劉珺

摘 要：贛劇饒河戲是贛劇的重要一支，因發(fā)源于贛東北饒河一帶而得名，是江西古腔遺韻保留最完整的戲曲之一，保留了江西濃郁醇厚的地域精華和古樸厚實的藝術(shù)本色，以其群眾性、藝術(shù)性而廣受人們的喜愛。饒河戲歷經(jīng)了幾百年的發(fā)展，經(jīng)歷了輝煌，現(xiàn)今其生存現(xiàn)狀卻不容樂觀，因此本文主要從饒河戲的現(xiàn)狀入手研究，對保護和傳承贛劇饒河戲提出一些建議。

關(guān)鍵詞：贛劇饒河戲；現(xiàn)狀；傳承

中圖分類號：J825 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）24-0131-01

鄱陽縣位于江西省的東北部，鄱陽湖的東岸，于公元前221年建縣，迄今約有2200多年的歷史，古稱番邑、饒州，直到漢時更名鄱陽縣，素有“魚米之鄉(xiāng)”、“富饒之州”、“銀鄱陽”之稱。鄱陽縣歷史悠久，人文蔚起，豐富的物產(chǎn)資源，得天獨厚的物質(zhì)條件為贛劇饒河戲的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

一、贛劇饒河戲之劇種源流

在江西，能夠以“贛”冠名的地方戲曲應(yīng)首推饒河戲。贛劇饒河戲是鄱陽湖畔一朵文化奇葩，其曾被周恩來總理稱贊為美、秀、嬌、甜，不僅唱遍饒河兩岸，而且還遠征江浙等地，久演不衰。饒河戲作為贛劇的一支發(fā)展到今天已經(jīng)有幾百年的歷史，在其漫長的發(fā)展過程中，饒河戲這個古老的劇種吸收很多優(yōu)秀聲腔的精華，并形成了自己的獨特風格。

弋陽腔作為饒河戲的主要聲腔，對饒河戲的發(fā)展起到了極為重要的作用。南宋時期，南戲流入贛東北地區(qū)，并與當?shù)胤窖院兔耖g音樂相結(jié)合發(fā)展成一種新的聲腔--弋陽腔。據(jù)史料記載弋陽腔約形成于明代弘治年間，明代嘉慶三十八年弋陽腔已在我國南北各地流行，明代徐謂在《南詞敘錄》中曾提到“今唱家稱弋陽腔，則出于江西，兩京湖南閩廣用之。”由此可見當時弋陽腔的流行地域之廣。

明末清初，隨著亂彈腔的興起，弋陽腔日益衰弱，至清代中葉，西皮二黃等亂彈腔進入饒河地區(qū)，這些伴有絲竹伴奏的板腔體深得廣大人民群眾的喜愛，各種戲班子如雨后春筍一般的不斷涌現(xiàn)。鄭廷桂在《陶陽竹枝圖》中云：“青窯燒出好龍缸，夸示同行新老幫，陶慶陶成齊上會，酬神包日唱彈腔”。從這首詩的內(nèi)容中不難看出當時的亂彈腔在饒州府演出的盛況。1862年，饒河班在鄱陽縣侯崗鄉(xiāng)下嘴村形成，當時演出的地區(qū)主要在饒河流域一帶，如鄱陽、樂平、萬年等地，饒河戲也因此得名。

隨著時間的推移，到二十世紀二十年代，饒河戲進入了鼎盛時期，各種社班比比皆是，頂峰時期流行區(qū)域內(nèi)有大小戲班上千個，每逢過年過節(jié)、紅白喜事都會請一個戲班子來熱鬧熱鬧，一種時時歌不斷，日日戲不停的熱鬧場景書寫著饒河戲曾經(jīng)的輝煌，如老藝洪班、彩富班、明經(jīng)同樂班、斗笠班等。民國時期由于政局的動蕩，許多戲班被迫解散，直至解放后饒河戲才開始復(fù)蘇，鄱陽贛劇團于1957年成立，不僅整理改編演出劇目還培養(yǎng)了胡瑞華、施國愛、石桂安等一批優(yōu)秀的饒河戲演員，劇團不斷的發(fā)展壯大，曾多次受到國家表彰，由鄱陽贛劇團承演的新編贛劇《詹天佑》催人淚激人奮進，已獲中國文華新劇目獎。除公立劇團外還涌現(xiàn)了許多業(yè)余劇團，這些業(yè)余劇團也是贛劇饒河戲的生力軍。

