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“中國風(fēng)水”緣何全球走紅
德國的風(fēng)水產(chǎn)品超市
很多人認為只有我們中國人講風(fēng)水,但其實風(fēng)水已經(jīng)全面“入侵”到歐美等西方發(fā)達國家中,并在向全球“蔓延”。如今,很多國家和地區(qū)正以崇敬的心情把神秘的東方藝術(shù)——中國風(fēng)水,帶入到他們自己的生活中。
家住德國法蘭克福的工程師根特并不十分相信風(fēng)水,但和其他歐洲人一樣,他在自家造房子時也請了風(fēng)水師。根特從找地、設(shè)計圖紙到房間擺設(shè),幾乎每個過程都以風(fēng)水為標準辦事:房子不能選在原先是警察局的地方;丁字路口不能正對著窗戶,否則得“補氣”;大門朝向樓梯的設(shè)計被視作“兇宅”……根特認為:“這當(dāng)中包含了許多科學(xué)無法解釋的現(xiàn)象。”
風(fēng)水學(xué)看似與歐洲文明格格不入,但在歐洲很多地方,正逐漸被接受。
據(jù)了解,中國風(fēng)水進入歐洲大陸已經(jīng)有幾百年,但真正開始風(fēng)行卻是最近幾十年的事。隨著西方國家遭遇了各種危機,歐洲人開始向往東方“天人合一”的理念。企業(yè)家們也紛紛按照風(fēng)水師的指示辦事。例如某著名汽車企業(yè)銷售業(yè)績不好,他們就改變了辦公室的格局,目的是讓“氣”更加流通。前些年,改革醫(yī)療保健制度曾一度讓德國議員們頭疼不已,風(fēng)水師查看之后認為困境的原因是“議會大廈的玻璃拱頂把議員們的精氣全部吸光了”,建議給拱頂覆蓋上一層金屬薄片。
歐洲人講風(fēng)水除了受中國影響,也有不少是“原創(chuàng)”的風(fēng)俗規(guī)矩,風(fēng)水學(xué)在這里充分地與歐洲本土文化融合,形成了“歐洲范兒”。比如葡萄牙、西班牙等南歐國家的建筑大多是坐南朝北,因為那里氣候炎熱,需要避掉過多熱量;到了日照時間短的北歐,西曬的房子則成了香餑餑;廚房是家庭溝通的重要場所,因此不能有門有墻、與廳隔開;中國人利用屏風(fēng)聚斂財運,西方人則通過天井包住得來不易的“陽氣”等等。
現(xiàn)在,就連歐洲著名的足球俱樂部也有信奉風(fēng)水的。拜仁慕尼黑隊在訓(xùn)練基地放4尊白色石制佛像,全部是面向同一方向。據(jù)稱這有利于“驅(qū)走黑氣”。而德國國家足球隊在比賽前,會去德國最高峰上的餐廳聚餐,寓意球隊能攀上巔峰。
在歐洲,風(fēng)水已經(jīng)不再是老舊、復(fù)古的傳統(tǒng),而是一種新興的潮流。在一些歐洲大城市,年輕男女還借助風(fēng)水找對象。
據(jù)媒體報道,柏林的“風(fēng)水迷”卡斯汀就是其中一位。風(fēng)水師根據(jù)她的生辰八字,為她找到了相應(yīng)的“桃花運顏色”,然后讓她在敞口花瓶中撒上一些新開的桃花,花瓶的顏色和桃花顏色一致。風(fēng)水師還根據(jù)她的命盤找到桃花陣的最好方向……這聽起來有些玄乎,但她最終確實找到了心上人。難怪有歐洲媒體說,“風(fēng)水戀”已成為網(wǎng)戀之后的約會新趨勢。
歐洲人還利用風(fēng)水使婚姻更美滿:比如在房間里擺放兩個小鳥樣式的裝飾物;把掛在臥室里的鏡子摘下來,因為“這有損戀愛關(guān)系”;把衛(wèi)生間搬出臥室,否則婚姻就會被水“沖走”……正在找工作的人也離不開風(fēng)水。求職前,他們會請風(fēng)水師算算自己的職業(yè)前景,多往“吉方”去求職。
