汪先蘋

[摘 要]先進文化是人類文明進步的先導(dǎo)和旗幟，是一個國家和地區(qū)綜合實力和國際競爭力的重要組成部分。當代中國的先進文化建設(shè)遭遇著前所未有的挑戰(zhàn)，面對挑戰(zhàn)，我們必須正確處理好指導(dǎo)思想一元化與思想多樣性；繁榮文化事業(yè)與發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)以及進一步深化高?！皟烧n”改革。

[關(guān)鍵詞]先進文化；意識形態(tài)；文化事業(yè)；文化產(chǎn)業(yè)；“兩課”

[中圖分類號]D60 [文獻標識碼]A

文化是民族的血脈和靈魂，是國家核心競爭力的關(guān)鍵因素。正如美國學(xué)者塞繆爾·亨廷頓《再論文明的沖突》中所言：“21世紀是作為文化的世紀開始的……文化成為解釋人類的社會、政治和經(jīng)濟行為最重要的因素?！比盒劢侵穑l占據(jù)了文化發(fā)展的制高點，誰就是當今世界當之無愧的霸主。面對當如此紛繁復(fù)雜的國際國內(nèi)環(huán)境，中國的先進文化建設(shè)正處于機遇與挑戰(zhàn)并存的關(guān)鍵時期。

1 中國當代文化建設(shè)的境遇

黨和政府從建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的總體布局，將文化發(fā)展放在了更加突出的位置，使之具有了戰(zhàn)略性、全局性的意義。但現(xiàn)階段中國文化建設(shè)境遇不容樂觀：

1.1 先進文化的核心--馬克思主義在意識形態(tài)中的危機

隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的進一步深化，我國思想文化領(lǐng)域發(fā)生了深刻變化。一方面，投機者們打著政治體制改革的幌子，宣揚資產(chǎn)階級自由、人權(quán)、民主，企圖從根本上否定我國的四項基本原則，否定馬克思主義意識形態(tài)在我國的指導(dǎo)地位。另一方面，我國國內(nèi)社會經(jīng)濟成分、組織形式等日趨多元化，人們的獨立性、選擇性、差異性進一步增強。這種變化總體趨上，但在轉(zhuǎn)變過程中市場經(jīng)濟的深層次矛盾凸顯，一些腐朽、落后、迷信、庸俗、愚昧的思想層出不窮，各種非馬克思主義的意識形態(tài)此消彼長。

1.2 先進文化支點--文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的困境

現(xiàn)階段中國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的同時，也存在著些許矛盾：一是一些地方和政府部門對文化建設(shè)不夠重視，資金投入少，文化建設(shè)落不到實處；二是文化事業(yè)內(nèi)部活力不夠，文化活動種類少、內(nèi)容陳舊；三是我國文化科技含量低，產(chǎn)業(yè)政策法規(guī)不完善，產(chǎn)業(yè)入市門檻較高，部分文化產(chǎn)業(yè)資不抵債，虧損情況嚴重。

1.3 先進文化主要陣地--高?！皟烧n”教育的現(xiàn)狀

“兩課”教學(xué)是高校精神文明建設(shè)的主渠道?，F(xiàn)階段“兩課”教育目標、要求定位有所偏差；《教師法》等相關(guān)條規(guī)落實不當，師資隊伍結(jié)構(gòu)不合理，部分教師素質(zhì)不夠；傳統(tǒng)的教學(xué)模式陳舊、僵化，脫離大學(xué)生的實際。

2 中國當代先進文化建設(shè)的對策

2.1 建設(shè)中國先進文化的核心：鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位

意識形態(tài)的構(gòu)建關(guān)系到社會的穩(wěn)定、國家的興衰成敗，“如果從觀念上來考察，那么一定的意識形式的解體足以使整個時代覆滅?！膘柟恬R克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位，用一元化的指導(dǎo)思想去引領(lǐng)和整合多樣化的傳統(tǒng)文化和世界文化。具體有以下幾個方面：

