姚月燕

摘 要：幽默是莫言小說的一大特色，他構(gòu)建幽默的方式是多種多樣的，比喻這種修辭技巧就是其中最突出的一種，本文主要論述了他利用比喻來制造幽默的方式。首先本文分析了比喻怎樣才可以制造出幽默效果，然后本文結(jié)合語料通過四個方面來具體論述莫言是如何利用比喻制造幽默效果的：把尊貴高雅的人比喻成極其丑陋猥瑣的事物、把低賤鄙俗的動物被比喻成高尚尊貴的人、以卑下部位或粗言穢語作喻體、設(shè)置新穎奇巧的言語形象，以便使讀者從深層次上理解莫言運用比喻構(gòu)建幽默的方式，更好地把握莫言小說的幽默特色。

關(guān)鍵詞：莫言；幽默；比喻；構(gòu)建方式

[中圖分類號]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-20-0-03

幽默是調(diào)節(jié)生活的潤滑劑，幽默更是一個人智慧的表現(xiàn)，林語堂先生把幽默看成只有在深遠(yuǎn)的心境下方可擁有的一種態(tài)度、一種格調(diào)、一種人生觀，自然沖淡，讀之心靈啟悟，胸懷舒適。幽默的言語一般都是機智巧妙的，充滿智慧和哲理，通常借助修辭來表現(xiàn)，修辭可謂是幽默的發(fā)酵劑，幽默的言語因為運用了巧妙的修辭往往變得更加形象生動、詼諧風(fēng)趣，而在所有修辭手段中最能表現(xiàn)此類效果的莫過于比喻。

“比喻就是打比方。它是運用具體、通俗、淺顯的事物或道理來說明抽象、深奧的事物或道理的一種修辭方式。它具有深刻、形象和幽默詼諧的特點，可以增強語言的表現(xiàn)力和感染力，也能增強語言的抒情色彩和喜劇效果。”[1]比喻簡直是“文學(xué)語言形象的母親，也是語言幽默天地的驍將”[2]。但“幽默語言中采用的比喻和一般修辭意義上的比喻在審美方面是截然不同的。一般的比喻以貼切、神似、協(xié)調(diào)為原則，但幽默則相反，它刻意追求反差過大、或因?qū)Ρ然闹囁斐傻牟粎f(xié)調(diào)感”[3]。而且并非所有的比喻都是幽默，索振羽先生在《語用學(xué)教程》中解釋道：“比喻并非都幽默，必須使事物自身原有的缺陷、丑陋更加丑化，或使原本崇高、美好的事物凸顯鄙俗，從而造成強烈的不協(xié)調(diào)性，才能產(chǎn)生幽默情趣”[4]，因此具有幽默意味的比喻通常本體和喻體之間反差極大，從而造成其語言形象的滑稽可笑，從而產(chǎn)生一種不協(xié)調(diào)感，抒發(fā)幽默情趣。

莫言在小說創(chuàng)作中常常利用比喻這樣的語言技巧人為地降低人或事物的尊嚴(yán)、層次，把人比喻成動物、刻意丑化人或事物、顛倒高尚與卑賤，從而宣泄內(nèi)心鄙視、反感或嘲諷的情緒，在一定形式上也造成了話語與現(xiàn)實認(rèn)識的不協(xié)調(diào)感，從而產(chǎn)生幽默。

莫言是語言的“鬼才”，他小說中的語言雅俗相融、巧言妙語、想象瑰奇、文采斐然，比喻的語句往往信手拈來，卻蘊含了無窮的妙趣。他常常利用比喻這種修辭技巧或人為地貶低或提升人或事物的身份，或采用粗鄙化的語言，或利用新穎化的言語形象，給我們呈現(xiàn)了一幅幅五彩繽紛的幽默花卷。

莫言小說中的比喻主要通過以下幾種方式制造幽默樂趣的：

一、把尊貴高雅的人比喻成極其丑陋猥瑣的事物

制造幽默最重要的就是制造一種強烈的反差，一種和我們習(xí)慣認(rèn)識上的不協(xié)調(diào)性，莫言在構(gòu)建他的幽默話語時也把握住了幽默的這一特色，常常化崇高為猥瑣，宣泄人物積郁的情趣，制造令人捧腹的幽默效果。

