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        研究成果當(dāng)代女性價值觀的文化整合與重構(gòu)

        2016-07-05 10:22:36宋輝
        新西部·中旬刊 2016年6期
        關(guān)鍵詞:文化整合

        宋輝

        【摘 要】 文章闡述了當(dāng)代女性價值觀的文化整合與重構(gòu)的社會價值,分析了當(dāng)代女性價值觀的文化整合與重構(gòu)的現(xiàn)實基礎(chǔ),提出了當(dāng)代女性價值觀的文化整合與重構(gòu)的主要路徑。要在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)和適應(yīng)現(xiàn)代社會中建構(gòu)和重塑女性價值觀,在中西跨文化整合中建構(gòu)和重塑女性價值觀,在追求事業(yè)和婚姻的平衡中建構(gòu)和重塑女性價值觀。

        【關(guān)鍵詞】 女性價值觀;文化整合;重構(gòu)

        作為人類繁衍的基礎(chǔ)以及人類群體的一半,女性是創(chuàng)造世界文明的一支偉大力量。人類事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展需要廣大婦女不斷貢獻(xiàn)智慧和力量,做好婦女工作使命光榮、責(zé)任重大。樹立契合社會需要和女性發(fā)展的價值觀,不僅對于女性個體的全面發(fā)展意義重大,而且也將促進(jìn)社會發(fā)展的進(jìn)程。

        一、當(dāng)代女性價值觀的文化整合與重構(gòu)的社會價值

        目前,當(dāng)代女性面臨傳統(tǒng)與現(xiàn)代、家庭與事業(yè)等多元價值觀的困惑與沖突。對當(dāng)代女性的多元價值觀進(jìn)行整合與重構(gòu),是女性實現(xiàn)自身價值和社會價值的需要。

        1、整合與重構(gòu)女性價值觀是構(gòu)建和諧社會的需要

        和諧社會是以人為本和人的全面發(fā)展的社會,是人類孜孜以求的一種美好社會。人與人、人與自然、人與社會的關(guān)系問題,是構(gòu)建和諧社會的主題。女性發(fā)展、女性自我和諧、女性與社會的和諧是和諧社會的應(yīng)有之意。沒有女性自身的全面發(fā)展,也不可能有人類的全面發(fā)展;沒有女性的自我和諧,沒有女性與社會的和諧,也不可能形成理想的和諧社會??梢哉f,女性的發(fā)展問題不僅是女性自身問題,更是構(gòu)建和諧社會的重大問題。女性的解放和發(fā)展是整個人類文明和社會發(fā)展的標(biāo)志,女性的文明和發(fā)展標(biāo)志著整個社會的文明和發(fā)展程度。由于受封建社會的長期影響和西方腐朽文化的侵襲,我國當(dāng)前女性價值觀還有一些不健康、不和諧的成分,比如部分女性存在的依賴心理、世俗享樂心態(tài)、過于開放的社會交往取向等,既嚴(yán)重影響了女性的自我發(fā)展,也不利于構(gòu)建社會主義和諧社會。只有在承認(rèn)男女兩性生理差異的基礎(chǔ)上,尊重兩性人格獨立和地位平等基礎(chǔ)上,對當(dāng)代女性價值觀進(jìn)行科學(xué)的文化整合,在不斷促進(jìn)女性自我和諧與發(fā)展的基礎(chǔ)上,才能有力推進(jìn)和諧社會的建設(shè)過程。

        2、整合與重構(gòu)女性價值觀是構(gòu)建先進(jìn)文化體系的需要

        性別文化是人類文化不可缺少的重要組成部分。先進(jìn)性別文化指的是與社會發(fā)展相適應(yīng),有利于性別平等、公正、和諧發(fā)展的文化,它的核心內(nèi)涵是男女平等、男女有別、男女共同發(fā)展。從中國歷史淵源來看,性別文化主要涵蓋了女性地位高于男性地位相適應(yīng)的性別文化、男性地位高于女性相適應(yīng)的性別文化和男女平等相適應(yīng)的性別文化。先進(jìn)性別文化是推動男女兩性平等和諧可持續(xù)發(fā)展的文化,是倡導(dǎo)男女平等、男女各具特性的文化。只有摒棄消極腐朽的價值觀念,有效吸收傳統(tǒng)和西方文化中積極因素,對女性價值觀進(jìn)行科學(xué)的整合與重構(gòu),才能實現(xiàn)男女兩性在互動中的平衡與和諧,樹立與社會發(fā)展相適應(yīng)的、有利于女性自我解放,有利于兩性的平等、互動和諧的性別文化體系。

