2014年12月，北大中文系陳平原教授在由華東師范大學主辦的“百年語文的歷史回顧與展望”研討會上發(fā)表演說，認為語文教與學關(guān)乎人的一生之事，無論學生將來從事什么，語文課教給學生的閱讀與寫作能力、表達能力都是真正讓學生受用終身的，為將來的人生打底，而語文的教學更是要慢工出細活，必須是農(nóng)耕式的，要和學生的生活體驗相得益彰，不能用投資的心理學語文。

陳平原教授的演講，恪守教育教學常識，著眼于人的發(fā)展，所提出的問題啟人深思，其不僅關(guān)涉語文科，在整個基礎(chǔ)教育中，都有“美”與“責”的內(nèi)涵，我們應當站在這樣的高度去觀察并實踐。

今天談教育，最響亮的口號，一是國際化，二是專業(yè)化。這兩大潮流都有很大的合理性，但若以犧牲“母語教育”或“中國文辭”為代價，則又實在有點可惜。

110年前，具體說是光緒二十九年（1903年）11月，晚清最為重視教育的大臣張之洞在奉旨參與重訂學堂章程時，在規(guī)定“中學堂以上各學堂，必全勤習洋文”的同時，強調(diào)“學堂不得廢棄中國文辭”。之所以刻意突顯“中國文辭”，不是基于文學興趣，而是擔心西學大潮過于兇猛，導致傳統(tǒng)中國文化價值的失落。此立場曾被批得“體無完膚”，今天看來頗有預見性。

1.閱讀與寫作課：國外高校是抹不掉的必修課，我們還在由大學“自作主張”

北大中文系百年系慶時，我曾談及：“‘母語教育不僅僅是讀書識字，還牽涉知識、思維、審美、文化立場等。我在大陸、臺灣、香港的大學都教過書，深感大陸學生的漢語水平不盡如人意?！鼻耙痪浜谜f，后一句很傷人，這其實跟我們整個教育思路有關(guān)。

教育部在啟動此次新高考改革時，已明確宣布取消中學的文理分科。但至于今后大學是否要開設(shè)“大一國文”或“大學語文”，教育部不敢硬性規(guī)定，任憑各大學自作主張。相比之下，臺灣教育界目前還在堅持6個學分的“大一國文”，顯得彌足珍貴。

記得4年前，在上海哈佛中心成立會上，與哈佛大學英文系教授交流各自的心得與困惑，我談及“大一國文”的沒落以及大學生寫作能力的下降，對方很驚訝，因?qū)λ麄儊碚f，“閱讀與寫作”是必修課，抹不掉的。準確、優(yōu)雅地使用本國語言文字，對于任何一個國家任何一個時代的大學生都很重要。而這種能力的習得，不是一朝一夕的事，更不是政治課或通識課所能取代的。

學習本國語言與文學，應該是很美妙的享受。同時，此課程牽涉甚廣——語文知識、文學趣味、文化建設(shè)、道德人心、意識形態(tài)，乃至“國際關(guān)系”等。最后一點是我的即興發(fā)揮，起源于一件小事。

多年前，東京大學教授藤井省三很悲傷地告訴我，日本的中學國文課本將刪去魯迅的《故鄉(xiāng)》，理由是國文不該收外國人的作品。表面上爭的是“譯作”算不算“國文”，背后則是國民心態(tài)；長遠看，此舉多少會影響日后的中日關(guān)系。我們的中學語文課本是收譯作的，除了承認現(xiàn)代漢語受外來詞匯及表達方式的深刻影響，還顯示了國人的開放心態(tài)及國際視野。

2.今人讀書如投資，都希望收益最大化。這一思路明顯不適合語文教學

我從16歲開始教書，最初教小學及初中的語文課，后來在大學主講文學史。記得“文化大革命”時知青下鄉(xiāng)，若被請去教書，十有八九是從語文教起——我自己的經(jīng)歷也是這樣。因為校長們覺得，凡有一定文化修養(yǎng)的，只要滿腔熱情且肯用心，都能教好語文課。換句話說，語文很重要，但教語文課的門檻很低，完全可以“無師自通”。

40多年后的今天，隨著基礎(chǔ)教育水平的提升以及高等教育的普及，當一個合格的語文教師，不管教的是小學中學還是大學，都不太容易了。但即便如此，高中的語文課或大學的文學史課程，依舊注重自由自在地閱讀，沒有那么多“先修課程”的限制，也不太講究“循序漸進”。面對浩如煙海的名著或名篇，你愿意跳著讀、倒著讀，甚至反著讀，問題都不大。這也是大學里的“文學教育”不太被重視的原因——“專業(yè)性”不強，缺幾節(jié)課，不會銜接不上。

可這正是中學語文或大學的文學課程可愛的地方，其得失成敗不是一下子就顯示出來的，往往潛移默化，“潤物細無聲”。比如多年后回想，語文課會勾起你無限遐思，甚至有意收藏幾冊老課本，閑來不時翻閱；數(shù)學或物理就算了，因為相關(guān)知識你已經(jīng)掌握了。另外，對于很多老學生來說，語文老師比數(shù)學、英語或政治課老師更容易被追懷。不僅是課時安排、教師才華，更與學生本人的成長記憶有關(guān)。在這個意義上，說中小學語文課很重要，影響學生一輩子，一點都不夸張。別的課程若非做專門研究，大都畢業(yè)就擱下，唯有研習本國語文，是“活到老，學到老”。