如在《酒國》中：

他隨著頭皮的痛楚站立起來，他感到自己的身體像一團(tuán)凌亂地折疊在地上的豬大腸——冰涼滑膩滿是皺折發(fā)著腥臭氣息令人惡心——一折一折地被伸直了，并且他知道只要老革命一松手，這堆豬大腸就會淋漓盡致地滑落在地。[5]（《酒國》）

這里把喝醉了酒的丁鉤兒的身體比喻成了一團(tuán)骯臟丑陋的豬大腸，并且運用的一系列的后置定語“冰涼滑膩滿是皺折發(fā)著腥臭氣息令人惡心”來修飾，一個省高級偵查員的高貴形象和豬大腸聯(lián)系到了一起，人被比喻成骯臟的家畜——豬已是十分的不堪，再被比成豬中最骯臟的內(nèi)臟器官——豬大腸就更是令人作嘔，這樣本體和喻體之間造成了強烈的不協(xié)調(diào)，更加強化了丁鉤兒喝醉酒后的丑態(tài)，巧妙、形象的語言作比使得敘述更加幽默。

時下，文壇上得意著一些英雄豪杰，這些人狗鼻子鷹眼睛，手持放大鏡，專門搜尋作品中的“骯臟字眼”，要躲開他們實在不易，就像有縫的雞蛋要躲開要下蛆的蒼蠅一樣不易。[6]（《酒國》）

這里用反語的手法把文壇上喜好挑人毛病的一些人稱之為“英雄豪杰”，而把文人躲開他們挑剔的情形比喻成“有縫的雞蛋要躲開要下蛆的蒼蠅”，這個比喻中又暗含了雙重的比喻，存在“骯臟”問題的作品被喻成“有縫的雞蛋”，非常的奇巧貼切，而這些專門搜尋別人作品中骯臟問題的英雄豪杰們被比喻成了下蛆的蒼蠅，蒼蠅因其骯臟丑陋的形象已經(jīng)是人們生活中厭惡的對象，下蛆的蒼蠅就更令人惡心之極，把從事著高尚職業(yè)的一些文人比喻成了骯臟的蒼蠅，造成了極大的不協(xié)調(diào)感，從而覺得幽默。

每到一地兒，我都用數(shù)碼相機拍照，就像公狗每到一地都會蹺起后腿撒尿一樣。（《蛙》）

人每到一地兒喜愛拍照的這種習(xí)慣嗜好本可以用其他事物作喻體，同樣也會達(dá)到比喻形象生動的效果，但作者卻故意把人比喻成了公狗，把人每到一地兒喜愛拍照的行為比喻成了公狗撒尿，把人的喜好故意和狗這種齷齪的舉動聯(lián)系在了一起，把人一般意義上的行為降格化、卑賤化，實在是出乎人的意料，但確實又有一定的相似性，使語言幽默，更加具有表現(xiàn)力和感染力。

二、把低賤鄙俗的動物比喻成高尚尊貴的人

動物本來就無法和人的身份地位并駕齊驅(qū)，更何況是那些我們通常認(rèn)為低賤丑陋的家畜，如果把尊貴高雅的人或事物比喻成低賤鄙俗的可以產(chǎn)生極大的不協(xié)調(diào)感，產(chǎn)生幽默，那么顛倒一下，把低賤鄙俗的動物比喻成高雅尊貴的人同樣也可以產(chǎn)生極大的反差，制造意想不到的幽默效果，莫言也精通此道，常常運用這種方式讓我們捧腹大笑。

虎紋大狗安詳?shù)嘏吭谠罨鹋?，長長的嘴巴擱在松木劈柴上，雙眼盯著灶中香氣撲鼻的、金黃色的火苗，顯得格外深沉，像一個大學(xué)里的哲學(xué)教授。[7]（《酒國》）