        3、整合與重構(gòu)女性價值觀是女性自我價值實現(xiàn)的需要

        當(dāng)代女性一是面臨急劇轉(zhuǎn)型發(fā)展變化的時代,二是面臨中國傳統(tǒng)文化、西方自由主義、實用主義、個人主義及后現(xiàn)代思潮等多元的交織沖突,三是面臨事業(yè)與家庭的角色沖突。這些問題造成女性價值選擇盲目而迷亂,嚴(yán)重影響了女性的自我發(fā)展,使部分女性處于現(xiàn)實的困惑之中,常常無所適從。只有正確處理女性價值與社會發(fā)展的關(guān)系,合理確定女性的自我定位,科學(xué)整合當(dāng)前的多元文化,重構(gòu)自尊、自強、自信、自立的女性價值觀,才能真正實現(xiàn)女性的自我發(fā)展,從而推動社會發(fā)展。

        二、當(dāng)代女性價值觀的文化整合與重構(gòu)的現(xiàn)實基礎(chǔ)

        馬克思曾經(jīng)指出,人創(chuàng)造環(huán)境,環(huán)境也改造人。整合與重構(gòu)當(dāng)代女性的價值觀,必須充分尊重女性生存的經(jīng)濟社會文化基礎(chǔ)。

        1、當(dāng)今中國的經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)正在轉(zhuǎn)型變遷

        改革開放以來,中國經(jīng)濟社會的轉(zhuǎn)型發(fā)展為女性提供了生存發(fā)展的廣泛空間,所有制類型增加,產(chǎn)業(yè)升級加快,職業(yè)流動頻繁,互聯(lián)網(wǎng)使勞動方式更加多元,這些變化都為女性發(fā)展提供了廣闊前景。同時,市場經(jīng)濟的不斷完善,喚醒和激發(fā)了女性的自立意識和主體意識。當(dāng)然,由于受傳統(tǒng)文化影響和女性自身特點等種種原因,女性就業(yè)和社會參與還難以完全實現(xiàn)男女真正的平等,這也更需要當(dāng)代女性強化主體意識,更加努力爭取社會資源。

        2、當(dāng)代女性的價值取向已經(jīng)發(fā)生重大變化

        對比傳統(tǒng)女性,當(dāng)代女性的價值取向更為多元、更加開放、更為獨立。從多元取向看,當(dāng)代女性對待事物和現(xiàn)象的角度逐漸增多,思想觀念呈現(xiàn)多元化、多層次特點,不同的女性,有著不同的價值取向和價值追求。從開放性上看,當(dāng)代女性逐漸從封閉的家庭中走出來,思想逐漸開放,思維方式逐漸開放,對社會、對個人的看法更加辯證。從獨立性上,當(dāng)代女性的自我意識和主體意識大為增強,競爭意識和權(quán)利意識更加凸顯,更為強調(diào)自我實現(xiàn)和自我解放。

        3、當(dāng)代女性的理論研究已經(jīng)具有一定基礎(chǔ)

        西方社會關(guān)于女性學(xué)的研究非常豐富。西方的女性研究起源于學(xué)術(shù)界之外的政治運動,婦女爭取平等權(quán)利的斗爭,構(gòu)成了最初的女性研究與教學(xué)的目標(biāo)。西方女性學(xué)主義理論在其發(fā)展中發(fā)生了各種形式的演變,在眾多的女性主義者中,幾十年來有一批人前仆后繼地致力于女性主義理論、女性主義方法論研究,創(chuàng)造了色彩斑斕、流派眾多的女性主義理論。正是西方女性主義理論為性別與發(fā)展、婦女與人權(quán)、婦女與人口、婦女與教育、婦女與健康、婦女參政等領(lǐng)域提供了適合于當(dāng)?shù)卣?、?jīng)濟和文化氛圍的批判的武器,并且這些理論與日俱進(jìn),在理論上支撐著社會生活各個領(lǐng)域里的女性主義者的探索和實踐。中國關(guān)于女性的研究也漸成燎原之勢。近年來,國內(nèi)學(xué)者們在女性價值觀問題上的研究不斷深化,已有的研究成果在研究內(nèi)容、方法、對策等方面都取得了一定的成就,他們注重在女性自我意識與社會意識的融合中進(jìn)行研究,注重在女性學(xué)科和其他學(xué)科的借鑒中進(jìn)行研究,注重用跨文化的視角進(jìn)行研究。這些研究為整合和重構(gòu)女性價值觀奠定了理論基礎(chǔ)。

