馮紫浩

【摘 要】在國家致力于培養(yǎng)復(fù)合型人才的今天，人文審美能力的培養(yǎng)在學(xué)生日常的學(xué)習(xí)中已經(jīng)占據(jù)重要的位置，是學(xué)生適應(yīng)未來社會交往需要的一個重要能力。在課程改革發(fā)展的背景下，音樂作為提升學(xué)生鑒賞能力，促進學(xué)生審美情趣的發(fā)揮，突出學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)的重要課程之一，開始受到廣大教育學(xué)者的關(guān)注。本文從音樂鑒賞對學(xué)生的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的方面出發(fā)，闡述音樂鑒賞的創(chuàng)造性思維形式，分析如何更加有效地在音樂鑒賞中促進學(xué)生的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】音樂鑒賞；教學(xué)手段；創(chuàng)造性思維

中圖分類號：G640 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）06-0211-02

在新課程改革的發(fā)展趨勢下，國家的教育開始注重學(xué)生發(fā)散性思維的培養(yǎng)，更加注重從維度探索學(xué)生的全面發(fā)展，更多新的教學(xué)方法和教學(xué)思路也開始涌現(xiàn)。原來對于體育課、音樂課、美術(shù)課等非主要課程的重視程度不明顯，而現(xiàn)在教育學(xué)者在課程改革的背景下，開始重視這些課程對學(xué)生思維擴展發(fā)揮的作用。音樂鑒賞課的發(fā)展就可以在促進學(xué)生興趣的同時，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。所謂的音樂鑒賞就是說，學(xué)生在上音樂課時主要是通過樂曲聆聽的方式，通過耳朵、眼睛、頭腦等感應(yīng)器官身臨其境地去體會作品的情感價值和樂曲營造的氛圍，并能夠在音樂鑒賞中，形成“頭腦風(fēng)暴”刺激學(xué)生的創(chuàng)造性思維的發(fā)揮，因此說音樂鑒賞在學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)上具有重要的應(yīng)用作用。

一、音樂鑒賞的創(chuàng)造性思維形式

（一）發(fā)散和集合思維。音樂鑒賞本身就是一種體驗，是一種情感上的共鳴和思想上的升華，可促進學(xué)生審美情趣的發(fā)揮，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。在音樂鑒賞中學(xué)生聆聽一首音樂作品的本身就帶有其固定的情境，但是每一個人對音樂的感受卻不盡相同，需要學(xué)生在聆聽時發(fā)揮自己的想象，為音樂賦予自身所理解的價值，這就是發(fā)散思維的運用。而所謂的集合思維就是學(xué)生在聆聽音樂時需要將樂曲所要表達的情感和價值集合在腦中，形成統(tǒng)一的鑒賞思維，從而身臨其境地去感受作品的形象。

（二）邏輯和形象思維。學(xué)生在進行音樂鑒賞時，音樂作品本身就是一種信息的表達，然后借助一定的傳播媒介，學(xué)生可親自去感受音樂作品，并在自己的頭腦中形成新的信息，這種思維方式我們就可以說是一種邏輯思維。此外在音樂鑒賞中每一個樂曲都表現(xiàn)著一個不同場景，學(xué)生通過鑒賞就像親自深入到現(xiàn)場情境之中，并在頭腦中形成形象的場景，這就是所謂的形象思維，這些都需要學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)揮。

二、音樂鑒賞是怎樣促進學(xué)生創(chuàng)造性思維的

（一）開發(fā)智力。人類記憶和智力能力的發(fā)揮主要來自右腦，通過音樂鑒賞學(xué)生需要體驗音樂作品中的情感表達、旋律特點等形式，并在自己的頭腦中形成想象，這無疑不促進著學(xué)生創(chuàng)造性思維的活動，大腦的思維活動，可以使右腦腦細胞的活動速度提升，從而提高學(xué)生智力，讓學(xué)生在智力提升的基礎(chǔ)上，促進創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

（二）激發(fā)想象力。音樂鑒賞本身就是一種富有情趣的審美活動，每一首樂曲所要表達的情感、旋律、活動、場景都不盡相同，學(xué)生在音樂鑒賞中可以充分的發(fā)揮自己的想象力，在體驗樂曲的情感的同時，想象曲作者在樂曲中賦予的活動場景，在音樂鑒賞中學(xué)生的情感共鳴愈加明顯，想象的空間更加廣闊，想象的活動愈加自由，所以在激發(fā)學(xué)生想象力的同時，促進學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

（三）誘發(fā)創(chuàng)作靈感。音樂鑒賞課的學(xué)習(xí)對于學(xué)生來說不僅是一種作品上的感受，更是一種在音樂作品中得到音樂素養(yǎng)升華的一個過程。學(xué)生在學(xué)習(xí)了基本的五線譜之后，在聆聽音樂作品時，通過想象力的發(fā)揮和情感的共鳴，可以讓學(xué)生在頭腦中形成自己的樂曲旋律，這是音樂鑒賞更高層次的表達，也就是說音樂鑒賞實際上可以誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造靈感，讓學(xué)生在音符的組合中，形成自己的創(chuàng)造思維。

