摘 要：通過(guò)對(duì)周口市商水縣郝崗鄉(xiāng)常社村實(shí)地調(diào)查及走訪，運(yùn)用SWOT分析法（優(yōu)劣勢(shì)分析法）對(duì)常社村現(xiàn)有的自然環(huán)境、歷史文化資源、交通地理?xiàng)l件等方面進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游開發(fā)分析，發(fā)掘常社村旅游資源開發(fā)中存在的問(wèn)題，探討其可行性開發(fā)資源及生態(tài)文化旅游定位，為常社村的旅游開發(fā)提供重要的參考依據(jù)。

關(guān)鍵詞：旅游開發(fā)；SWOT分析法；生態(tài)文化旅游

鄉(xiāng)村生態(tài)文化旅游的意義對(duì)改善村莊生態(tài)環(huán)境，繼承傳播其文化資源，促進(jìn)鄉(xiāng)村生產(chǎn)形式的多樣化，提高當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益及社會(huì)效益都有舉足輕重的作用。

1 常社村現(xiàn)狀

常社村位于河南省周口市商水縣西北角，地處漯河、商水、西華三縣結(jié)合部，北與西華隔河相望，西與漯河緊緊接壤。全村1500余人，耕地3200畝，被周口市母親河沙河蜿蜒環(huán)抱，河對(duì)岸是西華縣逍遙鎮(zhèn)，其村內(nèi)的壽圣寺塔是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，“南社的蘿卜北社的蔥”已經(jīng)成為宣傳該村農(nóng)產(chǎn)品的標(biāo)號(hào)。2015年，常社村被商水縣人民政府列為“傳統(tǒng)村落保護(hù)單位”，在保護(hù)傳統(tǒng)村落的同時(shí)又起到了旅游宣傳的作用。

2 常社村旅游開發(fā)SWOT分析

2.1 常社村生態(tài)文化旅游開發(fā)的優(yōu)勢(shì)

（1）自然環(huán)境及生態(tài)優(yōu)勢(shì)。從地理位置上看，常社村屬于暖溫帶地區(qū)，冬季寒冷而少雨雪，春季干旱而多風(fēng)沙，夏季炎熱而易水澇，秋季晴朗而日照長(zhǎng)。常社村內(nèi)地勢(shì)平坦，自然環(huán)境保護(hù)較好，村北岸的沙河是漯河—周口水運(yùn)的干道，河道在常社村北由南北流向轉(zhuǎn)為東西流向，出現(xiàn)大面積的河灘地，現(xiàn)有的地勢(shì)形成生態(tài)濕地公園景觀。這里氣候適宜，天然形成四季植物，獨(dú)特的濕地景觀孕育了多樣化的鳥類棲息。常社村土地肥沃，排灌條件優(yōu)越，并與大路李樞紐工程緊緊相連，形成了縱橫交錯(cuò)的排灌系統(tǒng)。河堤道路與農(nóng)用耕地的高度落差近十米，村莊和農(nóng)田的樣貌在河堤上形成一道靚麗的風(fēng)景線。河對(duì)岸的西華縣逍遙鎮(zhèn)伊斯蘭建筑風(fēng)格和古樸的村落，又豐富了常社村的背景。

（2）文化資源優(yōu)勢(shì)。常社村內(nèi)的壽圣寺塔的建筑年代久遠(yuǎn)，建筑風(fēng)格獨(dú)具。據(jù)考證，此塔始建于1033年（宋明道二年），為九級(jí)樓閣式磚塔，高41.5米，平面呈正六邊形。它的完整存在，給研究宋代佛教在中原腹地的傳播提供了難得的實(shí)物佐證。河南省人民政府、商水縣人民政府及郝崗鄉(xiāng)人民政府多次對(duì)塔的保護(hù)范圍進(jìn)行整治，塔體整修一新的面貌，修塔和原塔下鐵鐘的傳說(shuō)，構(gòu)成了這個(gè)景點(diǎn)極為豐富的文化內(nèi)涵。

