林枚枚

摘 要：廣西浦北生產(chǎn)的小江瓷素有“北有景德鎮(zhèn)，南有小江瓷”的美稱，距今已有1500多年的歷史，產(chǎn)品曾暢銷東南亞地區(qū)。故此，小江瓷的裝飾藝術(shù)是值得我們傳承與創(chuàng)新的，本文主要通過對不同時期的小江瓷裝飾的分析，研究如何傳承與發(fā)展小江瓷的裝飾藝術(shù)，促進小江瓷裝飾藝術(shù)的長遠發(fā)展。

關(guān)鍵詞：小江瓷；裝飾藝術(shù)；傳承與發(fā)展

中圖分類號：J527 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）24-0147-01

小江瓷是一個具有1596年歷史的傳統(tǒng)文化品牌，也是嶺南文化的重要標(biāo)志和符號，其前世曾經(jīng)久負盛名，享譽中外。小江瓷生產(chǎn)歷史悠久，據(jù)考古證實，小江瓷誕生于南北朝時期，成熟于宋朝，發(fā)展于清代中期，鼎盛于民國，創(chuàng)新于新中國，期待騰飛于圓夢盛世。歷經(jīng)千年煅燒，小江瓷成為工藝精湛、制作精良、品質(zhì)精美、內(nèi)涵精深的文化品牌，富有地方特色，與江西景德鎮(zhèn)、湖南醴陵生產(chǎn)的瓷器相媲美，因此素有“北有景德鎮(zhèn)，南有小江瓷”之美稱。 小江瓷藝術(shù)裝飾是指從設(shè)計角度，根據(jù)大眾的藝術(shù)需求，利用不同的陶瓷裝飾材料和各種工藝技術(shù)對陶瓷制品進行藝術(shù)處理的總稱。它是中國工藝美術(shù)中的重要組成部分。裝飾既可在施釉前對坯體進行，也能在釉上、釉下和對釉本身進行。常用的裝飾方法有單色釉、雜色釉（窯變釉、花釉）、結(jié)晶釉、裂紋釉、釉上彩、釉下彩、釉中彩、金銀彩、斗彩、貼花、噴花、印花、刷花、刻花、劃花、剔花、雕塑等。其中可以單項運用，也可綜合運用。

小江瓷和其他許多民間工藝品一樣，它的主題真摯地反映出每個時期人民對美好生活的追求，既散發(fā)著濃郁的民族氣息，保留著古老的東方文化色彩。從作畫的技法和內(nèi)容看，它追求傳統(tǒng)的民俗文化、如飛禽走獸、梅蘭竹菊、三國、水滸人物故事等，也緊隨歷史潮流。如北伐、抗戰(zhàn)等。值得要提的尤其是寄托人們美好情意的吉祥題材，更是占據(jù)了小江瓷絕大部分藝術(shù)裝飾。小江瓷作為大眾百姓日常使用的器具，其裝飾的題材內(nèi)容大量反映了當(dāng)時民眾的社會生活和人們對生活的美好愿望與審美情趣，表現(xiàn)了生活之美和吉祥之意。讓人感到有思想，有內(nèi)涵，健康向上。

小江瓷作為一種工藝美術(shù)品它有著自己的獨特的風(fēng)格、主色調(diào)和魅力。它具有閃光榮耀的“越州綠”和“越州紅綠彩”具備著鮮明的地方特色，或紅綠對比、或綠意相稱給人賞心悅目的視覺效果，美的享受。小江瓷的藝術(shù)裝飾種類、手法非常廣泛。裝飾種類包括釉上彩、釉中彩、釉下彩和綜合裝飾；從裝飾形式來看，一般為手繪及貼花兩種，手繪的裝飾有國畫、版畫、油畫、水彩畫、年畫、書法等。無論是工筆重彩，兼工帶寫，還是描圖裝飾、明暗洗染等手法小江瓷都使用過，如《孔雀開屏紋紀事獸耳大瓶》等。當(dāng)然隨著歷史的發(fā)展，小江瓷的貼花裝飾藝術(shù)，以簡練單色的形式表達著裝飾語言。如民國時間，大批大批的貼花瓷碗出現(xiàn)，簡練的圖案，獨特的工藝，精湛的制作技藝，奇特的創(chuàng)意以及全新的觀念、形式獨特工藝裝飾形式，形成了特有的陶瓷文化。體現(xiàn)著不同工藝、創(chuàng)作理念，新穎的表現(xiàn)方式探索著現(xiàn)代小江瓷語言。

隨著社會物質(zhì)文明和精神文明的日益發(fā)展和提高，陶瓷裝飾已成為一種時尚，而裝飾圖案具有特定的裝飾性和實用性，裝飾圖案包括這人物圖案裝飾，風(fēng)景圖案裝飾，動物圖案裝飾等。不同的圖案在陶瓷裝飾上的運用各有千秋，無論是工藝陶瓷、日用陶瓷都能得予很好的運用。比如在第六屆（北流）博覽會本人獲獎作品《花山之謎》就是采用了風(fēng)景圖案裝飾畫，它對比鮮明，讓人一目了然。又如本人的另一獲獎作品《民族之花》，本人采用的是人物圖案裝飾畫，通過美的變形表達美的神態(tài)和美的情趣。以簡單的、夸張的、概括人物，以達到豐厚自我的藝術(shù)修養(yǎng)，繼承發(fā)揚民族氣質(zhì)與風(fēng)格，給予筆下人物新的時代氣息。

同樣的小江瓷裝飾藝術(shù)發(fā)展到今日，更是取得令人矚目的驕人成就，它既傳承了小江瓷的優(yōu)良傳統(tǒng)，又在陶瓷文化發(fā)展、弘揚方面發(fā)出絢麗的光芒?，F(xiàn)代小江瓷藝術(shù)裝飾在傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)裝飾的基礎(chǔ)上的更新與發(fā)展，不僅促進了小江瓷藝術(shù)裝飾在創(chuàng)作方向與表現(xiàn)形式、表現(xiàn)手法向更高的藝術(shù)境界拓展，而且出現(xiàn)了“百花競艷，萬象并存”的態(tài)勢，其全新的觀念、奇特的創(chuàng)意、豐富的材料以及精湛的制作技藝形成了獨特的工藝繪畫形式。如作者在2015年創(chuàng)作的《浦北古代十六書院》、《八景仙蹤》、《天湖歡歌》、《五皇攬勝》等。它融合了設(shè)計者設(shè)計理念，將更多新的內(nèi)涵融入到小江瓷藝術(shù)裝飾作品之中。

綜上所述，小江瓷裝飾藝術(shù)形式上是發(fā)出多元化的，我們只有認真的傳承與創(chuàng)新它，才能讓小江裝飾創(chuàng)作更好的發(fā)展，把小江瓷裝飾藝術(shù)提到一個新的臺階?！坝朴茪q月，漫漫瓷路”。小江瓷裝飾藝術(shù)的輝煌不只是代表過去，它更激勵了我們這一代小江瓷工作者去探索，去追求更高的藝術(shù)高峰。衷心希望小江瓷的裝飾藝術(shù)明天會更好。

參考文獻：

[1]趙國琳.中國浦北民俗瓷[M].桂林：廣西美術(shù)出版社，2011.

[2]遠宏.裝飾畫[M].北京：高等教育出版社，1998.