狗本就是特別卑賤的家畜動物，這段中卻把狗擬人化，用“深沉”一詞來形容狗安靜的神態(tài)，又用比喻的修辭方法，把狗升格為人，而且不是一般的人，而是博學(xué)多識的“大學(xué)里的哲學(xué)教授”，這種由狗到教授的身份跳躍，實在是超出我們的想象，貼切、神似又在我們的意料之外，從而讓人覺得非常幽默滑稽。

當(dāng)眾豬因長途坐車體力不支丑態(tài)百出時，這家伙卻悠閑地散步看景，宛如一個抱著膀子吹口哨的小流氓。[8]（《生死疲勞》）

這段也是運用擬人和比喻雙重修辭手法，把一頭豬升格化，低賤的家畜被描繪成了人，在描繪時作者更是由人聯(lián)想開去，把豬悠閑的神態(tài)和“抱著膀子吹口哨的小流氓”的形象取得了一定的相似性，巧妙貼切之極，描述極富畫面感，讓人感受到莫言語言的幽默風(fēng)趣。

三、以卑下部位或粗言穢語作喻體

莫言本身是個農(nóng)民，從小在農(nóng)村長大，有著二十年的農(nóng)村生活的經(jīng)驗，因此在寫作時不可避免地會調(diào)動自己的實際生活經(jīng)驗。而且莫言又是個非常大膽的作家，在他的很多作品中都充滿赤裸裸的性描寫，如《紅高粱》、《酒國》、《生死疲勞》等，粗俗卑賤的語言如糞便、屎尿等在很多作品中更是比比皆是。因此他在作比時常常運用一些農(nóng)村中常見的極其粗俗骯臟的事物或者跟生殖器官有關(guān)系的詞語作為喻體，閱讀小說的讀者群作為一個知識分子群體，大多缺乏類似的農(nóng)村經(jīng)驗，比較崇尚雅文化，再加上當(dāng)代作家群中敢于挑戰(zhàn)中規(guī)中矩的傳統(tǒng)寫作方式、敢于把如此粗俗不雅的事物直接寫進(jìn)作品中的作家還比較少，讀者也沒有太多這樣類似的閱讀體驗，因此在遇到這樣的喻體時，讀者在思想意識上會產(chǎn)生強烈的新鮮及不協(xié)調(diào)感，但是仔細(xì)琢磨又具有一定的合理性，當(dāng)讀者在聯(lián)想中理解了本體和喻體之間的相似關(guān)系時，幽默便油然而生。

柴油機像一個被捏住了睪丸的男人一樣發(fā)了瘋地嚎叫著，機體抖動劇烈，油星四濺，煙筒里黑煙滾滾，固定在木底座上的螺帽抖動著，仿佛隨時都會脫落飛去。[9]（《生死疲勞》）

把機體抖動劇烈的柴油機比喻成了“一個被捏住睪丸的男人”，新奇巧妙之極，表明了莫言的想象力何其豐富，非常人可比，又大膽直露，讓人不得不佩服莫言的膽識氣魄。喻體看似荒謬，但確實又有一定的相似性，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們一般的想象能力，從而感覺極大的不協(xié)調(diào)感，不由得讓人笑噴。

偌大個世界，蕓蕓著眾生，酒如海，醪如江，但真正會喝酒者，真正達(dá)到“飲美酒如悅美人”程度的，則寥若晨星，鳳其毛，麟其角，老虎雞巴恐龍蛋。[10]（《酒國》）

這段主要是說明大千世界真正會喝酒并達(dá)到“飲美酒如悅美人”人少之又少，這里作者連用了五個比喻，前三個喻體晨星、鳳的毛、麟的角還算貼切，更要表達(dá)的意思非常協(xié)調(diào)，正當(dāng)讀者在作者設(shè)下的語言氛圍中平順行進(jìn)時，作者在寫到下面的喻體時卻筆鋒一跌，在結(jié)尾處大膽地使用了讓人難以啟齒的動物生殖器官以及瀕臨滅絕的恐龍蛋做喻體，前后在語言的感情色彩上產(chǎn)生了一定的變化，雖和前面的比喻表達(dá)的主旨意思一致，但又在挑戰(zhàn)讀者的想象力和接受能力，前后出現(xiàn)強烈反差，粗俗卑下的語言增添了語言的幽默感。

