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        淺淡小學(xué)語(yǔ)文高效課堂的教學(xué)

        2016-07-04 21:32:12鄭曉慧
        雜文月刊·教育世界 2016年7期
        關(guān)鍵詞:靜思珍珠鳥語(yǔ)文課堂

        鄭曉慧

        話說中國(guó)太極拳:松柔慢勻、開合有序、剛?cè)嵯酀?jì),動(dòng)如“行云流水,連綿不斷”,它最講究動(dòng)靜結(jié)合,靜中求動(dòng),動(dòng)中求靜,兩者相互轉(zhuǎn)化,互不分離。其實(shí),萬(wàn)事萬(wàn)物皆為相通。我們的語(yǔ)文教學(xué)也要講究動(dòng)靜相宜。

        新課程理念倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)表自己的觀點(diǎn)。這一要求得到了廣大教師的呼應(yīng):課堂上,教師組織學(xué)生分角色朗讀、表演、做游戲……但不少教育界的專家紛紛指出,聽現(xiàn)在的語(yǔ)文課,總感覺太吵鬧,雖然課堂讀書聲不斷,可教學(xué)互動(dòng)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)過于頻繁,教室難有安靜的時(shí)候,學(xué)生可能課上表現(xiàn)熱熱鬧鬧,課下收獲卻冷冷清清。教育不能只顧創(chuàng)造課堂熱鬧的場(chǎng)面,也要給學(xué)生“沉思默想”靜靜品讀文本的機(jī)會(huì)。沒有安靜的氛圍,學(xué)生不能靜思默想,語(yǔ)文學(xué)習(xí)就會(huì)在這瑯瑯讀書聲中失去很多東西。關(guān)于這種語(yǔ)文課堂上“動(dòng)”與“靜”的問題,我認(rèn)為,只有如“國(guó)粹”太極動(dòng)、靜結(jié)合,讓課堂張弛有度,才能奏響語(yǔ)文課堂的和諧樂章。

        一、“課堂之動(dòng)”與“課堂之靜”相得益彰

        什么是語(yǔ)文課堂的“動(dòng)”?什么是語(yǔ)文課堂的“靜”?世界上沒有絕對(duì)的靜,也沒有絕對(duì)的動(dòng)。之于教學(xué)亦是如此。靜與動(dòng)是相對(duì)的。語(yǔ)文課堂上的“動(dòng)”不是表面上的熱熱鬧鬧,而應(yīng)是基于“聽說讀寫”之上的言語(yǔ)能力的積累、感悟、品位和運(yùn)用。而“靜”亦不是表面所呈現(xiàn)的安安靜靜、端端正正,它是思維、觀察、注意、傾聽等能力的根須在活躍地汲養(yǎng)、生發(fā)。

        1、語(yǔ)文教學(xué),要靜中求動(dòng)?!皠?dòng)”是小學(xué)生典型的個(gè)性特征。小學(xué)生的天性愛“動(dòng)”:愛動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)眼、動(dòng)耳、動(dòng)手、動(dòng)身,什么都愛動(dòng)一動(dòng)。小學(xué)生的成長(zhǎng)需要“動(dòng)”:需要主動(dòng)、自動(dòng)、能動(dòng),需要生動(dòng)活潑地得到發(fā)展。調(diào)動(dòng)全體學(xué)生參與活動(dòng),是以學(xué)生為主體的素質(zhì)教育的核心要求。參與不僅僅是參加,而是全身心地投入。調(diào)動(dòng)參與的關(guān)鍵是一個(gè)“動(dòng)”字。首先要引導(dǎo)學(xué)生“身動(dòng)”:如動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)眼、動(dòng)耳、動(dòng)手、動(dòng)腳、動(dòng)身,遵循學(xué)生的天性,突出語(yǔ)言訓(xùn)練的實(shí)踐性特點(diǎn)。其次要引導(dǎo)學(xué)生“心動(dòng)”:如鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑,給學(xué)生商量和選擇的權(quán)利,給學(xué)生留有思考的空間,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,突出學(xué)生的能動(dòng)作用,使學(xué)生的學(xué)習(xí)自始至終處于主動(dòng)發(fā)展、生動(dòng)活潑之中。

        2、語(yǔ)文教學(xué),要?jiǎng)又星箪o。學(xué)好語(yǔ)文需要“靜”,靜不下來的課堂,學(xué)習(xí)質(zhì)量肯定大打折扣。靜,應(yīng)該是語(yǔ)文教學(xué)洗盡鉛華、回歸本真的前提。在有效的課堂靜態(tài)環(huán)境中,師生平等、和諧對(duì)話,安安靜靜的課堂絕不是教學(xué)行為的靜止。那恰巧是學(xué)生的智慧在萌芽,思維在發(fā)展,能力在提高。沉心學(xué)語(yǔ)文,真正學(xué)會(huì)傾聽、閱讀、思考、寫作,“靜”是有力的保障??鬃咏逃龑W(xué)生,最喜帶著學(xué)生到自然中去,遠(yuǎn)離塵世的喧囂。“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”,這種外部環(huán)境的清靜有利于學(xué)習(xí)者不受干擾,專注學(xué)習(xí)。

