李家成

對于班主任發(fā)展、班級建設(shè)研究而言，不更新討論的前提，是難以深化的；僅僅停留在技巧、方法與經(jīng)驗層面的實(shí)踐與言說，是難以擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)班級建設(shè)之中國個性與世界貢獻(xiàn)的責(zé)任的。

“新基礎(chǔ)教育”研究中的班級建設(shè)，是在“生命·實(shí)踐”教育學(xué)派的引領(lǐng)下進(jìn)行的。關(guān)注人的生命存在，聚焦人的生存方式與思維方式的當(dāng)代轉(zhuǎn)型，是基本前提；反思轉(zhuǎn)型社會中的學(xué)校生活，將班級建設(shè)作為學(xué)校轉(zhuǎn)型的有機(jī)構(gòu)成，已有了持續(xù)努力；通過班級建設(shè)而培養(yǎng)時代新人，提升師生的生命質(zhì)量，成就師生的生命價值，是核心追求。

批判性思考：“你”“我”在班級中的生活與發(fā)展?fàn)顟B(tài)

當(dāng)下很多學(xué)生與班主任們其實(shí)過著一種缺失生命活力的班級生活，班級生活的價值取向與具體目標(biāo)尚停留在“前教育”階段。許多班主任與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者更關(guān)注的是“管理”而不是“教育”，強(qiáng)調(diào)的是“有序”而不是“活力”，聚焦的是“任務(wù)完成”而不是“潛能實(shí)現(xiàn)”，實(shí)現(xiàn)的是“單向度”的發(fā)展而不是“生命成長”。

班主任工作的內(nèi)容結(jié)構(gòu)處于非常明顯的散亂狀態(tài)。班主任往往依據(jù)習(xí)慣、經(jīng)驗而工作，依靠著上級部門的工作安排而行動，缺乏對教育內(nèi)容的整體設(shè)計。這事實(shí)上也是我國班主任研究與實(shí)踐變革質(zhì)量不高的直接體現(xiàn)。缺乏結(jié)構(gòu)意識的工作，難以產(chǎn)生整體的效應(yīng)，更不可能出現(xiàn)“綜合融通”的工作狀態(tài)與教育功能。

就班級建設(shè)中的主體參與和創(chuàng)造狀態(tài)、關(guān)系形態(tài)而言，學(xué)生之間，學(xué)生與班主任之間，學(xué)生、班主任與家長、社區(qū)之間，尚缺乏相互成就的關(guān)系形態(tài)，學(xué)生往往處于班主任的“控制”甚至“監(jiān)督”“監(jiān)視”之下，“班級”并沒有真正成為每個學(xué)生能參與其中并貢獻(xiàn)自己的才智、促成其發(fā)展的生活世界。班主任的自主性、創(chuàng)造性也同樣被大大壓抑，班級生活的內(nèi)在活力被壓抑在連續(xù)不斷的上級任務(wù)、要求、檢查等工作之中，消磨在重復(fù)、單調(diào)、缺乏創(chuàng)造性的日常教育生活之中。

就班級建設(shè)的結(jié)果狀態(tài)而言，不論是組織發(fā)育、文化發(fā)展、活動開展，還是學(xué)生的成長、班主任的專業(yè)發(fā)展，都很難讓人滿意。在實(shí)踐中，更多的班主任沒有感受到這_工作的尊嚴(yán)與幸福，學(xué)生也只能借助“散點(diǎn)”的資源和“天生”的自我教育力，艱難地成長著。

建設(shè)性體悟：班級建設(shè)實(shí)踐的教育意蘊(yùn)

和許許多多的實(shí)踐改革者與理論創(chuàng)生者一樣，“新基礎(chǔ)教育”研究群體中的班主任、學(xué)生工作負(fù)責(zé)人、高校教師，也在盡“心”盡“力”投入其中。

首先，“新基礎(chǔ)教育”重建了班級建設(shè)的價值取向與育人目標(biāo)

