■臧賢堯

走向“理解”的教育

■臧賢堯

面對教育國際化、信息化的挑戰(zhàn)，面對學(xué)生個體越來越豐富多樣的發(fā)展要求，學(xué)校如果仍然只關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，無疑會陷入發(fā)展停滯的困境?！盀榱嗣恳晃粠熒某浞职l(fā)展”是嶗山三中長期以來秉持的辦學(xué)理念。在新的時代，我們?nèi)绾巫兏锊拍茏屓熒嬲玫匠浞值陌l(fā)展呢？

一、危機(jī)即機(jī)遇，在行動中明晰發(fā)展愿景

2006年前后，嶗山三中的教學(xué)成績雖然連續(xù)幾年居于嶗山區(qū)前列，但兄弟學(xué)校的成績突飛猛進(jìn)，嶗山三中曾經(jīng)無法超越的優(yōu)勢開始變得越來越不明顯。更加令人擔(dān)憂的是，由于長期以來的優(yōu)勢，學(xué)校中蔓延著一種自我滿足與固步自封的氛圍，教師死拼硬打，學(xué)生死記硬背。長此以往，學(xué)校的發(fā)展前景堪憂。

9月新學(xué)期伊始，學(xué)校決定引進(jìn)華東師范大學(xué)熊川武教授的“自然分材教學(xué)” 理念推進(jìn)學(xué)校變革。其主要內(nèi)涵即：讓教學(xué)任務(wù)隨學(xué)生差異自然分化，學(xué)習(xí)任務(wù)由學(xué)生的學(xué)力等因素決定而不是人為分配，誰學(xué)得快，誰就獲得更多的學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)生針對自己存在的學(xué)習(xí)問題進(jìn)行研究，即每個學(xué)生都要在習(xí)題冊上標(biāo)記自己的學(xué)習(xí)問題(作業(yè)中出錯的題)，然后跟蹤，并嘗試從多角度解決，使每個學(xué)生都有適合自己的學(xué)習(xí)任務(wù)與速度。

在實(shí)施自然分材教學(xué)的過程中，我們逐漸發(fā)現(xiàn)，自然分材教學(xué)作為一種思想、一種理念，對于促進(jìn)課堂教學(xué)的變革能夠起到有效指導(dǎo)，但是如果沒有更高層次的理念來支撐，雖然教師的課堂教學(xué)方式發(fā)生了巨大的變化，但學(xué)生和教師往往只是為材料而材料，為題而題，教學(xué)活動很難避免淪為學(xué)科知識點(diǎn)的堆積。與此同時，學(xué)校是一個系統(tǒng)，要育人，僅變革課堂是不夠的，學(xué)校中的一草一木對學(xué)生而言都是課程。為此，學(xué)校必須尋找一個更上位的理念，能夠統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校整體發(fā)展。2011年，我們進(jìn)一步思考了如何處理課堂、課程、教師的關(guān)系，如何讓學(xué)生得到更全面成長、讓學(xué)校得到更長遠(yuǎn)發(fā)展等問題，并重新學(xué)習(xí)熊川武教授的理解教育理論。在第四屆十二次教代會上，我們正式?jīng)Q定全面實(shí)施“理解教育”，并將之打造成為學(xué)校辦學(xué)特色。

熊川武教授所謂“理解教育”是指，在理解理論指導(dǎo)下，與理解對象溝通，在感情、認(rèn)知、行為上策劃并實(shí)現(xiàn)生命可能性的過程，它強(qiáng)調(diào)師生間的理解性、通融性和共識性。這一概念的實(shí)踐價(jià)值在于通過師生間的理解與溝通，探索“優(yōu)秀生更優(yōu)、后進(jìn)生亦優(yōu)”的教育模式。它基于“自然分材”理念，但其視域更寬廣，重視師生間真正的相互理解，至少要做到“平等對話，相互言說”。以熊川武教授對“理解教育”的解說為基礎(chǔ)，我們開始了研究學(xué)習(xí)。結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況，尤其是師生的特點(diǎn)，我們重新厘定了嶗山三中的理解教育，并重構(gòu)了理解教育的外延。