二、贛劇饒河戲之現(xiàn)狀調(diào)查

饒河戲的現(xiàn)狀調(diào)查對象為公立劇團、業(yè)余劇團，主要圍繞著三個部分展開。

（一）演員年齡分布

通過走訪調(diào)查，本人發(fā)現(xiàn)饒河戲的演員開始呈現(xiàn)出年輕化的傾向，很多的演員都是80后甚至是90后：

從上表可以看出，公立劇團的年輕化傾向較業(yè)余劇團更為明顯，這是由于公立劇團屬國家正式編制，工資待遇穩(wěn)定，對演員素質(zhì)要求也較高，所以年輕的演員都已以進專業(yè)的贛劇團為目標。

（二）演出市場及收益情況

饒河戲的演出市場主要集中在贛東北地區(qū)的樂平、萬年、鄱陽等地的農(nóng)村，有時也會去臨近的省市，如浙江溫州、安徽黃山等。據(jù)走訪資料顯示，以鄱陽縣贛劇團為例，其年平均演出天數(shù)為182天，年平均場次為369場，年平均演出地點為39個。劇團的主要收益來自政府撥款和自助創(chuàng)收，政府每年的財政撥款約為75萬左右，其余均為劇團演出收益，如2008年演出自主創(chuàng)收約為917104元。劇團收益主要用于劇團建設(shè)及職工工資發(fā)放。業(yè)余劇團沒有政府財政撥款，完全自食其力，自給自足，演員們一般利用農(nóng)閑時排練，學(xué)習(xí)，演出，農(nóng)忙時回家勞作。

（三）傳承方式

和其他劇種一樣，饒河戲在改革開放以前多以口傳心授，師傅手把手教授的方式傳承，改革開放后，這種傳承方式發(fā)生了一些改變，根據(jù)資料顯示，自1953年以來，為了給鄱陽縣贛劇團輸送演員，江西省文化主管部門在鄱陽縣先后開設(shè)了鄱陽中學(xué)文藝班、江西省藝校鄱陽師范贛劇班、鄱陽縣教職中心贛劇班，這些專業(yè)培訓(xùn)班的開設(shè)為贛劇饒河戲輸送了新鮮的血液，培養(yǎng)了一大批傳承人。

以鄱陽縣贛劇團為例，現(xiàn)有的演出人員可分為四批，主要是1982年、1994年、2002年、2008年從江西省文藝學(xué)校上饒分校的贛劇班畢業(yè)。不僅如此，現(xiàn)在的劇團每個幾年都會向社會招收贛劇學(xué)員自己培養(yǎng)，這些學(xué)員一般年齡都在12-15歲，他們在學(xué)校里練習(xí)表演、唱功，畢業(yè)時已具有一定的表演基礎(chǔ)，再進入劇團，拜前輩為師，進一步學(xué)習(xí)，從跑龍?zhí)组_始，一般五年后，當演員已經(jīng)具備扎實的演出功底時才正式登臺演出。此外，家族式的傳承也是饒河戲傳承的重要方式。

