趙博

[摘要]女性主義研究者通過分析媒介的內(nèi)容，試圖將媒體中的女性形象與現(xiàn)實(shí)社會進(jìn)行比較，來探討媒體與社會的關(guān)系?！吨袊鴭D女》作為官方女性雜志，是“控制體系”的中國媒體中一個(gè)典型。對它的研究能反應(yīng)國家意識形態(tài)下的媒體對女性形象塑造的特點(diǎn)。因此本研究以官方女性刊物《中國婦女》為中心，探討分析了學(xué)術(shù)界對于中國女性形象的研究現(xiàn)狀。

[關(guān)鍵詞]媒介 女性形象 女性主義

[中圖分類號]C913.68 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1009-5349（2016）12-0110-02

長期以來，女性主義者認(rèn)為，男女性別沖突就是一個(gè)不可回避的矛盾。

在舊時(shí)的中國，在“封建專制”和“儒家文化的性別秩序”的長期影響下，女性處于屈從地位，備受壓迫和凌辱?！爸啬休p女”的思想以不同方式出現(xiàn)。社會上對女性的歧視表現(xiàn)在家庭、政治、經(jīng)濟(jì)、教育等各個(gè)層面。[1]

1949年以后，對婦女的封建壓迫和奴役得以結(jié)束。與西方婦女解放歷程有所不同的是，此時(shí)的中國婦女解放是隨著中國無產(chǎn)階級的解放而解放的。馬克思主義女性主義認(rèn)為，階級解放的前提，必須是婦女先解放。

中國共產(chǎn)黨在此觀點(diǎn)的影響下提出婦女解放，實(shí)現(xiàn)“男女平等”。為了貫徹這一思想，國家制定了一系列政策和法律，“利用政黨和政權(quán)的強(qiáng)力予以推行”，“將男女平等思想形成制度”，在實(shí)踐中進(jìn)行推廣，使得“男女平等思想具有意識形態(tài)的合法性”[2]。

隨著社會主義建設(shè)的深入，國家緊接著制定了一系列政策，動員女性走出家門，參加生產(chǎn)建設(shè)，提倡“男同志能辦到的，女同志也能辦到”。一時(shí)間中國婦女的就業(yè)率大大提高，隨之經(jīng)濟(jì)地位、政治地位都有了很大的提高，此時(shí)的婦女對待工作的態(tài)度十分熱情。

這一時(shí)期的“男性”和“女性”被政治話語賦予了全新的含義，而且借助于有力的政治宣傳運(yùn)動深入人心。[3]此時(shí)官方媒體宣揚(yáng)的“鐵姑娘”形象是對傳統(tǒng)的性別刻板印象中的“弱女子”的形象的直接的否定。

隨著1978年改革開放的實(shí)施，許多男性知識分子踴躍地加入了對毛澤東時(shí)期社會性別話語的批判，并以此開始了對社會性別的重新界定規(guī)范。這個(gè)重新規(guī)范的過程恰好與市場經(jīng)濟(jì)的起步同步進(jìn)行。[4]

此時(shí)中國正在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制的改革，政府包辦就業(yè)體制的廢除使得婦女擁有了自主選擇職業(yè)的權(quán)力。[1]然而隨著國家充當(dāng)婦女的解放者和保護(hù)者的“家長式地位”的削弱和市場主導(dǎo)力逐漸強(qiáng)大，婦女在接下來的改革開放大潮中處于相對劣勢的地位。[1]大量女工下崗，女大學(xué)生就業(yè)困難。面對勞動力過剩，男性經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會學(xué)家們紛紛向政府獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，“讓婦女回家”的呼聲從80年代初至今不絕于耳。[4]直到2001年3月的全國政協(xié)會議上，還有男性政協(xié)委員提倡“女同志回家相夫教子同樣是光榮的”[5]。

到了20世紀(jì)90年代以后，轉(zhuǎn)型完成的市場經(jīng)濟(jì)并沒有完全改變女性的命運(yùn)?？萍己蜕鐣陌l(fā)展在為女性提供一條出路的同時(shí)，也對女性素質(zhì)提出了更高的要求，不僅要在事業(yè)上付出勞動，同時(shí)還要分出精力兼顧家庭。

隨著市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步完善，社會上出現(xiàn)對男女有別的強(qiáng)調(diào)，東方的“一些傳統(tǒng)品質(zhì)如溫柔、善良、小鳥依人等女性氣質(zhì)受到關(guān)注和贊美”[3]，而追求自己的事業(yè)，干練的女強(qiáng)人形象遭到了諷刺和批判。

改革開放后的性別秩序是對毛澤東時(shí)期抹殺男女性別差異的反駁，但它不顧大量女性已經(jīng)走出家庭、走入社會的事實(shí)，一味強(qiáng)調(diào)女性回歸一種“弱女子”和“小女人”的形態(tài)，這使得許多女性覺得無所適從。[3]