現(xiàn)在,風(fēng)水咨詢成了歐洲一個新興行業(yè),還帶動了風(fēng)水產(chǎn)品的熱銷。很多人通過風(fēng)水師課程培訓(xùn)獲得就業(yè)資格。他們的工作道具有羅盤、擺鐘、棍子等,還分為不同流派。德國在1996年成立了國際風(fēng)水論壇。第一次風(fēng)水世界大會也選在當(dāng)?shù)卣匍_。據(jù)了解,請風(fēng)水師的價錢頗高,每次大約從200到1500歐元不等。近年來僅以德文撰寫的風(fēng)水著作已出版200多種,英文的更多。
由于人們對風(fēng)水的熱度越來越高,歐洲還出現(xiàn)了風(fēng)水超市,風(fēng)水產(chǎn)品多達5000多種,如鵝卵石、羅盤、竹盆景等,還有特定的圖畫、墻紙和紡織品。德國一些大型建材連鎖店也開辟有風(fēng)水柜臺。
其實,中國風(fēng)水不僅全面“入侵”到歐洲國家,也正迅速傳播到美國、俄羅斯、東南亞等國家中,并與他們的建筑居家文化相融合。
在俄羅斯,凡是有賣書的地方就有介紹中國風(fēng)水的書。在莫斯科最大的百貨商店“古姆”商場,這里竟有十幾個版本論述中國風(fēng)水的書:有裝潢精致的大厚本,也有簡樸的小薄冊;有概括論述風(fēng)水的,也有分類論述的。書中除了文字,還有許多圖解,描述非常詳細。
俄語的“風(fēng)水”就是中國風(fēng)水的音譯,它是俄羅斯現(xiàn)在最流行的外來詞匯之一。俄羅斯的電視臺,每周都有介紹中國風(fēng)水的節(jié)目。一次,主持人問一位戴眼鏡的中年俄羅斯婦女:“你是否相信風(fēng)水?為什么?你是怎么做的?”這位女士說:“我很信風(fēng)水,因為我覺得有道理,特別是在我按照風(fēng)水的原則去做之后。”“你做了什么?”主持人問?!拔颐總€星期日夜里1點鐘準時將我家里的柜櫥挪動一次地方,雖然我丈夫厭倦了我這么做,可是我一直堅持著?!痹撆繚M臉嚴肅認地說,現(xiàn)場一片笑聲。也許大多數(shù)俄羅斯人并不像這位婦女一樣有點“走火入魔”,但她的話至少可以從一個方面反映出俄羅斯人對風(fēng)水的癡迷程度。
現(xiàn)在,一些中國風(fēng)水用品也備受俄羅斯人歡迎,有人結(jié)婚生子,都專門到這些店來買一些用品,以求吉祥如意。他們認為,中國是風(fēng)水的發(fā)源地,家里掛上或擺上來自中國的吉祥物,一定能驅(qū)散邪氣,求得幸福、平安。
目前,美國已有17所大學(xué)開設(shè)易經(jīng)風(fēng)水學(xué)等專業(yè)課程,至少有十二所“風(fēng)水”專業(yè)學(xué)校,提供長達一年的課程,美國的建筑設(shè)計院或室內(nèi)設(shè)計學(xué)院,都會提供資金給風(fēng)水學(xué)校。每逢周末,無論是內(nèi)陸的小鎮(zhèn)還是沿海的都市,成群的聽眾會擁入教室,聽過“風(fēng)水”課程的聽眾不可計數(shù)。
從風(fēng)水學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生也是越來越多,從1995年辦校以來,佛羅里達州畢業(yè)的學(xué)生已萬余人,加州的風(fēng)水學(xué)校畢業(yè)的約750人,畢業(yè)的學(xué)生開業(yè)看風(fēng)水,一般家庭的咨詢收費350到500元,公司企業(yè)咨詢一次收費700到1500元。