秉持著關(guān)懷生命的教育立場，“新基礎(chǔ)教育”堅定地認(rèn)為，班級建設(shè)是一種“教育”實(shí)踐，以促進(jìn)人的發(fā)展為價值追求，是“直面人的生命、通過人的生命、為了人的生命”的光輝事業(yè)。以上述教育立場為保障，“新基礎(chǔ)教育”努力讓學(xué)生和班主任們過一種有靈魂、有目標(biāo)的班級生活。

在深入研究班級生活特殊性的基礎(chǔ)上，結(jié)合對于時代精神與理想新人的理解，“新基礎(chǔ)教育”形成了班級建設(shè)領(lǐng)域的育人目標(biāo)體系。相對于以往的行為習(xí)慣取向、知識取向，這一目標(biāo)體系將滋養(yǎng)人的健康生存方式作為核心，包括行為方式、思維方式、精神發(fā)育、學(xué)習(xí)境界等四個維度，涉及學(xué)生策劃、踐行、反思與重建等行為方式的養(yǎng)成，積極性思維、批判性思維和復(fù)雜性思維等思維品質(zhì)的提升，包括情感、道德與信仰的健康發(fā)展以及在日常生活中學(xué)會學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)、享受學(xué)習(xí)的意識與能力形成。

其次，“新基礎(chǔ)教育”豐富、清晰了班級生活的內(nèi)容結(jié)構(gòu)

“新基礎(chǔ)教育”建構(gòu)了班級文化、班級組織、班級活動等三層次結(jié)構(gòu)；在每一層面都開發(fā)出一系列的內(nèi)容體系，形成豐富的育人資源體系。以學(xué)生組織建設(shè)為例，實(shí)驗班有固定與臨時崗位組、小隊或小組、項目組、班級社團(tuán)、班委會或中隊委、部門、基金會等各類組織，并能夠以班級為單位，形成跨年級交往、參與學(xué)校組織建設(shè)等多類聯(lián)合組織形態(tài)。在合作研究一年半的廣東省深圳市玉律小學(xué)，針對學(xué)生的財經(jīng)素養(yǎng)培養(yǎng)，有的班級建設(shè)起了“班級銀行”，形成“掙錢俱樂部”“理財俱樂部”和“花錢俱樂部”，直接參與愛心義賣、送溫暖等活動。在合作研究半年的福建省廈門市第二實(shí)驗小學(xué)，三年級學(xué)生直接參與班級大型音樂會的組織全程，組成了節(jié)目組、宣傳組、舞美組、攝影組、票務(wù)會、后勤組、愛心組等七大項目組，所有學(xué)生都參與其中，其發(fā)展讓教師和家長欣喜無比。

“新基礎(chǔ)教育”大力開發(fā)班級工作與學(xué)科教學(xué)、與學(xué)校大型學(xué)生活動、與家庭和社區(qū)生活、與大自然與大社會之間的綜合融通關(guān)系，形成了有主題、層次化的教育內(nèi)容，促成了學(xué)生的交往世界、實(shí)踐領(lǐng)域的極大豐富，形成學(xué)生綜合融通的、在全部的日常生活中學(xué)習(xí)與發(fā)展的狀態(tài)。在江蘇省常州市花園小學(xué)，學(xué)校與家庭、社區(qū)合作，以“融通學(xué)習(xí)、協(xié)同教育”為主題，將家庭、社區(qū)作為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要資源，充分打開了班級建設(shè)的資源空間。

上述內(nèi)容結(jié)構(gòu)的具體實(shí)現(xiàn)，依靠每一位實(shí)驗班主任的自主創(chuàng)造，在深入研究“這個班”“這群學(xué)生”的基礎(chǔ)上，結(jié)合班級、學(xué)校的實(shí)踐，形成自主的實(shí)踐創(chuàng)意。

再次，“新基礎(chǔ)教育”以21年的努力，形成了“新班級”原型

在“新基礎(chǔ)教育”合作學(xué)校中，班主任們以務(wù)實(shí)與靈性、理性與激情相交融的方式，開展著研究性變革實(shí)踐，創(chuàng)生著新型班級生活。概括起來，新型班級體現(xiàn)為全納型、創(chuàng)新型和生態(tài)型三個方面。

