孟欣

【摘 要】舞蹈編導(dǎo)們應(yīng)該了解生活與舞蹈的本質(zhì)關(guān)系，遵循舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，掌握科學(xué)創(chuàng)作的原則和方法，最終創(chuàng)作出來源于生活又高于生活的舞蹈作品。

【關(guān)鍵詞】舞蹈 生活 作品 藝術(shù) 創(chuàng)作

【中圖分類號】J705 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）14-0202-02

生活是舞蹈創(chuàng)作的源泉，舞蹈作品、舞蹈形象的產(chǎn)生都是從生活當(dāng)中來的。社會生活無處不在，創(chuàng)作者首先要做到的是打開感覺器官，也就是通過視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺來感知周圍世界，好比一塊海綿扔進(jìn)海水里，讓這塊海綿充分吸取來自生活這個(gè)大海洋里各方面鮮活的感覺。舞蹈創(chuàng)作者只有在日常的生活中認(rèn)真細(xì)致的觀察，廣泛積累素材，對這些素材進(jìn)行科學(xué)的分析，從中篩選出典型的、具備象征意義的“材料”，并對它們有了真正的切身體會和實(shí)踐感受之后，才有可能創(chuàng)作出打動人心的成功作品。但是，從生活到舞蹈創(chuàng)作，絕非直白照搬和復(fù)印，舞蹈編導(dǎo)們應(yīng)該了解生活與舞蹈的本質(zhì)關(guān)系，遵循舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，掌握科學(xué)創(chuàng)作的原則和方法，最終創(chuàng)作出來源于生活又高于生活的舞蹈作品。

一、生活與舞蹈的本質(zhì)關(guān)系

舞蹈藝術(shù)在表現(xiàn)手段上的特殊性是通過舞蹈動作來表達(dá)人物的思想感情和情節(jié)內(nèi)容，塑造典型形象。在舞蹈創(chuàng)作中，創(chuàng)作者從深入生活捕舞蹈形象、創(chuàng)造和組織舞蹈語言、編排設(shè)計(jì)舞段，到將其藝術(shù)構(gòu)思通過排練最終由演員體現(xiàn)于舞臺之上，是一個(gè)不可分割的完整的藝術(shù)創(chuàng)作過程。因此，在舞蹈作品的創(chuàng)作過程中，與生活也是緊密相連不可分的。

舞蹈創(chuàng)作中的動作來源大部分來自生活動作的提煉，要使它成為作品中的“舞蹈語言”，就必須根據(jù)內(nèi)容、人物的需要去提煉雕琢，而不能生搬硬套。各類舞蹈作品編排的產(chǎn)生和形成，是舞蹈藝術(shù)適應(yīng)社會生活前進(jìn)和發(fā)展的必然，體現(xiàn)著舞蹈審美活動的客觀發(fā)展規(guī)律。舞蹈創(chuàng)意來源于對生活的感悟，隨著人們欣賞水平的提高，舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)作更注重有創(chuàng)意地再現(xiàn)和表現(xiàn)社會生活，這種創(chuàng)意主要來源于創(chuàng)作者對現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行深層次的挖掘和感悟。

二、舞蹈從生活到藝術(shù)的過

盡管社會生活無比生動、無比豐富，盡管生動豐富的社會生活是舞蹈創(chuàng)作取之不盡、用之不竭的源泉，但是，如果不經(jīng)過舞蹈家創(chuàng)造性勞動，無論社會生活多么生動豐富，也無法直接變成舞蹈作品。誠然，舞蹈是對社會生活的反映，沒有被反映者就沒有反映者。無論舞蹈表現(xiàn)的是什么，它都得有一個(gè)最初的參照物，它都得有一個(gè)原型物象，這就是客觀的社會生活，正是客觀的社會生活為舞蹈創(chuàng)作提供了最原始的素材。但是，從社會生活中提煉出舞蹈形象，直到形成完整的舞蹈作品，又是一個(gè)創(chuàng)造過程，是一個(gè)從生活到藝術(shù)的過程。在這個(gè)過程中，舞蹈家創(chuàng)造性的勞動，是這個(gè)創(chuàng)造過程從起點(diǎn)到終端必不可少的中介。任何舞蹈作品的創(chuàng)作都必須經(jīng)過：社會生活一舞蹈家的創(chuàng)作活動一舞蹈作品，這個(gè)完整的運(yùn)動發(fā)展過程。因此，舞蹈家的創(chuàng)造性勞動是由社會生活到舞蹈作品必不可缺的重要環(huán)節(jié)。藝術(shù)美雖然來自生活，但不等同于生活，現(xiàn)實(shí)美雖然生動豐富，卻代替不了藝術(shù)美，從本質(zhì)上看，舞蹈藝術(shù)美是舞蹈家按照“美的規(guī)律”進(jìn)行創(chuàng)造性勞動的產(chǎn)物。