我們的“理解教育”可以用這樣幾句話表達(dá)：“理解學(xué)生，教在心靈；理解老師，勤學(xué)奮進(jìn)；理解自己，塑造人生”。首先要求教師要走進(jìn)學(xué)生的心靈，在教育活動中注重發(fā)揮學(xué)生情感因素的發(fā)展價(jià)值。其次，學(xué)生要明白“老師教我不容易，莫將教誨付東流”。在學(xué)校生活中要真誠交往，與人為善；心中苦悶及時吐，常使愉悅駐心田；熟讀精思誠可貴，標(biāo)新立異價(jià)更高；理解少煩惱，誤解生禍殃?？傊囵B(yǎng)學(xué)生形成同情、體察他人的人格特征。最后，教師與學(xué)生在相互理解的基礎(chǔ)上更深刻地了解自己，發(fā)現(xiàn)自我、規(guī)劃自我，從而實(shí)現(xiàn)自己的美好人生。

二、完善即變革，重構(gòu)以“理解”為特征的教育體系

(一)啟動“理解在三中”行動計(jì)劃，讓學(xué)校浸潤于“理解”文化之中

“理解與信任”是人與人交往的基礎(chǔ)，也是學(xué)校推進(jìn)改革的基本前提。現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)校發(fā)展中的許多難題都是因?yàn)閷W(xué)生之間、學(xué)生與教師之間、教師與教師之間、教師與家長之間缺乏理解和信任造成的。理解的文化要求校長必須首先讀懂和理解班子成員以及全體教師的辛苦和需求，然后才會有班子成員讀懂和理解每一位教師工作的困難和寶貴，教師讀懂和理解學(xué)生尊嚴(yán)和學(xué)習(xí)的可能性，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生理解教師和家長的良苦用心與真誠付出。

鑒于此，學(xué)校提出了“理解在三中”行動計(jì)劃，并于2012年5月正式啟動。行動計(jì)劃的內(nèi)容包括如下幾點(diǎn)：一是改造學(xué)校的外部環(huán)境。在教學(xué)樓各層走廊設(shè)置了以“理解”為主題的各項(xiàng)內(nèi)容，以圖片、文字等形式介紹理解的含義，教會學(xué)生如何做到理解老師、理解家長、理解他人、理解自己。二是以活動課程的方式進(jìn)行滲透。有“成長心連心”、“和諧心理健康月”、班會課程、國旗下講話課程、主題教育課程、社團(tuán)活動課程、社會實(shí)踐課程和節(jié)日課程等眾多內(nèi)容。三是以評價(jià)促理解。每學(xué)期評選“理解之星”“校園文明之星”，表彰積極參與社會公益、樂于助人的先進(jìn)分子；設(shè)立“月度人物”獎項(xiàng)，鼓勵月度內(nèi)有突出表現(xiàn)的教師、學(xué)生個人或團(tuán)體；實(shí)施“操行評定制度”“理解課堂評價(jià)”等措施，鼓勵學(xué)生小組成員內(nèi)部的合作互助。

(二) 實(shí)施“理解課堂”行動計(jì)劃，讓課堂成為“學(xué)習(xí)的場所”

“理解課堂”是實(shí)施“理解教育”的關(guān)鍵部分，沒有理解的課堂就沒有理解的教育?！袄斫庹n堂”的核心理念是“以生為本，先學(xué)后導(dǎo)，充分發(fā)展”。教師要理解課堂的環(huán)境、小組文化、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和學(xué)生，明白課堂是自己進(jìn)行創(chuàng)造性活動的場所。由于“理解課堂”是從“自然分材教學(xué)”生發(fā)出來的，是對“自然分材教學(xué)”的完善和調(diào)整，因此“理解課堂”仍然采用“自學(xué)—互幫—展講—點(diǎn)撥—練習(xí)”的模式，以問題、活動、評價(jià)為基石，問題指向課堂學(xué)習(xí)“做什么”，活動指向課堂學(xué)習(xí)“怎么做”，評價(jià)指向課堂學(xué)習(xí)“怎樣做好”。在教學(xué)過程中，“感情調(diào)節(jié)，知者加速，惑者補(bǔ)讀，問題跟蹤，反饋矯正”仍然是不可或缺的教學(xué)策略。