女性主義研究者通過分析媒介的內(nèi)容，試圖將媒體中的女性形象與現(xiàn)實(shí)社會進(jìn)行比較，來探討媒體與社會的關(guān)系。在眾多大眾媒介中，女性雜志被認(rèn)為是為女性制作的，其內(nèi)容最能正視與女性有關(guān)的議題，并且是能夠與女性生活經(jīng)驗(yàn)與時(shí)俱進(jìn)的一種流行文化產(chǎn)品。[6]

在針對中國女性形象、地位進(jìn)行的媒介研究中，官方女性雜志《中國婦女》往往被當(dāng)作是經(jīng)典的樣本進(jìn)行分析?！吨袊鴭D女》歷史悠久，它歷經(jīng)了新中國的社會變革，在記載歷史的同時(shí)，雜志本身也是中國婦女史中很重要的一部分。作為唯一的一本官方女性雜志，《中國婦女》是“控制體系”的中國媒體中一個(gè)典型。對它的研究能反映國家意識形態(tài)下的媒體對女性形象塑造的特點(diǎn)。王政曾經(jīng)將《中國婦女》雜志視為“女權(quán)主義運(yùn)作的動態(tài)場所”，認(rèn)為其是社會主義女權(quán)主義文化產(chǎn)品。[7]因此，本研究將主要分析學(xué)術(shù)界目前對《中國婦女》雜志的研究狀況。

一部分學(xué)者對《中國婦女》雜志的報(bào)道內(nèi)容進(jìn)行量化的內(nèi)容分析。風(fēng)笑天[8]在其文章《變遷中的女性形象對<中國婦女>雜志的內(nèi)容分析》中，采用量化內(nèi)容分析的方法，以1950—1990年這40年間的《中國婦女》雜志中所報(bào)道的典型人物為樣本，從生理形象、職業(yè)形象、政治形象、知識形象、事跡形象等方面進(jìn)行了定量的描述和分析，展示了不同時(shí)期的中國女性典型形象的特征及變遷。

文章指出，中國女性形象經(jīng)歷一系列的變遷，在五六十年代，雜志塑造的女性形象以單一的勞模型模式的女性，到了七十年代末，變成了勞模型、個(gè)人成就型、勇于斗爭并存模式，八十年代再次發(fā)生變化，以個(gè)人成就型和女強(qiáng)人型為主。

該篇文章為目前可供參考的文獻(xiàn)中最早分析《中國婦女》人物形象變遷的研究，對于之后的中國女性形象研究做出了巨大的貢獻(xiàn)，作者提出來一個(gè)分析女性形象變遷的基本思路，同時(shí)，對于分析認(rèn)識中國社會的變遷有著一定的參考價(jià)值。但是，由于《中國婦女》雜志曾經(jīng)?？耸辏虼嗽撗芯康慕Y(jié)論在女性形象歷史變遷角度上的概括性受到一定的限制。

同樣對《中國婦女》報(bào)道中的女性形象進(jìn)行考慮的還有張?jiān)Ａ羀6]的《鐵姑娘、賢內(nèi)助、時(shí)尚女——中國女性雜志構(gòu)建的女性形象》。從《中國婦女》《家庭》《女友》刊登的報(bào)道中，張?jiān)Ａ练治龀鲋袊噪s志的女性形象經(jīng)歷了從改革開放前的無性化形象，到改革開放后的賢內(nèi)助形象以及90年代中后期的時(shí)尚女形象的一系列變化，但其仍就沉浸在父權(quán)社會泡制的社會迷思里。

與之前的大部分量化研究不同，張?jiān)Ａ敛捎梅枌W(xué)的分析方法，通過分析文本敘事的結(jié)構(gòu)，來探究其背后潛藏的社會迷思以及試圖建構(gòu)的意識形態(tài)。符號學(xué)的方法提供了與傳統(tǒng)內(nèi)容分析不同的視角，挖掘了文本報(bào)道背后所隱含的信息。而且張?jiān)Ａ敛粌H分析《中國婦女》所塑造的女性形象，還將其與其他女性雜志進(jìn)行對比，揭示的不再只是單純的一本雜志所塑造的女性形象，而是具有代表性的女性雜志在塑造女性形象時(shí)的共通點(diǎn)，并解釋了其中的原因。

以上的研究都是針對雜志報(bào)道的文字內(nèi)容進(jìn)行文本分析，羅韻娟和郝曉鳴[1]聯(lián)合撰寫的《媒體女性形象塑造與社會變革：<中國婦女>雜志封面人物形象的實(shí)證研究》中，從視覺形象的角度對封面人物形象進(jìn)行了分析。文章選擇了1956—2003年期間共352幅封面人物進(jìn)行研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，封面人物的形象呈現(xiàn)以下變化：1.封面人物所處的地域特征從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市；2.封面人物的展示角度逐漸從集體層面過渡到個(gè)人層面；3.以往封面中出現(xiàn)的旨在強(qiáng)調(diào)男女沒有任何差別的“去女性化”現(xiàn)象轉(zhuǎn)向了重視女性自身特征的“女性化回歸”。

