鄧永輝

【摘 要】中國現(xiàn)當代散文作為高中語文教材選文中的主要構(gòu)成，對教育和文化發(fā)揮至關(guān)重要作用。本文通過對不同時期版本高中語文教材中現(xiàn)代當散文的選篇統(tǒng)計、分析與對比研究，得出我國自建國以來散文選編呈“波浪式”變化的軌跡。同時，受政治、歷史和時代因素的影響，不同時期選編的散文發(fā)揮的實際作用不一。為最大限發(fā)揮教材中現(xiàn)當代文學(xué)作品的作用，教材選編過程中，樹立開放包容、與時俱進的心態(tài)，同時結(jié)合當前學(xué)生的認知和接受水平，編著與現(xiàn)狀相符的語文教材。

【關(guān)鍵詞】高中語文教材；中國現(xiàn)當代散文；選篇軌跡；論析

一、入選作家的風(fēng)格總結(jié)

1解放區(qū)軍旅作家占主體（建國初期）

選編課本時，作家周立波、魏巍、楊朔、孫犁、劉石等作家均來自于解放區(qū)，并且他們當中的大多數(shù)有過軍旅戰(zhàn)斗生活的經(jīng)歷。這一時期，魯迅的作品備受歡迎，語文教材中出現(xiàn)的頻次也較多，例如散文有《藤野先生》、《我們不再受騙了》等。這一時期作家的文學(xué)特色凸顯于文學(xué)民族文化的追求，突出的是工農(nóng)兵，這一時期的作品簡單易懂，由于與當時國家的意識形態(tài)相吻合，散文作品成為那一時期語文課程的主流。

2.抒發(fā)個人情感的散文作家逐漸增加（1978年-2000年）

1978年選編的教材中，秦牧的《土地》、朱自清的《荷塘月色》被選入，其中，1987年，教材中新增了朱自清的《威尼斯》、郁達夫《故都的秋》等作品，作品《海市》被刪除。1990年教材中，鄭振鐸的《海燕》、、吳伯蕭的《難老泉》等51位作家散文被選用，而葉圣陶、劉白羽、李健吾三位更是有多篇文章被選中，隨著當時國家整體環(huán)境的變化，教材的選文也隨之變動。作家朱自清的作品在這一時期被視為定稿，從而可以看出語文教材在選題中的范圍擴展。

3.對關(guān)注民族文化作家的必然選擇（2000年至今）

2000年以后，作家魯迅、郁達夫、朱自清、巴金等作家的作品在人教版高中語文教材中給予保留。同時還新增一些新晉的當代散文作家，史鐵生、韓少華以及趙鑫珊等作品，另外，在文革中受批、曾一度被文學(xué)史遺忘的作家，汪曾祺、錢鐘書、沈從文等作品也被加入。但是，秦牧、矛盾、劉白羽等同時期作家的作品開始被逐漸刪除。由此可以看出，作者對民族文化的奉獻和關(guān)注程度成為語文教材入選的標準。這種標準體現(xiàn)對文化的重視，對人類生命和價值的感恩與尊重。

二、入選作品的類型劃分

1.抒情性散文

這類散文的作者注重的是通過描寫人物和事物的形式，書法自身的情懷，表達內(nèi)心的愿望，常用的手法有借景抒情或托物言志，進而營造優(yōu)美的意境感。常見的抒情散文，如詠物、寫景等多次被選入人教版高中語文教材，比如，朱自清的《荷塘月色》、郁達夫的《故都的秋》等。

2.議論性散文

這類散文也被統(tǒng)稱為哲理散文，作者較常使用文學(xué)的筆觸，生動的語言，對熱點現(xiàn)象或事件闡明自我態(tài)度，發(fā)表自我看法；或者運用具有哲學(xué)意味的現(xiàn)象，透露深刻的人生哲理。比如，魯迅的作品《紀念劉和珍君》、《拿來主義》、黃仁宇《孔孟》、以及馮友蘭的《人生的境界》等。

3.敘事性散文

敘述性散文的主要表達方式是對人和事的詳細描述，在此過程中抒發(fā)作者自身的感受。比如，魯迅的《藤野先生》、史鐵生的《我與地壇》，將地壇作為敘述的主要線索，將感悟人生視為情感連線，在文字中透露真情，表達對生命的敬畏和對母愛的感恩。

三、入選作品的主題探究

1.集體主義民族情感的訴說

自新中國成立以來，受政治話語權(quán)的束縛，語文教材必須重視國家民族情感的訴說，所選入高中語文教材的作品被界定在一定的政治框架范圍內(nèi)，這類作品必須凸顯新民主主義革命、新中國建設(shè)以及民族階級斗爭方面的主題。從1952年被選入教材的作品《誰是最可愛的人》、一直到1960年十年動亂文化大革命時期被選入的作品《鑄劍》，作品的選入主要目的是為了廣泛的普及和宣傳文化大革命，因此，這一時期的作品基本上是毛澤東、魯迅等作者，但是，這種選編與高中語文教育的目標和規(guī)律是相違背的。

2.心靈與自然調(diào)味

時代的進步，使得嶄新時期，高中語文選編的作品也隨之發(fā)生變化。新中國成立之初，一些政治形態(tài)濃厚的散文逐漸被寫景敘事類抒情散文取代，文學(xué)意識開始不斷涌現(xiàn)出來。其中，史鐵生《我與地壇》，處于荒涼但不絕望的環(huán)境之中，作者對生命和自然進行深刻思考，從中透露出對生活的熱愛與依戀。從這段變化可以看出，選編作品從依附政治權(quán)利到對散文作品本身藝術(shù)價值的關(guān)注，是一個巨大的進步。

3.歷史與文化的追問

步入新世紀之后，文化，成為時代唱響的主題。高中語文教材在選文中與時代主題相吻合。其中，2003和2006年的語文選編中就開始不斷的注入一些以文化探究為主題的散文作品?！赌脕碇髁x》中，魯迅先生對統(tǒng)治當局的賣國求榮政策以及摧毀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的做法給予嚴重的批判，為繼承傳統(tǒng)文化和外來文化指出正確的方向。

結(jié)語：通過對高中語文教材現(xiàn)當代散文選篇變動軌跡的分析，本文認為現(xiàn)當代散文選編要與時俱進、體現(xiàn)當前與未來的高度融合，現(xiàn)當代散文選編應(yīng)注重多角度、教材內(nèi)容的建構(gòu)要以學(xué)生為本位，不斷融入了新時代和新社會的精神，朝著更加人文化的方向發(fā)展。

參考文獻

[1]梁向陽.當代散文流變研究[M].北京：中國社會科學(xué)出版社，2007，108-111

[2]佘樹森.中國現(xiàn)當代散文研究[M].北京：北京大學(xué)出版社，1993.262-270

[3]周璐.淺議當前高中語文教材的國際視野[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2009（27）

[4]王榮生.語文教材中的“例文”及其編撰策略[J].陰山學(xué)刊，2003（5）

[5]范賢輝.當代高中語文教材中的現(xiàn)當代散文選文研究[D]：[碩士學(xué)位論文].東北師范大學(xué)，2008