劉彥希
【摘要】初中開(kāi)展的政治教學(xué),目的是為了學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,使他們具有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。隨著時(shí)代的發(fā)展,初中政治傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)完成不了新時(shí)期下的教學(xué)要求,新的教學(xué)方法必須被運(yùn)用。在這樣的情況下,生活化教學(xué)方法成為初中政治教學(xué)的新方法。本文淺析生活化思維的政治教學(xué)模式。
【關(guān)鍵詞】初中政治 生活化 思維分析
在新時(shí)代下,原本“灌輸式”“放羊式”的傳統(tǒng)教學(xué)方法已經(jīng)淘汰,需要新的教學(xué)方法才能滿足時(shí)代發(fā)展的需求。初中政治在傳統(tǒng)教學(xué)模式下,問(wèn)題日益嚴(yán)重,學(xué)生長(zhǎng)期處于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài),不能夠參與課堂教學(xué),整個(gè)政治課堂教學(xué)效率低下。而生活化思維下的政治教學(xué)模式,他與傳統(tǒng)教學(xué)方法不同,在生活化思維教學(xué)下的教師,他只是一個(gè)課堂引導(dǎo)者,指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),讓學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性。在初中政治教學(xué)中,這樣的教學(xué)方法能夠引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,激發(fā)學(xué)生對(duì)未知政治領(lǐng)域的探究欲望,培養(yǎng)學(xué)生各方面能力。
一、政治性
初中政治教學(xué)的開(kāi)展,主要目的是引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,教會(huì)學(xué)生如何去看社會(huì)現(xiàn)象,敏銳的發(fā)現(xiàn)社會(huì)問(wèn)題,對(duì)于社會(huì)出現(xiàn)的負(fù)面信息,學(xué)生要正確看待,這樣才能形成正確的“三觀”。在政治教學(xué)中,情境教學(xué)很重要,因?yàn)檎卫碚撌挚菰?,只有把社?huì)生活中的重要事件加入到教學(xué)中來(lái),才能激發(fā)學(xué)生的興趣,引導(dǎo)學(xué)生思考解決問(wèn)題的對(duì)策,感受生活化思維下政治教學(xué)的不同魅力,感受多樣化特點(diǎn)的政治教學(xué)。在政治教學(xué)新的改革中,教師的任務(wù)就是引導(dǎo)學(xué)生利用生活化思維去學(xué)習(xí),去理解課本中涉及的政治理論,生活的融入,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣會(huì)更大,積極性和主動(dòng)性也會(huì)提高。在“政府職能”教學(xué)這一課時(shí)中,教師可以聯(lián)系當(dāng)下的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況,講述經(jīng)濟(jì)危機(jī)下政府是如何發(fā)揮自身職能,出臺(tái)經(jīng)濟(jì)政策,保證我國(guó)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展。在生活化思維的教學(xué)中,學(xué)生對(duì)于政府職能的理解會(huì)更加全面和深刻,這極大地提高了教學(xué)的效率。
二、時(shí)效性
當(dāng)今社會(huì),信息傳播速度加快,大量的負(fù)面信息在社會(huì)中到處傳播,而初中生的“三觀”還處在形成時(shí)期,極其不穩(wěn)定,很容易受到影響。因而政治教學(xué)要生活化,以課本內(nèi)容為基礎(chǔ),引入相關(guān)社會(huì)事件,通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的客觀分析,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探討,并引導(dǎo)他們向正確的“三觀”靠攏。在這一教學(xué)方法中,學(xué)生能夠感受到時(shí)效性,并且能夠運(yùn)用生活化思維去學(xué)習(xí)和理解政治知識(shí),并思考政治與生活的聯(lián)系。以“公車上看到小偷行竊該不該提醒被偷者”為例,教師先把班里學(xué)生分成小組,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的政治知識(shí)進(jìn)行討論,在這個(gè)事件中,政府可以采取怎樣的對(duì)策,鼓勵(lì)大家見(jiàn)義勇為。也通過(guò)這些時(shí)效性強(qiáng)的社會(huì)事件,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”。