根據(jù)上述的現(xiàn)象，作者認(rèn)為《中國婦女》雜志封面所展現(xiàn)的女性形象很大程度上受到了中國政治、經(jīng)濟(jì)、社會思想意識等變化的影響，與社會現(xiàn)實(shí)的真實(shí)再現(xiàn)不同，這些具有象征意義的女性形象是在中國女性生存狀態(tài)不斷變化的環(huán)境中，黨的政治思想方針、雜志編輯政策和讀者要求等綜合因素相互作用的產(chǎn)物。

羅韻娟和郝曉鳴聯(lián)合撰寫的這篇文章，是目前關(guān)于中國女性形象歷史變遷的研究中，第一篇也是唯一的一篇對《中國婦女》英文版（Women of China）進(jìn)行分析研究的文章，其在女性形象的研究方面仍具有參考性的價(jià)值，其文章中對女性形象的分類也被許多后來的學(xué)者借鑒和引用。

然而，作者在行文過程中并未對女性形象的分類給予明確的定義，如人物外貌分為漂亮、普通兩種類別，妝容分為素顏、濃妝、淡妝等。由于不同的價(jià)值觀、不同的欣賞角度，對外貌的美丑、妝容的濃淡的定義都不盡相同。此處的分類不夠嚴(yán)謹(jǐn)，很容易造成歧義。這樣籠統(tǒng)的概念會影響編碼過程中的客觀性。

同樣從視覺方面對《中國婦女》封面形象進(jìn)行分析的還有王蕾的《從“女勞?！钡健芭餍恰薄獜?lt;中國婦女>60年封面人物看國家意識形態(tài)控制下媒體女性形象變遷及國家話語轉(zhuǎn)變》。文章對自建國以來到2008年期間的《中國婦女》雜志的封面人物圖片進(jìn)行定量研究和定性分析。這篇文章為目前可供參考的關(guān)于《中國婦女》研究中，樣本歷史跨度最久的一個(gè)。文章研究了60年間的《中國婦女》并得出兩個(gè)結(jié)論。其一是60年來《中國婦女》雜志通過封面塑造的女性形象發(fā)生了變化，從原來的“雄性”氣質(zhì)逐漸向女性氣質(zhì)改變，最終形成了“多元?dú)赓|(zhì)”。其二是雜志的封面形象從原來的“生產(chǎn)偶像”向“消費(fèi)偶像”轉(zhuǎn)變，從原來的社會主義建設(shè)者的形象轉(zhuǎn)變成為消費(fèi)主義者的形象。

王蕾在文章中提出“封面人物正從給予型的‘生產(chǎn)偶像（生產(chǎn)勞模、政治家、科學(xué)家等）向索取型的‘消費(fèi)偶像（各類明星、名人等）轉(zhuǎn)變”。其關(guān)于雜志人物的表達(dá)逐漸強(qiáng)調(diào)對女性美貌的“消費(fèi)性”，但是對美貌的“消費(fèi)性”和“消費(fèi)偶像”是不同的概念，明星或者名人，也是生產(chǎn)者。只是勞模生產(chǎn)的是實(shí)物，而明星或者主持人生產(chǎn)象征性產(chǎn)品。因此此處的結(jié)論并不貼切。

在內(nèi)容分析的類目構(gòu)建方面王蕾參考了羅韻娟和郝曉鳴對女性形象的分類，仍就將人物外貌分為漂亮、普通兩種類別，沒有給予明確的定義。

通過對官方女性雜志《中國婦女》的研究現(xiàn)狀的分析，筆者發(fā)現(xiàn)，目前對《中國婦女》封面的視覺形象研究多采用量化的內(nèi)容分析法：聚焦于顯性的內(nèi)容，雖然客觀卻只能體現(xiàn)表面內(nèi)容傳遞的意義，而忽略了潛在的意涵和形式。

建議今后的研究中可以有學(xué)者彌補(bǔ)研究方法所帶來的局限性，采用內(nèi)容分析法與符號學(xué)相結(jié)合的混合方法，既對封面表面的視覺形象做出系統(tǒng)的量化性描述，又可以對其視覺符號背后的社會迷思和意識形態(tài)進(jìn)行解讀。

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[6]張?jiān)Ａ?鐵姑娘、賢內(nèi)助、時(shí)尚女—中國女性雜志建構(gòu)的女性形象[J].中國傳媒報(bào)告，2009（08）：92-109.

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[8]風(fēng)笑天.變遷中的女性形象——對《中國婦女》雜志的內(nèi)容分析[J].社會，1992（07）：13-18.

責(zé)任編輯：楊柳