三、舞蹈在選材上以小見大

成功的舞蹈既來自生活，又是經(jīng)過藝術(shù)家高度概括、提煉、濃縮化的。只有盡量截取生活創(chuàng)作之源，將創(chuàng)作觸角深探到生活的各個(gè)角落，那十分鮮活生動、獨(dú)特而又典型的層面，才能以小見大，獨(dú)具風(fēng)格。能夠反映人們生活的優(yōu)秀作品很多，但別人的作品只能作為借鑒和參考，切忌一味模仿，讓人似曾相識，因此，選材上要有“獨(dú)辟蹊徑”的意識。少兒舞蹈中男孩子的舞蹈很少有人問津，但舞蹈《山里的孩子》偏在男孩子舞蹈中尋寶，一亮相就給人耳目一新的感覺，再如別人都選形象好看的蝴蝶，小馬之類的動物形象，有的編導(dǎo)卻選了一個(gè)在地上爬的很不起眼的小螞蟻?！犊鞓返男∥浵仭芬蛔峙砰_，在強(qiáng)節(jié)奏的音樂中爬行出場，頭上下擺動著，顯得脖子又細(xì)又靈活，通過肢體的扭動，又顯得腰身那么纖細(xì)，小螞蟻搬家，筑巢、存糧、嬉戲都表現(xiàn)無遺，勤勞的小螞蟻，團(tuán)結(jié)的小螞蟻，玩得開心、盡興，觀眾們報(bào)以熱烈掌聲。其實(shí)往往是這種出乎意料的東西能讓人眼前一亮。編排中，難免會碰到與別人雷同的題材，這時(shí)則可從不同的角度去表現(xiàn)。

感人的藝術(shù)來源于真實(shí)的生活空間，決不會產(chǎn)生于假大空的神話里，懂得這個(gè)道理的人，才能成為真正聰明的編導(dǎo)。

四、從生活中挖掘鮮明主動的音樂形象

藝術(shù)源于生活，而又高于生活，這是勿容置疑的真理。音樂是舞蹈的靈魂。一個(gè)優(yōu)秀的舞蹈作品帶給人們的應(yīng)該是聽覺和視覺上的雙重享受，所以選擇一個(gè)優(yōu)秀的音樂作品是進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作的關(guān)鍵。生活中，大量的素材成為舞蹈音樂取之不盡的表現(xiàn)對象。二名普通的音樂教師，自己創(chuàng)作并錄制一部完整的舞蹈音樂作品幾乎是不可能的事，只能從眾多的音樂作品中去尋找、剪輯自己所需的音樂或者干脆借用已有的舞蹈音樂，去創(chuàng)作題材風(fēng)格完全不同的舞蹈作品，這就要求能充分認(rèn)識音樂與舞蹈之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)音樂與舞蹈的相融性、互滲性，掌握音樂聽覺和舞蹈視覺的一統(tǒng)性，關(guān)注音樂和舞蹈審美感知的延續(xù)性，在選擇音樂時(shí)，可做到以下幾點(diǎn)：

