景下，學(xué)生非常容易獲取文學(xué)作品“具體化”的信息。因此，筆者認(rèn)為在英語語言文學(xué)教學(xué)中，可以將“藝術(shù)來源于生活，且有高于生活”作為教學(xué)的準(zhǔn)則，將“抽象與具體”有機(jī)結(jié)合，從而確保教學(xué)任務(wù)順利完成。下文中，筆者以《瓊斯皇帝》為例進(jìn)行分析。

1　貼近生活，體現(xiàn)文學(xué)作品“具體化”

文學(xué)作品具體化、生活化在整個(gè)英語語言文學(xué)教學(xué)過程中發(fā)揮著重要作用，且是不可替代的。文學(xué)作品生活化，能夠有效地消除學(xué)生內(nèi)心的“距離感”，給予學(xué)生體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，使學(xué)生不自覺地多種感官感悟作品，理解文學(xué)作品，領(lǐng)悟作者創(chuàng)作時(shí)的心情，使學(xué)生跟作品的靈魂進(jìn)行交流?！董偹够实邸肥敲绹麆∽骷矣冉稹W尼爾（EugeneO'Neill）的重要作品之一，它還是成功運(yùn)用樂器的典范。鼓聲是《瓊斯皇帝》的主導(dǎo)樂器，較為簡單明確，卻取得了意想不到的效果，因此講授該劇時(shí)，筆者的任務(wù)就是讓學(xué)生認(rèn)識到“音樂在戲劇中的必要性和重要性”，筆者在課堂教學(xué)中，從下面三個(gè)步驟做起：

首先，講述親身經(jīng)歷，指引學(xué)生方向。欣賞音樂作品的過程中，現(xiàn)場奏樂給自己的感受和震感，使學(xué)生認(rèn)識到欣賞作品要抓住作品的特色，且又要整體的、用心的感悟。

其次，利用多媒體，播放《瓊斯皇帝》。教材不能夠出聲，學(xué)生只能夠通過教師講述或者自身想象感悟作品，不僅枯燥乏味，還具有距離感，而通過多媒體技術(shù)教師可以《瓊斯皇帝》這不劇，播放給學(xué)生，給予學(xué)生多重感官感悟的寶貴時(shí)機(jī)。

再次，聯(lián)系學(xué)生生活，激活音樂意識?！董偹够实邸返墓穆暿且粋€(gè)特點(diǎn)和亮點(diǎn)，更是學(xué)生理解作品的突破口，但是由于距離感，往往是學(xué)生忽略，甚至本末倒置。通過聯(lián)系學(xué)生生活，如戲劇大賽，可以使他們認(rèn)識到音樂在整個(gè)劇過程中的作用，從而注重到本劇的“鼓聲”。

最后，引用時(shí)事新聞，加深學(xué)生理解。作品創(chuàng)作的靈感都來源于生活，但是作品距離學(xué)生有一定時(shí)間，通過時(shí)事新聞，可以讓學(xué)生認(rèn)識到創(chuàng)作的背景，震撼學(xué)生的內(nèi)心，有助于加深學(xué)生對于作品的理解。

將文學(xué)作品和生活有機(jī)結(jié)合起來，不僅能夠幫助學(xué)生理解作品創(chuàng)作的目的，明確作品作者的內(nèi)心想法，還能夠陶冶學(xué)生的生活，使學(xué)生樹立正確的生活觀念。因此，教師要認(rèn)識到“藝術(shù)來源于生活”。

2　高于生活，保留文學(xué)作品“抽象化”

作品的呈現(xiàn)都會(huì)采用一些文學(xué)手法，使文學(xué)作品具有“抽象性”，使學(xué)生理解起來存在困難性。馮小剛導(dǎo)演曾經(jīng)嘲諷道“看不懂的即是高雅藝術(shù)”，這是再說藝術(shù)界，卻也適應(yīng)于文學(xué)界。因此，在英語語言文學(xué)課的課堂上，教師不能夠抹殺文學(xué)作品的“抽象性”，片面?zhèn)戎亍熬唧w化”，這是不可取的，更是不必要的。大學(xué)生已經(jīng)具有自己的思維，教師沒有必要事事講通講透，而是要給予學(xué)生想象的機(jī)會(huì)，同時(shí)藝術(shù)的精髓只能意會(huì)，不能夠言傳。通過欣賞、觀察、分析，鼓聲是《瓊斯皇帝》的主導(dǎo)音樂，且鼓聲在每一幕都會(huì)跟隨主人公?！董偹够实邸肥且粋€(gè)簡便的劇目，僅僅有8幕、共40頁短劇，鼓聲就出現(xiàn)了20次。

尤金·奧尼爾（EugeneO'Neill）對鼓聲的第一次出場就做了一個(gè)說明：“從遠(yuǎn)處山巒傳出微弱而又堅(jiān)定的咚咚擊鼓聲，低沉而又有節(jié)奏。開始時(shí)，鼓聲的節(jié)奏與人正常的脈搏跳動(dòng)是一致（每分鐘72跳），隨著劇情的發(fā)展，鼓聲的速度在不斷地加快，一直到劇的劇終。”欣賞這部劇，學(xué)生就要明白“為什么鼓聲的節(jié)拍與人的脈搏跳動(dòng)是一致的？”、“為什么尤金·奧尼爾（EugeneO'Neill）將主人公瓊斯的心跳與鼓聲聯(lián)系起來？要表達(dá)什么主題”、“鼓與生命之間有什么奧妙？”，這些問題對于學(xué)生來講具有新穎性，能夠引起學(xué)生的注意力，同時(shí)這些問題又難以回答，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的“好勝”心理。其實(shí)，這些問題，根本就沒有一個(gè)定論，而是仁者見仁智者見智，這也正是文學(xué)作品“抽象性”的體現(xiàn)，更是文學(xué)作品的奧妙所在。

教師在課堂上，要保留文學(xué)作品的“抽象性”，才能夠給予學(xué)生體現(xiàn)文學(xué)“美”的機(jī)會(huì)，注重啟發(fā)學(xué)生，而是給出結(jié)論。重視拓展學(xué)生世界，而是固封學(xué)生思維。

3　結(jié)論

英語語言文學(xué)課具有一定的也屬性，教材選用的都是“來源于生活且有高于生活”的經(jīng)典文學(xué)作品，因此教師要采用“貼近生活卻又高于生活”的教學(xué)方式，使學(xué)生認(rèn)識到文學(xué)作品的“具體化”，同時(shí)還能夠保留文學(xué)作品“具體化”，給予學(xué)生感悟作品之美的機(jī)會(huì)。

[1]敬琴.外化的恐懼與隱含的焦慮——評尤金·奧尼爾的《瓊斯皇帝》[J].西南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版).2013(06).

[2]吳夏莉.“抽象與具體”在英語語言文學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)(上旬).2014(08).