“理解課堂”對“自然分材教學(xué)”的完善與升華體現(xiàn)在以下方面：一是加強(qiáng)對細(xì)節(jié)的關(guān)注。教師在課堂教學(xué)中要“留出教育智慧的空間”，也就是要給學(xué)生留出充分的自主學(xué)習(xí)的時間和空間，減少教師的“關(guān)心和不放心”，只有學(xué)生的精彩，才能體現(xiàn)教育智慧的精彩。二是關(guān)注“傾聽”?？梢哉f，理解課堂是以“傾聽”為核心的。這里的傾聽是廣義的，包括師生與教科書之間的傾聽、師生之間的傾聽、學(xué)生之間的傾聽。三是重視“串聯(lián)”。串聯(lián)就是教師在理解課堂上把教材與學(xué)生串聯(lián)起來，把一個學(xué)生與其他學(xué)生串聯(lián)起來，把一種知識與其他知識串聯(lián)起來，把昨天學(xué)到的知識與今天學(xué)習(xí)的知識串聯(lián)起來，把課堂上學(xué)習(xí)的知識與社會上的事件串聯(lián)起來，把學(xué)生的現(xiàn)在與未來串聯(lián)起來，不輕視反芻活動。四是強(qiáng)調(diào)知識與概念體系背后的思維方式，思維方式背后的價(jià)值與信念。

這種變化主要體現(xiàn)為進(jìn)一步弱化教師對課堂的控制，把課堂由“教授的場所”向“學(xué)習(xí)的場所”轉(zhuǎn)換，進(jìn)一步促進(jìn)教師教學(xué)方式從傳遞、講解、評價(jià)向觸發(fā)、交流、分享轉(zhuǎn)換，力圖將學(xué)校建設(shè)成為學(xué)生合作學(xué)習(xí)、共同成長的場所，以及教師作為教學(xué)實(shí)踐專家的共同學(xué)習(xí)和成長場所。為了實(shí)現(xiàn)這一愿景，學(xué)校實(shí)施“理解課堂”行動計(jì)劃：一是開展“理解課堂”課例研究，圍繞學(xué)校的“自然分材”教學(xué)思想，以全體教師學(xué)年研討課、青年教師優(yōu)質(zhì)課、校級公開課、骨干教師示范課、名師開放課、新教師過關(guān)課、教師外出學(xué)習(xí)匯報(bào)課、兄弟學(xué)校到校展示課等研究活動為載體，積極探討理解課堂上教師工作的中心：傾聽、串聯(lián)、反芻。二是推進(jìn)“理解課堂”研究交流。2012-2013學(xué)年為“讀書寫作年”，進(jìn)行觀念更新；2013-2014學(xué)年為“反思年”，進(jìn)行實(shí)踐反思；2014-2015學(xué)年為“草根年”，主要研究如何構(gòu)建以問題發(fā)現(xiàn)和解決為特征的理解課堂。三是成立“理解課堂”小課題研究組，對課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)生學(xué)習(xí)方式、學(xué)生作業(yè)選擇及學(xué)生評價(jià)策略等分別展開研究，向微環(huán)節(jié)研究要效益。四是召開“理解課堂”教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)會，每學(xué)期末舉行。教師結(jié)合自己小課題研究的內(nèi)容，以年級為單位進(jìn)行交流總結(jié)?？鐚W(xué)科的交流讓每位教師對“理解課堂”教學(xué)的理解更加深入。五是在學(xué)生中開展“我與理解課堂”征文比賽和大討論活動，讓學(xué)生從“理解課堂”五個要素、四個主要策略以及教學(xué)的輔助工具(三色顯示牌、課堂評價(jià)表、互幫顯示板)等方面講述他們的轉(zhuǎn)變和進(jìn)步，傾吐他們的困惑和建議。這種方式便于教師深入把握學(xué)情，隨時調(diào)整和完善課堂教學(xué)策略。

(三) 推進(jìn) “理解課程”體系建設(shè)，讓學(xué)校成為“學(xué)習(xí)共同體”