1、選擇典型的，富有動感的，有較強(qiáng)感染力的音樂題材。如舞蹈《小小斗牛士》的音樂題材選自世界著名舞曲《西班牙斗牛士》，這首樂曲熱烈、奔放、歡快、激昂，每個(gè)音樂都恰如其分地描述著斗牛士們勇敢、機(jī)智的形象，再加上音樂本身所具有的強(qiáng)烈的動感和感染力，使人們一聽就情不自禁地手舞足蹈了。音樂真實(shí)的再現(xiàn)了生活中的形象，為舞蹈的成功打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，提供了完成塑造人物的重要手段，起到了強(qiáng)化主題的作用。

2、選擇音樂形象鮮明，情緒對比鮮明，并富有一定故事情節(jié)的音樂題材。如舞蹈《荷韻》的音樂就是一部較完整的舞蹈音樂作品，引子是一段清新的流水聲，夾著幾聲婉轉(zhuǎn)的鳥鳴，它所表達(dá)的情緒是寧靜、柔和的，隨著音樂的漸強(qiáng)、漸快，音樂變得輕快、活潑，“轟隆隆”雷聲過后，沙沙的細(xì)雨聲，引出了悠揚(yáng)動聽的笛子獨(dú)奏，節(jié)奏緩慢，旋律優(yōu)美抒情，呈現(xiàn)出一段美麗祥和的雨中即景，最后，音樂進(jìn)入了高潮部分，節(jié)奏快速有力，旋律熱情奔放，此時(shí)情緒是熱烈歡騰的。ABA的三部曲式，將前后兩段音樂與中間的笛子獨(dú)奏進(jìn)行了強(qiáng)烈的對比，勾勒出蓮藕娃娃天真活潑，歡騰跳躍的舞臺形象。以及它們興高采烈地牽引著蓮花童子回歸的故事情節(jié)，給觀眾留下了深刻的印象，這部音樂作品，出現(xiàn)了四種不同的生活場景，雖然運(yùn)用了四種不同的音樂片段進(jìn)行了剪接，但因?yàn)槌浞终莆樟烁鱾€(gè)片段的風(fēng)格、特點(diǎn)，理解了它們之間的關(guān)系，因此使作品樂段之間的銜接顯得自然、流暢、毫無生澀之感。

3、巧借已有的優(yōu)秀舞蹈音樂作品創(chuàng)編適合其音樂風(fēng)格的舞蹈節(jié)目。好的舞蹈音樂很多，關(guān)鍵是更好的表現(xiàn)它?！秳趧幼罟鈽s》是一首人人熟知的歌曲，其變奏曲活潑、風(fēng)趣。舞蹈教育家陳白樺老師采用它排了一個(gè)有關(guān)大掃除的舞蹈作品，而舞蹈《小蜜蜂》卻將它作為了舞蹈音樂通俗易懂的歌詞，節(jié)奏鮮明的念白，不僅渲染了勞動的氣氛而且給作品增添了不少的味趣，也恰如其分地塑造了勤勞的小蜜蜂形象。

曾看到一個(gè)《織》的舞蹈，其巧妙的構(gòu)思，形象生動的主題動作，以及千變?nèi)f幻的道具運(yùn)用，都給人的視覺留下了美好的享受，但它的音樂《太陽出來喜洋洋》的變奏，卻讓人感到一絲別扭，音樂氣勢宏偉，磅礴，而動作輕快、干練，舞蹈雖美，卻失去了美的價(jià)值，顯得蒼白無力，舞蹈節(jié)奏與音樂風(fēng)格嚴(yán)重脫節(jié)，格格不入，這正是我們在選擇音樂作品為已所用時(shí)的大忌。音樂只有服從于舞蹈動律，舞蹈動作融于音樂的旋律，才容易被孩子們接受，舞蹈藝術(shù)效果才能得以真正的實(shí)現(xiàn)。

總之，從事舞蹈工作的人，一定要將自己心愛的舞蹈完全融入生活之中，舉手投足間用相同的方式去用心生活。但生活美并不簡單地等同于舞蹈美，無限豐富生動的生活美，就整體而言可使一切舞蹈美相形見絀，但就編舞作品表現(xiàn)的特定范圍來說，它經(jīng)過了二度創(chuàng)作，成為了藝術(shù)形象，其藝術(shù)美就高于生活美，顯示出更雋永、更生動的藝術(shù)感染魅力。