        三、當(dāng)代女性價值觀的文化整合與重構(gòu)的主要路徑

        在當(dāng)今社會轉(zhuǎn)型時期,女性面臨著多元交織、新舊交替、中外融合的價值困惑。如何以馬克思主義婦女觀為基礎(chǔ),繼承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)女性文化,借鑒西方女權(quán)主義思想,整合當(dāng)前的女性價值思潮,建立新的適應(yīng)時代需要的價值體系,重構(gòu)女性價值人格,是當(dāng)前女性研究的當(dāng)務(wù)之急。

        1、在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)和適應(yīng)現(xiàn)代社會中建構(gòu)和重塑女性價值觀

        列寧在《關(guān)于民族問題的批評意識》一文中曾經(jīng)指出:“每一種民族文化中,都有兩種民族文化?!敝袊鴤鹘y(tǒng)文化是中華民族幾千年思想和智慧的結(jié)晶,它涵蓋了人類生活的方方面面。一方面,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,對包括女性在內(nèi)的全人類都具有積極意義。另一方面,作為中國傳統(tǒng)文化的重要部分——中國傳統(tǒng)女性文化,既有男尊女卑、禁錮女性、女子無才便是德等糟粕思想,也有東方傳統(tǒng)女性所傳承的勤勤懇懇、善良賢惠等傳統(tǒng)美德。重構(gòu)女性價值觀,特別需要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)和適應(yīng)現(xiàn)代社會中建構(gòu)和重塑女性價值觀。要根據(jù)現(xiàn)實社會的發(fā)展,把以往要求女子德行的傳統(tǒng)發(fā)揚光大,做到品德,能正身立本、潔身自愛;相貌,端莊穩(wěn)重持禮,切勿輕浮隨便;言語能理解別人所言;治家之道,相夫教子、尊老愛幼、勤儉節(jié)約等生活方面的細(xì)節(jié)。將東方傳統(tǒng)女性所傳承的勤勤懇懇、任勞任怨轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代女性對事業(yè)的專注和認(rèn)真,將傳統(tǒng)女性堅韌的性格轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代女性強有力的執(zhí)行力;將傳統(tǒng)女性豐富的想象力轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代女性非凡的創(chuàng)造力。

        2、在中西跨文化整合中建構(gòu)和重塑女性價值觀

        跨文化是實現(xiàn)不同文化學(xué)習(xí)借鑒的有效方式??缥幕褪侵缚缭轿幕慕缦?,在兩個或兩個以上的文化之間進(jìn)行比較,以期在不同的文化間建立橋梁,使不同文化得以交流、融合,不會導(dǎo)致文化休克。習(xí)近平總書記站在歷史的高度,多次強調(diào)人類文化的多樣性和世界不同文明包容、并存、平等交流互鑒的重要性。中國傳統(tǒng)女性文化以溫柔、端莊、含蓄、賢惠為主要特征,更為突出家庭觀念的作用;西方社會注重女權(quán)主義,更為強調(diào)女性自由和解放。重構(gòu)女性價值觀,既要立足中國實際,從中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中汲取養(yǎng)料,也要學(xué)習(xí)借鑒西方社會中注重女權(quán)主義等有益經(jīng)驗。

        3、在追求事業(yè)和婚姻的平衡中建構(gòu)和重塑女性價值觀

        當(dāng)代中國女性越來越多地走向社會、融入社會,這也需要其妥善處理事業(yè)與家庭的關(guān)系。一個成功的女性,要善于在家庭和事業(yè)的“天秤”上尋找一個平衡點,她有所偏向,但不能完全失重。女性在性別上是獨立的個體,同樣應(yīng)該有享受生活和追求事業(yè)的權(quán)利,男人和女人不應(yīng)該視對方為依附,男女之間應(yīng)該是平等互利的關(guān)系。當(dāng)代女性必須對自己進(jìn)行科學(xué)定位,要堅守夢想,為自己的夢想樹立目標(biāo),懷著美好的希望不斷努力。但是,女性對于事業(yè)的追求,也不應(yīng)該忽視家庭的作用,不能疏忽自己在家庭中的地位,否則就只能成為女強人,而不能算是一個完全成功的女性。在這方面,女性也要投入精力和時間經(jīng)營家庭,有時候也更加需要智慧來處理事業(yè)與家庭的關(guān)系,成為既有理想和追求,又是現(xiàn)代家庭的好妻子、好母親、好媳婦。當(dāng)然,要做到這一點,除了女性個體的努力外,也需要社會給予更多支持和關(guān)心。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1] 高雯.當(dāng)代女性價值觀研究及其新進(jìn)展[J].學(xué)術(shù)論壇,2012(5).

        [2] 陳方.中國女性價值觀念的變化[J].社會科學(xué)研究,2000(4).

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