美國的新聞媒體也熱衷于報導(dǎo)“風(fēng)水”題材,洛杉磯有一位開發(fā)商,請風(fēng)水專家為他的豪華公寓看風(fēng)水,并邀請電視臺作現(xiàn)場報導(dǎo),就連大名鼎鼎的可口可樂公司,也曾因業(yè)績下滑,邀請香港的風(fēng)水名家李居明為他們的總部勘測風(fēng)水;波士頓的出版商出版的《風(fēng)水指南》一書,一直是暢銷書,該出版社至少推出十五種新的風(fēng)水書;美國網(wǎng)絡(luò)上已有125種風(fēng)水書,“風(fēng)水”現(xiàn)在已被越來越多的人認可,開始進入了美國社會的主流。
自古以來,東南亞地區(qū)就受到漢唐文化的影響。這些國家的風(fēng)水學(xué),主要是漂泊異鄉(xiāng)的華人傳播過去的。
新加坡大多數(shù)人是華裔后代,他們傳承了中國傳統(tǒng)文化,包括儒家文化和風(fēng)水學(xué)。他們把這些優(yōu)秀的古文化融入到現(xiàn)代社會中,對建設(shè)社會精神文明起到了非常大的作用。
馬來西亞與新加坡一樣,也是華裔把風(fēng)水傳播過去的。不過,馬來西亞的華人較少,并且有自己獨立的文化體系,風(fēng)水的影響相對新加坡較弱。
在韓國,風(fēng)水的信仰一直都是很濃厚的,全社會有90%的人相信風(fēng)水,國家對風(fēng)水研究更加重視,國立機構(gòu)中研究風(fēng)水的現(xiàn)象很是普遍,這是韓國的一大特色。國立漢城大學(xué)就開設(shè)有風(fēng)水理論課程,作為一門獨立科目來學(xué)習(xí),這是世上獨一無二的。近年來,風(fēng)水著作不斷出版,如日本村山智順著的《朝鮮的風(fēng)水》一書在韓國出版,售價高達300多元一本,已銷售了10000多冊。懂風(fēng)水的人在韓國社會最受尊重,他們已經(jīng)形成一種傳統(tǒng)。
80年代,日本形成了研究中國風(fēng)水熱,日本的經(jīng)濟發(fā)展很快,開始認為是儒家思想在起作用,現(xiàn)在考慮到是風(fēng)水在起重要作用。1989年日本成立“風(fēng)水研究者學(xué)會”,把風(fēng)水作為一門科學(xué)來研究的思想越來越濃厚,要想把在風(fēng)水研究中落后于歐美的現(xiàn)狀改變過來,要在風(fēng)水研究上理所當(dāng)然地東方壓倒西方。日本有2200所大學(xué),其中110所大學(xué)都正式開有風(fēng)水班,在日本,從文化角度作風(fēng)水研究的人不少,并有不少專著出版。
目前,風(fēng)水已在國外大行其道,受到人們的普遍關(guān)注,但在我國,大多數(shù)人則認為風(fēng)水是一種迷信。自五四運動以來,我們一直崇拜西方的科技,并向歐美等發(fā)達國家學(xué)習(xí),但現(xiàn)在連我們的“老師”都回歸到風(fēng)水——它一直被認為是中華文化傳承中的一個重要組成部分。風(fēng)水大師李亮德先生提示:西方已將風(fēng)水和孔子文化作為一門科學(xué),廣泛地引入到了他們的教育體系之中。而我們卻在質(zhì)疑,這難道不是一個很大的遺憾嗎?
(《都市女報》2016.01.15、《歐洲時報》2015.12.13)