三、贛劇饒河戲存在的問題及解決方案

（一）存在問題

從上文可以看出，饒河戲至今仍顯現(xiàn)出蓬勃的生機，但是在現(xiàn)在這個科技飛速進步，社會高度發(fā)展的年代，饒河戲也存在著一些問題：

1.觀眾流失，演員演出熱情不高

饒河戲產(chǎn)生在贛東北地區(qū)的農(nóng)村，之后進軍城市市場，頂峰時期曾出現(xiàn)過一票難求的現(xiàn)象，但文革后，由于演出市場縮小，許多劇團迫于生計又把演出市場轉(zhuǎn)回了農(nóng)村。由于時代的發(fā)展，人口的流動帶來的戲劇觀演關(guān)系的失衡，農(nóng)村人口大量流入城市，特別是年輕人，他們寧愿在大城市里打工也不愿回家務(wù)農(nóng)，留在農(nóng)村大多是老人和孩子，饒河戲的觀眾在不斷流失，這也使得劇團數(shù)量明顯減少，直接導(dǎo)致演員演出熱情不高，尤其是年輕演員，他們擔心農(nóng)村的老人們一旦去世就沒人來聽戲了。不僅如此，工資低也是演員演出熱情不高的另一重要原因，特別是業(yè)余劇團，這些劇團都是自負盈虧的，并沒有政府資助，演了才有收入，沒有演出就只能閑置。

2.演員專業(yè)素質(zhì)較低

從上文饒河戲的傳承方式里我們可以看到，年輕演員大多是12-15歲，也就是初中年齡進入贛劇班學(xué)習(xí)饒河戲，進入贛劇班后主要是以學(xué)戲為主，文化課基本不學(xué)，所以這些演員的文化水平都較低。而且很多都是老師口傳心授，所以對具體唱腔很多演員都不了解，只是機械的學(xué)唱。

3.傳統(tǒng)劇目失傳

近年來，由于許多饒河戲的專業(yè)劇團改制，現(xiàn)在省內(nèi)專業(yè)的劇團僅僅剩鄱陽贛劇團和樂平贛劇團兩支，由于贛劇資料缺乏科學(xué)固定的整理，不少傳統(tǒng)劇目失傳，聲腔曲牌成了絕響。

（二）解決方案

針對第一個問題，本人認為劇團應(yīng)該努力的開拓市場。市場是劇團賴以生存的條件，沒有市場一切都是空談。應(yīng)把主要市場轉(zhuǎn)向城市，城市人口密集，流動性大，可獲得的機會也更多，劇團可以先以義演的形式推廣饒河戲，在有一定市場后再開始商演。還可在少年宮或者老年大學(xué)之類的培訓(xùn)機構(gòu)開設(shè)課程，這不僅可以讓更多的人接觸了解饒河戲，還可以提高演員的額外收入。再者，可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺進行推廣，如建立贛劇饒河戲官網(wǎng)等。

第二個問題，本人認為可通過以下途徑解決，年輕演員在校不僅應(yīng)學(xué)習(xí)饒河戲的表演，還應(yīng)該學(xué)習(xí)音樂理論的一系列課程和一些文學(xué)課程，如作曲理論，樂理，文學(xué)史等，這樣不僅能提高他們的文學(xué)、音樂修養(yǎng)還有利于新劇目的創(chuàng)新，為饒河戲的發(fā)展提供了新的可能。對于唱腔可以請一些專業(yè)的老藝人來授課，分類教授。劇團和劇團之間亦可以相互交流、切磋，如進行交流匯演，共同探討贛劇饒河戲發(fā)展的新路子，提升演出的整體水平。

對于傳統(tǒng)劇目的保護，可以從三方面入手：保留劇目的上演；傳統(tǒng)劇目的挖掘整理；新劇目的創(chuàng)作。擁有一定數(shù)量的保留劇目是一個劇團存活的條件和取得一定成就的標志，也是培養(yǎng)演員的最好的方法。傳統(tǒng)劇目的挖掘整理也是劇目生產(chǎn)的一個重要方面，饒河戲在流傳的過程中，一些劇目不斷流失，有的是因為和時代脫節(jié)，有的是因為技藝沒能得到傳承，但這些劇目還是存在特殊的價值的，值得挖掘整理。創(chuàng)作新劇目也是尤為重要，保護前人留下的作品，更重要的是保護前人創(chuàng)造的文化傳統(tǒng)。

四、結(jié)語

綜上所述，饒河戲經(jīng)過了百年輝煌仍活躍在贛東北地區(qū)，但要饒河戲繼續(xù)保持其強大的生命力，讓曾經(jīng)輝煌的饒河戲走進新時代，迎來一個繁榮發(fā)展的春天，還需要不斷努力。

參考文獻：

[1]鐘芳芳.群眾心理影響下的饒河戲[D].福州：福建師范大學(xué)，2010.