三、趣味性
初中政治教學(xué),要充分利用教學(xué)內(nèi)容與當(dāng)前社會(huì)時(shí)事的聯(lián)系,做到教學(xué)內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn),幫助學(xué)生樹(shù)立正確的思想觀念。政治知識(shí)比較抽象,特別是一些哲學(xué)概念,因而在教學(xué)時(shí),教師要運(yùn)用一切方法使教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)形象,例如列舉生活中趣味性強(qiáng)的例子,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生憑借自身的生活經(jīng)驗(yàn),去理解政治課本的相關(guān)知識(shí)。例如“不同國(guó)家文化差異”這一課時(shí)的教學(xué),教師可以講一些因?yàn)槲幕町惍a(chǎn)生的小笑話,也可以根據(jù)學(xué)生的愛(ài)好和特點(diǎn),以吃的食物為引子,講述不同國(guó)家的飲食差異,例如美國(guó)主食為面包和牛肉,日本對(duì)壽司情有獨(dú)鐘,中國(guó)則以米飯為主食。此外,還可以通過(guò)標(biāo)志性建筑,讓學(xué)生了解不同國(guó)家的文化差異,引導(dǎo)學(xué)生尊重不同國(guó)家的文化差異,在今后與國(guó)際友人相處時(shí),避免由文化差異引起的矛盾,在課堂中引入生活中有趣味的政治內(nèi)容,讓學(xué)生感受到獨(dú)屬于政治的趣味,激發(fā)他們政治知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣。同時(shí),這種在生活化思維下進(jìn)行的教學(xué),通過(guò)引入社會(huì)事件,擴(kuò)寬學(xué)生的知識(shí)面,開(kāi)拓學(xué)生視野,提升他們能力的同時(shí)也促使他們將知識(shí)運(yùn)用到生活實(shí)踐。
四、鄉(xiāng)土性
初中的學(xué)生,在生活化思維下的政治教學(xué)具有學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì),他們來(lái)自的地方不一樣,每個(gè)人所在的地方都有一定的風(fēng)俗習(xí)慣和鄉(xiāng)土人情,學(xué)生對(duì)于自己的家長(zhǎng)有一定的了解。因而,教師可以利用學(xué)生家鄉(xiāng)的人文和地理資源,開(kāi)展有鄉(xiāng)土氣息的政治教學(xué),讓學(xué)生能夠更深刻的感受到生活化思維下的政治教學(xué)的生活氣息。例如在“傳統(tǒng)文化的繼承”一課的教學(xué)中,湖南地區(qū)的學(xué)生有湘西文化的體驗(yàn),四川的學(xué)生可以體驗(yàn)川劇的魅力,而北京學(xué)生可以感受京劇臉譜的神奇,這些具有地方特色的傳統(tǒng)文化,使學(xué)生更好的了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化。教師在進(jìn)行文化教學(xué)時(shí),還可以組織學(xué)生觀看一些帶有當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土氣息的文化視頻,參加有關(guān)的傳統(tǒng)文化活動(dòng),讓學(xué)生在觀摩參與的過(guò)程中,逐漸了解和深入認(rèn)識(shí)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化,進(jìn)而進(jìn)一步的引導(dǎo)學(xué)生了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化。
五、結(jié)語(yǔ)
總之,初中政治教學(xué)中,生活化思維教學(xué)模式的運(yùn)用具有里程碑性的意義。它的應(yīng)用,解決了一些傳統(tǒng)教學(xué)模式中的問(wèn)題,通過(guò)教學(xué)情境的生活化,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性。同時(shí),在政治教學(xué)中,要注重理論給生活實(shí)踐的結(jié)合,把原本枯燥的理論知識(shí)形象化、多樣化,使其趣味性增加,達(dá)到調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的作用。更重要的是,生活化思維下的初中政治教學(xué),能夠引導(dǎo)學(xué)生形成正確的“三觀”,使他們學(xué)會(huì)正確看待社會(huì)現(xiàn)象,特別是一些帶有負(fù)面影響的事件,促進(jìn)他們?nèi)^形成和全面發(fā)展。
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