“全納型班級”強(qiáng)調(diào)班級與每一個學(xué)生的生命關(guān)系之建立。在“新基礎(chǔ)教育”的班級建設(shè)中，強(qiáng)調(diào)“把班級還給每一個學(xué)生”，每個人都參與到班級文化建設(shè)中，體現(xiàn)在班級崗位的極大豐富與生態(tài)式發(fā)展建設(shè)中，體現(xiàn)在干部輪換與各類學(xué)生組織的豐富中，還特別體現(xiàn)在“新基礎(chǔ)教育”的主題班隊會現(xiàn)場。

“創(chuàng)新型班級”追求一種不斷發(fā)展、充滿生命力量的班級形態(tài)。當(dāng)每個學(xué)生的參與得到保障，每個意見、觀點(diǎn)、建議、行為得到教育性的尊重與成長性開發(fā)時，班級發(fā)展便有了無窮的發(fā)展資源和強(qiáng)大的發(fā)展內(nèi)動力。多元的組織平臺和關(guān)懷生命的班級文化，不斷滋養(yǎng)著班級的內(nèi)生力。

“生態(tài)型班級”建構(gòu)起了班級與外部世界的良性互動關(guān)系。在“新基礎(chǔ)教育”的研究實(shí)踐中，大世界可以融入小班級之中，家庭、社區(qū)、自然與社會資源都可以成為班級學(xué)生成長的資源?！靶禄A(chǔ)教育”將之視為終身教育背景下班級建設(shè)的獨(dú)特價值之所在。

因此，大量的外部資源會輸入到班級之中，被學(xué)生吸收、綜合、轉(zhuǎn)化、利用。班級同樣在影響著外部世界。通過學(xué)生的實(shí)踐活動，通過多元的關(guān)系形態(tài)，通過學(xué)生的直接介入，班級生活直接影響著家庭和社區(qū)生活，并內(nèi)在地決定著未來社會的發(fā)展可能。

發(fā)展性道路：“新基礎(chǔ)教育”變革實(shí)踐的可推廣性

“新基礎(chǔ)教育”在上海閔行、江蘇常州和淮安、山東青島嶗山的實(shí)踐與推廣，進(jìn)而到現(xiàn)在的廣東深圳光明新區(qū)、福建廈門思明區(qū)的推廣，不僅驗證、發(fā)展著“新基礎(chǔ)教育”理論與實(shí)踐，而且彰顯著一條實(shí)現(xiàn)班主任專業(yè)發(fā)展與專業(yè)尊嚴(yán)、促成班級健康發(fā)展的路徑。

首先是“新基礎(chǔ)教育”班級建設(shè)之路的生命性

“新基礎(chǔ)教育”的推廣，或知識的傳播，或?qū)嵺`的拓展，是以班主任的發(fā)展為前提的。在多年的改革實(shí)踐中，“新基礎(chǔ)教育”形成了“生長型班主任”的理論與實(shí)踐。相對于線性的教師發(fā)展觀，“新基礎(chǔ)教育”認(rèn)為，教師發(fā)展的關(guān)鍵性因素并不是工作年月日的長度，更不是抽象的發(fā)展階段的自然轉(zhuǎn)換，而在于是否實(shí)現(xiàn)了真正的生長。在深圳，有4位教齡只有1年的班主任參與到“新基礎(chǔ)教育”實(shí)踐研究中。一年后，其發(fā)展的高度大大超越未曾參與研究的、有著多年經(jīng)驗的班主任。

究其原因，是因為“新基礎(chǔ)教育”對班主任的培養(yǎng)，遵循著生態(tài)式道路，以“種子生長”的方式，在班主任參與實(shí)驗的初期，就將自主、創(chuàng)造的精神種子播種下去，將理論與思想融入其工作實(shí)踐、理性思考與情感體驗之中。這種“生長”方式是以連續(xù)的、有思想的實(shí)踐和實(shí)踐中思想的生成為特征的，是以有機(jī)的關(guān)系世界的建構(gòu)而實(shí)現(xiàn)發(fā)展的，也是以研究過程中的成長自覺為目標(biāo)和內(nèi)動力的。