        二、“書聲瑯瑯”與“靜思默想”有機(jī)結(jié)合

        新課程十分重視學(xué)生的朗讀,于是老師們認(rèn)為語(yǔ)文課要“讀”占鰲頭。于是乎現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂,讀書的時(shí)間和量都非常充足,默讀卻被冷落在一旁?!墩n標(biāo)》中明確指出:培養(yǎng)學(xué)生良好的默讀習(xí)慣和默讀能力是各年段語(yǔ)文閱讀教學(xué)的重要目標(biāo)之一。如果我們的教師沉溺于對(duì)朗讀的“寵愛”之中,試問:何以完成我們《課標(biāo)》提出的目標(biāo)?在不經(jīng)意間,我們的閱讀教學(xué)步入了“讀”的誤區(qū):用“書聲瑯瑯”代替“靜思默想”。學(xué)生在課堂上集體讀、小組讀、個(gè)別讀、分角色讀……一切問題在瑯瑯讀書聲中都能解決嗎?未必!所以說靜思和內(nèi)化相對(duì)來說是非常必要的。這實(shí)際上也是提倡學(xué)生要做個(gè)讀書的有心人。

        當(dāng)然一般老師組織學(xué)生朗讀課文的時(shí)候會(huì)要求思考問題??蓪W(xué)生怎么能在讀課文時(shí),靜下心來思考問題呢?那么,默讀就顯得尤為重要。在公開課上,我們經(jīng)常會(huì)聽到,用你最喜歡的方式朗讀,這本來是一中張揚(yáng)個(gè)性的讀書方法,但是大部分學(xué)生都選擇高聲朗讀。試問,這種效果好嗎?與其讓學(xué)生有口無(wú)心地朗讀,不如在課堂上“靜悟”,培養(yǎng)其一邊靜心默讀,一邊拿筆圈畫,以幫助學(xué)生養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書”的習(xí)慣。正如蘇霍姆林斯基曾說:“教室里靜悄悄,學(xué)生集中思維,要珍惜這重要時(shí)刻?!闭Z(yǔ)文課要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)默默讀書的“場(chǎng)”,一個(gè)細(xì)細(xì)品位的“場(chǎng)”,一個(gè)靜靜思索的“場(chǎng)”。

        我在教學(xué)《珍珠鳥》這篇課文時(shí),讓學(xué)生自主默讀課文,說一說課文哪些內(nèi)容給你留下了深刻印象。學(xué)生暢所欲言。根據(jù)學(xué)生回答,結(jié)合課文,引導(dǎo)學(xué)生說一說文中哪些內(nèi)容有趣,要求學(xué)生一邊默讀,一邊用自己喜歡的符號(hào)在文中標(biāo)記下來。大部分學(xué)生說珍珠鳥與我親近得部分最有趣,于是我就從這一節(jié)切入進(jìn)入局部的閱讀感悟。請(qǐng)學(xué)生再次默讀這一節(jié),并且想象珍珠鳥活動(dòng)時(shí)的心理活動(dòng)。有一學(xué)生說:“珍珠鳥先是比較膽怯?!庇械恼f:“珍珠鳥想試探我?!庇械恼f:“珍珠鳥真開心得不得了……”之后,我進(jìn)行小結(jié):“是啊,珍珠鳥一步步與我親近,心理在不斷變化著呢,讓我們把這情景讀出來?!睂W(xué)生讀得有聲有色,把珍珠鳥的活潑可愛讀得惟妙惟肖。

        三、“靜心傾聽”與“踴躍發(fā)言”融為一體

        課改之后的語(yǔ)文課堂,學(xué)生思維活躍,發(fā)言踴躍,但在學(xué)生競(jìng)相展示自己的熱鬧背后,存在著這樣的問題:不少學(xué)生只想發(fā)表自己的看法,很難靜下心來聽別人說,缺乏傾聽的意識(shí)與能力。特別是低年齡段的孩子聽的習(xí)慣很差,表達(dá)完自己的意思后,好像大功告成,不去理會(huì)其他同學(xué)的想法。

        四、“有效調(diào)控”與“自主感悟” 相輔相成

        陶老云:“生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng),則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng),使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺的行動(dòng),而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺的行動(dòng),需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。”因此在課堂上,如果老師學(xué)生能積極的互動(dòng),這樣的“動(dòng)”,是可取的,在圍繞有效教學(xué)為宗旨的教學(xué)過程中,我們重視的應(yīng)該是教師的有效引導(dǎo)和學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,如果一味得只求“靜”,那么,何來學(xué)生的能動(dòng)性?教學(xué)中,動(dòng)和靜的轉(zhuǎn)化是相對(duì)的,必須遵循自然和有效的原則,否則會(huì)弄巧成拙,適得其反。

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