三、如何更加有效的在音樂鑒賞中促進學(xué)生的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

（一）選擇樂曲內(nèi)容，通過直觀的音樂形象促進學(xué)生創(chuàng)造性思維。選擇曲目進行鑒賞在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維中具有非常重要的作用，不同曲目有著不同情感表達，但是還存在一些讓學(xué)生難以理解的曲目，學(xué)生聽了之后不知所云；一些樂曲雖然表面聽起來很歡快，但是實際上表達的情感缺失悲傷的。這樣的作品對于僅具備基本音樂素養(yǎng)的學(xué)生而言較難以理解，所以在教師在選擇曲目是應(yīng)該注重活用教材，利用多樣的音樂表現(xiàn)工具，讓學(xué)生可以直觀的理解音樂作品的快慢和強弱，并能在作品的欣賞中形成自己獨特的見解。例如貝多芬的《命運交響曲》鋼琴彈奏，就能夠深刻地表現(xiàn)曲作者貝多芬不屈服命運，悲壯慷慨的情感，學(xué)生可以在樂曲中直觀地感受作品所要表達的思想感情，并通過對作者生平的記憶，更好地走進曲作者的心中，感受作品的旋律和背后的情感表達。

（二）創(chuàng)設(shè)情境，通過身臨其境的感受促進學(xué)生創(chuàng)造性思維。音樂作品所要表達的內(nèi)容或恢宏，或輕柔，或美妙動聽，或悲壯慷慨，這些都與曲目的旋律表現(xiàn)有著直接的聯(lián)系。學(xué)生在音樂鑒賞時有時很難抓住作品所要表達的感情，不能深入了解旋律，這樣就不可能在頭腦中發(fā)揮自己對作品的想象力?；诖藚⑴c體驗式的情境創(chuàng)設(shè)就可以解決這一問題，讓學(xué)生在事先了解曲目背景的情況下，更能理解作品所要表達的內(nèi)涵。首先教師在給學(xué)生呈現(xiàn)一個作品時可以借助多媒體教學(xué)設(shè)備讓學(xué)生了解一個作品背后的故事，例如在欣賞《梁山伯與祝英臺》小提琴協(xié)奏曲之前，教師就可以給學(xué)生播放與作品相符的圖文情境，讓學(xué)生在欣賞梁山伯與祝英臺凄美的愛情故事情境下，心中先產(chǎn)生情感的風(fēng)暴，觀看完之后教師可以給學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題，讓學(xué)生帶著問題去欣賞音樂作品。這樣學(xué)生在欣賞音樂作品時就可以更加了解作品，更能在頭腦中形成自己的想象，促進學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)揮。

（三）注重啟發(fā)，通過層層設(shè)問促進學(xué)生創(chuàng)造性思維。學(xué)生發(fā)散性思維的培養(yǎng)并不是靠自己就能解決的，一些學(xué)生對音樂作品并不是很感興趣，在音樂鑒賞中也總是處于“神游”狀態(tài)，基于此，在作品的鑒賞中，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變原來傳統(tǒng)的教學(xué)方式，不是只讓學(xué)生聽音樂作品然后回答對音樂作品的感受，而更應(yīng)該注重對學(xué)生思維的啟發(fā)，提升他們深入作品研究，發(fā)現(xiàn)知識以及把知識應(yīng)用到自己的實際生活中的能力。啟發(fā)式教學(xué)的方法，最好的支撐手段就是層層設(shè)問，讓學(xué)生在一個一個由淺入深的問題思考中，形成“頭腦風(fēng)暴”。例如在欣賞阿炳的二胡作品《二泉映月》時，教師可以先讓學(xué)生帶著這部作品是由什么樂器演奏、可以分為幾個部分這些問題進行作品的鑒賞，這樣學(xué)生就可以在鑒賞的過程中，集中精力投入到作品的旋律和情感中去。鑒賞結(jié)束之后教師就可以找學(xué)生回答之前的問題，并對不對的回答進行闡述，隨后教師可以然學(xué)生回答這首樂曲體現(xiàn)了一種怎樣的情感，在學(xué)生回答完畢后，教師就可以深入講解這部作品的背景，曲目始終流露出了曲作者阿炳一位盲藝人飽嘗人間疾苦的情感，用無與倫比的深邃意境，彰顯了中國二胡藝術(shù)的魅力。這樣學(xué)生也可以在教師的深入講解中，更好地體會作品。

四、結(jié)語

音樂鑒賞本身就是一種創(chuàng)造性思維發(fā)揮的過程，學(xué)生在作品的鑒賞中首先通過情感的共鳴，在頭腦中形成一種情景想象，身臨其境地感受作品的場景。教師要運用多樣的教學(xué)方法和手段，為學(xué)生創(chuàng)造思維發(fā)揮的機會，為學(xué)生營造一個想象思維的空間，讓學(xué)生在音樂鑒賞中形成自身獨特的思維能力。

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