其次是班級建設(shè)對學(xué)校轉(zhuǎn)型的有機(jī)融入

“新基礎(chǔ)教育”堅定地將班級建設(shè)作為學(xué)校轉(zhuǎn)型的構(gòu)成。多年的改革實(shí)踐，班級建設(shè)也事實(shí)上在充實(shí)著學(xué)校轉(zhuǎn)型的當(dāng)代內(nèi)涵。作為中國學(xué)校組織情境特殊性的表達(dá)之_，班級是學(xué)校的微觀細(xì)胞，是學(xué)校教育的全息性單元，更是班主任與學(xué)生的生活世界。

在這一世界中，“新基礎(chǔ)教育”在多層面推動班級建設(shè)與學(xué)科教學(xué)的綜合融通，形成了一系列的研究成果；在推動建設(shè)以班主任為領(lǐng)導(dǎo)者的新型教師團(tuán)隊，重建著學(xué)校內(nèi)的教師群體關(guān)系與專業(yè)發(fā)展生態(tài)；在實(shí)現(xiàn)基于班級建設(shè)的學(xué)校學(xué)生工作整體變革，在學(xué)校學(xué)生文化、學(xué)生組織建設(shè)、校級學(xué)生活動開展等方面，形成了實(shí)質(zhì)性變革成果。

當(dāng)代中國的學(xué)校轉(zhuǎn)型之路，已經(jīng)有了班級建設(shè)的強(qiáng)有力融入。

最后是班級建設(shè)對于社會轉(zhuǎn)型的教育貢獻(xiàn)

班級通過學(xué)生、家長、教師而與社會緊密相連；班級生活的質(zhì)量，直接影響著家庭的發(fā)育與社區(qū)的發(fā)展。

班級與家庭是命運(yùn)共同體。中國文化中家長對于孩子的高期待與高投入，很難在短時間內(nèi)發(fā)生改變。在此背景下，學(xué)生在班級生活中的質(zhì)量，由班級生活而生發(fā)出的對家長、家庭的教育要求，直接影響家庭的生活質(zhì)量。班主任的工作中，通過引入家長資源，可以極大充實(shí)班級生活，促成學(xué)生與不同家長群體以及家長所處的多元世界的交往，也同樣可以通過班級活動而直接促進(jìn)學(xué)生在家庭中的生活方式與內(nèi)容更新，影響家長的生活時空與內(nèi)容安排。

班級建設(shè)與社區(qū)的關(guān)系也日益密切。在“新基礎(chǔ)教育”實(shí)踐中，已經(jīng)在實(shí)質(zhì)性推動社區(qū)新生活的建設(shè)，形成著社區(qū)治理機(jī)制的創(chuàng)新。以與江蘇省常州市新橋鎮(zhèn)道鄉(xiāng)社區(qū)、新橋?qū)嶒炐W(xué)的合作研究為例，學(xué)生在參與社區(qū)的日常生活、建構(gòu)社區(qū)服務(wù)崗位與團(tuán)隊、形成基于社區(qū)的學(xué)生交往新關(guān)系等方面，進(jìn)行了一系列的探索；而常州市龍虎塘實(shí)驗小學(xué)在日常作業(yè)研究之后，已經(jīng)完成了對暑假作業(yè)的重建性研究，于2015年1月啟動了以中國傳統(tǒng)文化為核心的寒假作業(yè)重建性研究，促成了學(xué)生對社區(qū)生活的觀察、體驗、服務(wù)、研究和介入，已經(jīng)在實(shí)現(xiàn)國際性的學(xué)術(shù)對話。

正是通過這些微觀的日常生活重建，班級與中國社會的命運(yùn)緊密相連。班級中的民主生活，在通達(dá)未來的民主社會發(fā)展；班級建設(shè)對人的培養(yǎng)，在成就未來不確定時代的建設(shè)者；班級建設(shè)對中國傳統(tǒng)文化的自覺傳承與新文化形成，在成就未來社會的價值積淀。

總之，“新基礎(chǔ)教育”研究中的班主任們在繼續(xù)努力著，也愿全國更多的班主任在共同的前行中，成為學(xué)校變革與社會轉(zhuǎn)型的力量，并創(chuàng)生屬于自己的存在。