第一、鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，確保黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)。“要牢固樹立陣地意識，堅持守土有責(zé)。思想文化陣地是意識形態(tài)的重要載體和傳播渠道，馬克思主義的思想必須去占領(lǐng)?！秉h管意識形態(tài)不能變，必須始終加強意識形態(tài)部門和單位的領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)。對于關(guān)系到國家輿論導(dǎo)向的新聞出版、廣播影視和哲學(xué)社會科學(xué)等方面，黨要牢牢掌握，不做任何妥協(xié)，不能有任何松懈。習(xí)總書記在8.19講話中指出，“宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位鞏固全黨全人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)?！?/p>

第二、正確借鑒與吸收世界文化的優(yōu)秀成果。江澤民同志強調(diào)：“大膽利用國外主要是資本主義國家的資金、人才和先進技術(shù)，大膽吸收和借鑒世界各國包括資本主義發(fā)達國家的一切反映現(xiàn)代化社會生產(chǎn)規(guī)律的先進的經(jīng)營方式和管理方法。”當前我國應(yīng)趁著改革開放的“西風(fēng)”，撇開片面的姓“資”姓“社”觀念，認真學(xué)習(xí)借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文藝，堅持洋為中用，做到中西合璧、融會貫通。

第三、剔糟粕，繼承和發(fā)揚中國文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。鄧小平同志指出：“現(xiàn)在應(yīng)該明確提出繼續(xù)肅清思想政治方面的封建主義殘余影響的任務(wù)，并在制度上做系列切實的改革，否則國家和人民還要遭受損失?！敝袊鴤鹘y(tǒng)文化源遠流長，對于其中的合理內(nèi)核和優(yōu)秀成分，我們應(yīng)該繼承下去，并且發(fā)揚光大。對于其中保守落后的等級觀念、綱常倫理以及生活習(xí)俗等，我們必須毫不猶豫地剔除。

習(xí)總書記指出，“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興衰為支撐的”；“民族文化基因是中國夢的魂與根”。新時期，中國社會要傳承中國傳統(tǒng)文化中的精華，要大講特講中華文化的“現(xiàn)在進行時”，讓中華文化作為一個整體趕上時代引領(lǐng)未來。

2.2 建設(shè)中國先進文化的支點：繁榮文化事業(yè)與發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的有機結(jié)合

一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)，是當今文化發(fā)展的普遍規(guī)律，是社會主義文化建設(shè)的兩個主要支點。

第一、繁榮文化事業(yè)，構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，推進城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展。習(xí)總書記指出：“要大力繁榮發(fā)展文化事業(yè)，以基層特別是農(nóng)村為重點，深入實施重點文化惠民工程，促進基本公共文化服務(wù)標準化、均等化。”一是政府應(yīng)當繼續(xù)實行支持文化事業(yè)發(fā)展的有關(guān)政策，增加對公益性文化事業(yè)的投入，如圖書館、博物館等。二是政府應(yīng)做好農(nóng)村文化的普查和記錄，建立“民俗村”，加強民間文化資源的系統(tǒng)發(fā)掘、整理和保護；以“數(shù)字文化走進蒙古包”、“農(nóng)民文化樂園”為例，建設(shè)農(nóng)村群眾喜聞樂見的文化形式。三是公益性文化事業(yè)自身要以改革為動力，增強發(fā)展活力，整合各種文化資源，培植文化力。

第二、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，多種形式促進文化生產(chǎn)和傳播。政府應(yīng)制定政策法規(guī)，適時降低文化市場準入門檻，引導(dǎo)社會資本進入文化市場，依法管理各類文化產(chǎn)業(yè)；應(yīng)完善現(xiàn)代企業(yè)制度，實行規(guī)范化的法治管理；應(yīng)完善對外文化貿(mào)易創(chuàng)新制度，依托已有的國內(nèi)知名文化企業(yè)和文化品牌，積極培育外向型文化產(chǎn)業(yè)，重點扶持具有中國特色的文化藝術(shù)、演出、電影、音樂、舞蹈等進入國際市場，以民族文化資源為基礎(chǔ)，以創(chuàng)新為動力，走民族特色文化產(chǎn)業(yè)品牌之路。