理解教育課程體系的建設(shè)主要從兩個方面進(jìn)行：一是國家課程方面加強(qiáng)資源庫建設(shè)。資源庫的建設(shè)以服務(wù)理解課堂的實(shí)施為目標(biāo)，結(jié)合學(xué)校開發(fā)的自學(xué)指導(dǎo)書、兩冊分離、最小作業(yè)量和問題跟蹤卷，對課堂練習(xí)習(xí)題庫、課后作業(yè)習(xí)題庫以及單元過關(guān)試題庫進(jìn)行開發(fā)與整合，制定理解課堂的最小作業(yè)量，開發(fā)形成了知者加速冊、學(xué)生考級手冊等。二是強(qiáng)力推進(jìn)校本課程建設(shè)。學(xué)校制定了《學(xué)校課程與研究性學(xué)習(xí)課程開發(fā)指南》《課程教學(xué)管理辦法》《學(xué)校推動學(xué)校課程與研究性學(xué)習(xí)課程及國家課程校本化建設(shè)的相關(guān)規(guī)定》，經(jīng)過培訓(xùn)、實(shí)踐、積累，實(shí)現(xiàn)了在七、八年級進(jìn)行近50門學(xué)校課程的選修。愛心志愿服務(wù)社、小記者團(tuán)、學(xué)生之聲廣播社、辯論社等學(xué)生社團(tuán)也以課程的形式豐富著學(xué)生的校園生活。

目前，已經(jīng)開發(fā)形成校內(nèi)必修、校內(nèi)選修、校外必修、校外選修四大類別課程，涉及七個領(lǐng)域：學(xué)科素養(yǎng)引橋領(lǐng)域、民族文化領(lǐng)域、生命教育領(lǐng)域、自然探究領(lǐng)域、國際視野領(lǐng)域、藝術(shù)探究領(lǐng)域、體育與健康領(lǐng)域。依據(jù)課程內(nèi)容和目標(biāo)的不同，分別采用校內(nèi)學(xué)習(xí)、家庭生活體驗(yàn)或者社會實(shí)踐等不同的實(shí)施方式。校本課程實(shí)行學(xué)分制，采用彈性管理。學(xué)生每學(xué)期校外必修課要完成至少20個學(xué)分；每一類課程按學(xué)時和達(dá)成能力計(jì)分，修滿為1-2學(xué)分。課程由學(xué)生自選，老師引導(dǎo)，學(xué)生可以跨班級、跨年級選修，達(dá)到學(xué)分即為修滿，在每周四的第三節(jié)課進(jìn)行。

三、問題即方向，重整“理解教育”的發(fā)展思路

休伯納在《教育與靈性》一書中這樣說：“教師的教育生涯就是不斷傾聽教育呼喚的生涯，一是來自學(xué)生的呼喚，二是來自教育內(nèi)容的呼喚和來自教育制度的呼喚?；貞?yīng)學(xué)生呼喚的教育生涯導(dǎo)向愛；回應(yīng)教育內(nèi)容呼喚的教育生涯導(dǎo)向真理；回應(yīng)制度呼喚的教育生涯導(dǎo)向正義?！蔽覀冋J(rèn)為，理解教育本質(zhì)上就是一種回應(yīng)呼喚的教育，它促進(jìn)了學(xué)生整體素質(zhì)的提升，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，推動了教師專業(yè)化發(fā)展，營造了和諧的人際關(guān)系，提升了學(xué)校知名度。

回首學(xué)校走過的理解教育之路，我們在感慨理解教育給學(xué)校帶來變化的同時也發(fā)現(xiàn)了理解教育推進(jìn)過程中的一些不足。首先是對理解教育理論體系的研究不夠深入，理論尚不足以支撐起學(xué)校全部的實(shí)踐活動，因此導(dǎo)致理解教育的實(shí)踐外延不夠完善。比如，理解課程體系的建設(shè)目前仍然不夠完善，學(xué)校一些教育活動沒有融入理解教育整體框架。其次，一些經(jīng)典活動，如理解月、母親節(jié)、畢業(yè)典禮、媽媽課堂等并沒有進(jìn)行總結(jié)提升并形成品牌。再次，理解氛圍營造不夠，師生間的理解以及師生對自己的理解和家校的理解仍然需要努力推進(jìn)。最后，學(xué)校要真正成為“學(xué)習(xí)共同體”，仍然有漫長的道路要走。

(作者單位：青島市嶗山區(qū)第三中學(xué)，山東青島266000)