除建筑外，當(dāng)?shù)乇４孑^為傳統(tǒng)的婚喪嫁娶禮儀模式及傳統(tǒng)節(jié)假日習(xí)俗；常社村周邊的逍遙鎮(zhèn)百年胡辣湯飲食文化、郝崗的遺址文化、沈廟的傳統(tǒng)廟會(huì)文化都影響和豐富著常社村的歷史文化。

（3）農(nóng)產(chǎn)品資源優(yōu)勢(shì)。常社村的農(nóng)作物類型多樣，除傳統(tǒng)的小麥、玉米、花生、大豆等作物外，還發(fā)展經(jīng)濟(jì)作物，如煙葉、辣椒產(chǎn)品的種植及初級(jí)加工，煙炕、辣椒炕的應(yīng)用、推廣及改進(jìn)，是相關(guān)行業(yè)知名品牌的原材料加工地。常社村較為出名的農(nóng)產(chǎn)品是“南社的蘿卜北社的蔥”，南社的蘿卜青多，水分充足，口感和外形是其它地方無(wú)法比擬的，農(nóng)產(chǎn)品加之產(chǎn)品包裝能變成贈(zèng)送親友之佳品。

2.2 常社村生態(tài)文化旅游開發(fā)的劣勢(shì)

（1）區(qū)位條件較差。常社村位于周口市商水縣郝崗鄉(xiāng)，離縣城現(xiàn)有的交通方式是自駕式，較有特色的河堤風(fēng)光，道路只有5米寬泥石路基，村內(nèi)有四條主要干道，均為水泥路面。由于常社村氣候條件較差，雨雪天氣鄉(xiāng)間小路泥濘不堪，影響行人和車輛的同行，更影響當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村旅游發(fā)展。

（2）文化資源開發(fā)力度較弱。常社村內(nèi)的壽圣寺塔雖是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，但是保護(hù)與開發(fā)僅停留在對(duì)建筑本身的修復(fù)與改善，壽圣寺塔內(nèi)及相關(guān)旅游產(chǎn)品的開發(fā)尚止步不前。游客只能停留在看看就走了，無(wú)法參與、體驗(yàn)及回味。民俗的文化與新興產(chǎn)業(yè)及社會(huì)無(wú)法有效的連接與對(duì)接。

（3）旅游產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展較弱。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，旅游者對(duì)旅游品種的多樣性、豐富性和差異性的要求越來(lái)越高，常社村的旅游發(fā)展尚未形成集群化發(fā)展。常社村周邊的逍遙鎮(zhèn)、沈廟等地能豐富其文化資源，可以通過(guò)集群化的發(fā)展使產(chǎn)業(yè)集群內(nèi)的農(nóng)戶，通過(guò)合作低成本的使用互補(bǔ)性資源從而獲得“外部規(guī)?！钡男б?，合作也可以重塑競(jìng)爭(zhēng)形態(tài)，起到弱化進(jìn)展的效果。

2.3 常社村生態(tài)文化旅游開發(fā)的機(jī)遇

（1）政策機(jī)遇。自從2009年中央一號(hào)文件提出“三農(nóng)”問(wèn)題，近年來(lái)國(guó)家對(duì)農(nóng)村相關(guān)的扶持和投入力度大大增強(qiáng)。2015年7月國(guó)家旅游局推出了五種扶貧政策，分別是：第一，直接參與鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)；第二，在鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)戶中參與接待服務(wù)，取得農(nóng)業(yè)收入之外的其他勞務(wù)收入；第三，通過(guò)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游出售自家的農(nóng)副土特產(chǎn)品；第四，通過(guò)參加鄉(xiāng)村旅游合作社和土地流轉(zhuǎn)獲取租金；第五，通過(guò)資金、人力、土地參與鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)獲取入股分紅。加之，河南省人民政府、商水縣人民政府注重對(duì)美麗鄉(xiāng)村、美麗宜居小鎮(zhèn)的投入和支持，鼓勵(lì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)招商引資發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（2）社會(huì)機(jī)遇。除國(guó)家對(duì)鄉(xiāng)村旅游投入大量的人財(cái)物力外，普通大眾對(duì)鄉(xiāng)村旅游的需求和認(rèn)可也大大提高。隨著過(guò)度城市化、人口老齡化、環(huán)境污染、傳統(tǒng)藝術(shù)和工藝的逐漸消退等問(wèn)題的出現(xiàn)，讓更多的城市居民愿意放下喧鬧的城市生活節(jié)奏，來(lái)鄉(xiāng)村體驗(yàn)?zāi)欠輰庫(kù)o與自然。我國(guó)越來(lái)越多的城鄉(xiāng)規(guī)劃研究單位和高校從事鄉(xiāng)村旅游的工作，分析研究適合我國(guó)國(guó)情和居民需求的旅游勝地。這些都為常社村的旅游開發(fā)研究提供理論基礎(chǔ)和實(shí)踐基石。