再如以下兩個比喻句，同樣運用了動物的生殖器官或跟粗穢的排泄物有關(guān)系的詞語作為喻體，更加強化了事物本身的丑態(tài)，使形象、動作或神態(tài)更加的丑陋不堪，滑稽幽默的同時也起到了強烈的批判和諷刺意義，讓人深切地體會到莫式語言所帶來的感染力。

那頂偽軍帽，褪色起皺，恰似一頭閹牛的卵囊。（《生死疲勞》）

林間小路上因豬食滴瀝而結(jié)成的冰坨子使你連跌兩跤。一跤前仆，狀如惡狗搶屎；一跤后仰，恰似烏龜曬肚。（《生死疲勞》）

四、設(shè)置新穎奇巧的言語形象

造成幽默的語言一般都需要高超的語言技巧，還要有相當(dāng)?shù)男路f度，因此如果作者運用自身豐富的想象力，借助言語活動的機智揮灑創(chuàng)造出新鮮別致的言語形象，那么也能使語言風(fēng)趣活潑，如王蒙就曾以衣服同人的關(guān)系喻父母同孩子的關(guān)系——“沒有母親的孩子便是沒有人穿的衣服，而沒有父親的孩子至多是沒有衣服穿的人”[11]，這種比喻方式詼諧別致，主要要歸功于王蒙創(chuàng)造出了特別新鮮的言語形象。莫言對語言高超的駕馭能力是有目共睹的，而讓莫言的語言如此別具一格的主要原因來自于他對周圍事物獨特的感覺，從《透明的紅蘿卜》、《球狀閃電》到《紅高粱》，莫言總是能通過獨特的感知撲捉到一個充滿藝術(shù)畫面感的別致形象，暈染開來，經(jīng)過一番心靈的幻化，創(chuàng)造出令人心醉神迷的藝術(shù)境界。莫言運用的比喻修辭手法也是如此，莫言有時通過輕松愉快的言語筆調(diào)，利用創(chuàng)造性的想象創(chuàng)造出一個新穎別致、富有畫面感的喻體，以此來抒發(fā)對本體的感覺，勾勒本體形象，使話語之間包含幽默風(fēng)趣的情致。

我擁有這樣一個美味可飲如同奧羅露索雪利酒（Oloroso Sherry）一樣色澤美麗穩(wěn)沉、香氣濃郁撲鼻、酒體豐富圓潤、口味甘甜柔綿、經(jīng)久耐藏、越陳越香的丈母娘而不是擁有一個像村里人燒出的地瓜干子酒一樣顏色混濁不清、氣味辛辣酸澀、酒體干癟單調(diào)、入口毒你半死的丈母娘，最重要的原因是我岳母誕生于一個采燕的世家。[12]（《酒國》）

這段話的本體是丈母娘，作者運用“是……不是……”肯定加否定的形式，以酒喻人，連用兩個比喻抒發(fā)自己對丈母娘的整體感受，第一個比喻用肯定的形式描繪了丈母娘的美態(tài)，把她比喻成了奧羅露索雪利酒（olorososherry），第二個比喻用否定的形式說明丈母娘擁有像地瓜干子酒那樣，通過否定的形式更進(jìn)一步的肯定了丈母娘的麗姿，又通過對酒色、香、味等特質(zhì)的描述，多角度勾勒勾勒出了一個飽滿、香郁、立體的丈母娘形象。以酒為喻體喻人，透過酒質(zhì)來形容人品，確實絕妙之極，再加上輕松得意的敘述語氣，尤其顯得詼諧有趣。