“一個沒有文化底蘊的民族，一個不能不斷進行文化創(chuàng)新的民族，是很難發(fā)展起來的?！逼髽I(yè)應(yīng)在整合文化資源的基礎(chǔ)上，運用高新技術(shù)推動文化產(chǎn)業(yè)升級，提高文化產(chǎn)品和服務(wù)的科技含量，積極引導(dǎo)高新技術(shù)進入文化領(lǐng)域，鼓勵運用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及數(shù)碼影視技術(shù)等，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新項目。

2.3 夯實中國先進文化的陣地：進一步深化高?！皟烧n”改革

辦好中國特色社會主義大學(xué)，我們必須堅持深化高?！皟烧n”改革，提高高?！皟烧n”教育的效率。

第一、“兩課”教學(xué)必須牢固樹立馬克思主義在意識形態(tài)上的指導(dǎo)地位，著眼于引導(dǎo)和幫助學(xué)生用馬克思主義的立場、觀點和方法解決實際問題，樹立正確的三觀?！皟烧n”教學(xué)要貫徹“學(xué)馬列要精，要管用”的原則，在學(xué)習(xí)過程中貫徹理論聯(lián)系實際的根本指導(dǎo)方針，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用。

第二、“辦學(xué)之道，師資為本”，要把加強“兩課”師資隊伍建設(shè)作為基礎(chǔ)來抓。“穩(wěn)定”和“提高”是高?！皟烧n”師資隊伍建設(shè)的重點。穩(wěn)定師資依賴于教師地位和福利待遇的提高，中央明確：“要加強‘兩課教師隊伍建設(shè)，在補充人員、閱讀文件、培訓(xùn)提高、參觀考察、出國交流、職稱評審、獎酬分配等方面實行政策傾斜?！碧岣摺皟烧n”師資隊伍，多渠道、多形式培養(yǎng)青年骨干教師，派遣骨干教師入高層次學(xué)院深造，拓寬教師晉升渠道，及時選拔條件具備的教師到學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)崗位?！皟烧n”教師自身要以高標準、嚴要求，全方面提高自身素質(zhì)。

第三、教育者要促成傳統(tǒng)的“以教師為中心”向“學(xué)生--教師”雙主體轉(zhuǎn)變。高校教師應(yīng)積極探索總結(jié)適應(yīng)“兩課”的教學(xué)方法，使“兩課”理論“潤物細無聲”；主動適應(yīng)高新科學(xué)技術(shù)，積極探索自媒體等新型媒體在“兩課”領(lǐng)域中的運用。

2014年5月4日，習(xí)總書記在北京大學(xué)考察時指出“大學(xué)生是民族的希望，是祖國的未來，也是家庭的期待。作為一個大學(xué)生，最起碼的價值取向就是要愛祖國、愛人民、愛共產(chǎn)黨、愛社會主義。”大學(xué)是知識的殿堂，是道德的圣地，高校大學(xué)生應(yīng)當在“兩課”指引下，主動研讀馬克思主義經(jīng)典著作，武裝頭腦，端正思想價值取向，做一個有價值、負責(zé)任的青年大學(xué)生，不負總書記的熱切期盼。

中國先進文化建設(shè)是一項長期而復(fù)雜的工程，是建設(shè)中國特色社會主義的重中之重，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅實基礎(chǔ)。我們要始終不渝堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，推進社會主義文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)，積極探索提高高?！皟烧n”的有效性，為建設(shè)中國先進文化貢獻綿薄之力。

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