2.4 常社村生態(tài)文化旅游開發(fā)面臨的挑戰(zhàn)

（1）鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)的不規(guī)范。我國(guó)的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展較晚，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)鏈條過(guò)短，產(chǎn)業(yè)體系不健全，惡性競(jìng)爭(zhēng)較為明顯的現(xiàn)象普遍存在。我國(guó)地域遼闊，土地較為分散，現(xiàn)有的鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目類型較多：觀光體驗(yàn)型、休閑生活型、生態(tài)保健型等，但是規(guī)模都較小，商水縣蔬菜水果種植供應(yīng)周口市民需求，一家種草莓，多家都開始種草莓，更多的開始進(jìn)行室內(nèi)采摘宣傳，水果蔬菜季節(jié)性較強(qiáng)，成熟期較短，一味的一窩蜂養(yǎng)殖種植某種作物，勢(shì)必造成市場(chǎng)惡性競(jìng)爭(zhēng)嚴(yán)重，這些也與村民的市場(chǎng)信息不充分，對(duì)市場(chǎng)需求的定位不準(zhǔn)確，或者對(duì)鄉(xiāng)村旅游的細(xì)分市場(chǎng)不了解有關(guān)?，F(xiàn)在商水縣乃至全國(guó)的大多數(shù)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的開發(fā)和設(shè)計(jì)在一定程度上，存在簡(jiǎn)單的模仿和盲目跟風(fēng)。在這個(gè)方面農(nóng)民自身敏銳的市場(chǎng)洞察力和政府的積極正確的引導(dǎo)能弱化市場(chǎng)的不規(guī)范。

（2）差異化經(jīng)營(yíng)模式。常社村在政府領(lǐng)導(dǎo)積極引導(dǎo)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的時(shí)候，差異化的經(jīng)營(yíng)模式是必不可少的。鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)和設(shè)計(jì)特色化、系列化和深度不夠，就不能滿足旅游者多層次、多樣化的休閑旅游需求。常社村現(xiàn)有的民居住宿雷同過(guò)多，產(chǎn)品的包裝和宣傳尚停留在表面，要盡量做到“一戶一品”、“一家一藝”。沙河河堤的自然風(fēng)格避免過(guò)度現(xiàn)代化，配套的娛樂(lè)設(shè)施到位，避免低俗化。常社村種植煙葉和辣椒較多，這類景區(qū)注重現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的觀光休閑與科普推廣，推廣現(xiàn)代農(nóng)業(yè)新技術(shù)及相關(guān)的培訓(xùn)、拓展型項(xiàng)目。

3 結(jié)語(yǔ)

常社村是中原豫東地區(qū)典型的傳統(tǒng)型村莊，保持著較為完整的民俗文化與禮儀。自然風(fēng)光優(yōu)美，民風(fēng)淳樸，當(dāng)?shù)卣腿嗣穹e極地探索如何挖掘自身資源，帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐穆糜伟l(fā)展，從而帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的傳承。運(yùn)用SWOT法分析常社村的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀，對(duì)于研究相同類型的鄉(xiāng)村旅游具有重要意義，也為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游整體發(fā)展提出可行性建議。

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作者簡(jiǎn)介：胡昳，周口師范學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)助教。