您的來信如同一瓶美酒，如同一聲春雷，如同一針嗎啡，如同一顆大煙泡，如同一個漂亮妞……給我?guī)砹松拇禾?，身體的健康和精神的愉快。[13]（《酒國》）

收到來信時的美好感覺本來就是帶給人精神上的愉悅，是個虛體，只可意會無法描狀，但莫言卻連用了五個比喻，像一瓶美酒讓人反復(fù)品讀，像一聲春雷給人帶來新生的希望，像一針嗎啡麻醉心神安撫疼痛，像一顆大煙泡讓人迷醉充滿幻想，像一個漂亮妞讓人激動著迷，用五個充滿具象感的實體多角度立體化地形容無以名狀的虛感，博喻的形式層層描畫、層層暈染，引人步入作者臆想的畫面，并且喻體的新穎度逐層升級，在結(jié)尾處長出了一個新奇的尾巴——漂亮妞，放松了層層設(shè)喻讓人因思考而繃緊的神經(jīng)，最后舒放開來，釋然而笑。

諸如此類塑造新穎奇巧言語形象的比喻在莫言的小說中非常常見，如：

我聽到了你的怒吼，看到了你的不耐煩，像內(nèi)蒙古生產(chǎn)的草原白酒一樣，你簡直還是一瓶子波浪翻卷的哈爾濱高粱糠白酒，酒度60，勁頭十足。[14]（《酒國》）

你們這些資本主義的小業(yè)主，小商小販，就像三九天的大蔥，根枯皮干心不死，一旦氣候合適，馬上就發(fā)芽開花。（《生死疲勞》）

上一句同樣把人喻作酒，以哈爾濱酒的勁頭來形容一個人不耐煩、怒吼時的強度，非常形象貼切。下一句用“三九天的大蔥”做喻體一開始讓人感覺特別奇怪突兀，就像是歇后語中的一個謎面，接著作者解釋又詳細(xì)解釋，如同告訴了我們謎底，當(dāng)讀者悟出了其中的道理解除了心中的疑惑時，頓感到相當(dāng)?shù)妮p松好笑。

可見，比喻的巧妙利用可以開出幽默之花，而莫言已經(jīng)把這種修辭技巧運用地出神入化，使得他的小說語言貼切生動、妙趣叢生、笑料不斷，同時也反映出莫言豁達(dá)樂觀的人生觀?？嚯y是他筆下人物的人生常態(tài)，但面對苦難，與麻木痛苦地掙扎相比，他更愿意人們拿起幽默的武器來對抗苦難，以苦為樂，苦中作樂，用一顆樂觀堅韌的心去戰(zhàn)勝苦難。同時莫言也用這種方式，讓我們體味到鄉(xiāng)間生活除了貧窮和困苦以外的另一種風(fēng)情，那就是底層人們?nèi)罕姷娘L(fēng)趣幽默，使莫言小說呈現(xiàn)出不同他人的特色與魅力。

參考文獻(xiàn)：

[1]李元授主編：《演講學(xué) 第3版》.武漢：華中科技大學(xué)出版社，2014年3月，第89頁.

[2]胡范鑄：《幽默語言學(xué)》.上海：上海社會科學(xué)院出版社，1987年12月，第182頁.

[3]龔維才：《幽默的語言藝術(shù)》.重慶：重慶出版社，1993年6月，第219頁.

[4]索振羽：《語用學(xué)教程 第2版》.北京：北京大學(xué)出版社，2014年6月，第95頁.

[5]莫言：《酒國》.天津：百花文藝出版社，2012.11，第207頁.

[6]莫言：《酒國》.天津：百花文藝出版社，2012.11，第115頁.

[7]莫言：《酒國》.天津：百花文藝出版社，2012.11，第208頁.

[8]莫言：《生死疲勞》.天津：百花文藝出版社，2012.11，第224頁.

[9]莫言：《生死疲勞》.天津：百花文藝出版社，2012.11，第279頁.

[10]莫言：《酒國》.天津：百花文藝出版社，2012.11，第80頁.

[11]王蒙：《蝴蝶》. http：//www2.ouc.edu.cn/wangmeng/WMJPSX/ARTICLES/HUDIE.htm.

[12]莫言：《酒國》.天津：百花文藝出版社，2012.11，第213頁.

[13]莫言：《酒國》.天津：百花文藝出版社，2012.11，第133頁.

[14]莫言：《酒國》.天津：百花文藝出版社，2012.11，第214頁.