語文教學的門檻很低，堂奧卻極深。原因是，這門課的教與學，確實是“急不得也么哥”，就像廣東人煲湯那樣，需要時間與耐心?，F(xiàn)代社會“知識大爆炸”，學生需要修習的科目很多，不可能只讀“四書五經(jīng)”；但貪多求快，道聽途說，壓縮餅干式的教學，對于中學語文或大學的文學史課程，損害尤其明顯。因此，如何在沉潛把玩與博覽群書之間，找到合適的度，值得讀書人認真思考。

今人讀書如投資，都希望收益最大化?？蛇@一思路，明顯不適合語文教學。實際上，學語文沒什么捷徑可走，首先是有興趣，然后就是多讀書，肯思考，勤寫作，這樣，語文就一定能學好。《東坡志林》里提到，有人問歐陽修怎么寫文章，他說：“無他術(shù)，唯勤讀書而多為之，自工。世人患作文字少，又懶讀書，每一篇出，即求過人，如此少有至者。疵病不必待人指摘，多作自能見之?！边@樣的大白話，是經(jīng)驗之談。歐陽修、蘇東坡尚且找不到讀書作文的“訣竅”，我當然更是“無可奉告”了。據(jù)葉圣陶先生的長子葉至善稱，葉老從不給他們講授寫作方法，只要求多讀書；書讀多了，有感覺，于是落筆為文。文章寫多了，自然冷暖自知，寫作能力逐漸提升。葉老這思路，跟歐陽修的說法很接近。

3.我特別擔心慕課風行的結(jié)果。別的課我不懂，但深知語文課不能對著空氣講，“現(xiàn)場感”很重要，必須盯著學生們的眼睛

為何先說“學”，再說“教”？因本國語文的學習，很大程度靠學生自覺。所謂“師傅領(lǐng)進門，修行靠個人”，在這門課上表現(xiàn)特別突出。教師能做的，主要是調(diào)動閱讀熱情，再略為引點方向。若學生沒興趣，即便老師你終日口吐蓮花，也是不管用的。十年前主編《普通高中課程標準實驗教科書·中國小說欣賞》（北京：人民教育出版社，2005年），我在“前言”中稱：“除了母語教學、人文內(nèi)涵、藝術(shù)技巧等，我們更關(guān)注‘閱讀快感——讀小說，如果味同嚼蠟，那將是極大的失敗?！逼鋵?，不僅是選修課，語文課本都得考慮學生的閱讀趣味。記得小時候新學期開學，最期待的就是領(lǐng)到語文課本，然后搶先閱讀，半懂不懂，但非常愉快。

說到語文學習的樂趣，必須區(qū)分兩種不同的閱讀快感：一是訴諸直覺，來得快，去得也快；一是含英咀華，來得遲，去得也遲?！敖?jīng)典閱讀”與“快樂閱讀”，二者并不截然對立。我只是強調(diào)教學中如何培養(yǎng)學生“發(fā)現(xiàn)的目光”。發(fā)現(xiàn)什么？發(fā)現(xiàn)表面上平淡無奇的字里行間所蘊含著的漢語之美、文章之美、人性之美以及大自然之美。而這種“發(fā)現(xiàn)”的能力，并非自然而然形成，而是需要長期的訓練與培育。這方面，任課教師的“精彩演出”與“因勢利導”，都很重要。

在拙作《從文人之文到學者之文——明清散文研究》的“開場白”中，我提及大物理學家費恩曼如何精心準備，投入極大熱情，把物理學講得出神入化，讓人著迷，當時借用《迷人的科學風采——費恩曼傳》里的一段話：“對費恩曼來講，演講大廳是一個劇院，演講就是一次表演，既要負責情節(jié)和形象，又要負責場面和煙火。不論聽眾是什么樣的人，大學生也好、研究生也好、他的同事也好、普通民眾也好，他都真正能做到談吐自如?！辈灰欢ㄊ菍W術(shù)大師，任何一個好老師，每堂課都是一次精心準備的演出，既充滿激情，又不可重復。

如承認講課是一門藝術(shù)，課堂即舞臺，單有演講者的“談吐自如”遠遠不夠，還必須有聽講者的“莫逆于心”，這才是理想狀態(tài)。記得去年我在《文匯報》上也寫過文章，承認慕課（MOOC，即大規(guī)模開放在線課程）在普及教育、傳播知識方面的巨大優(yōu)勢，同時又稱：從事文學教育多年，深知“面對面”的重要性。打個比喻，這更像是在干“農(nóng)活兒”，得看天時地利人和，很難“多快好省”。這“教育的性質(zhì)類似農(nóng)業(yè)，而絕對不像工業(yè)”的妙喻，不是我的發(fā)明，其實來自葉圣陶、呂叔湘二位老前輩。我特別擔心慕課風行的結(jié)果，使得第一線的語文教師偷懶或喪失信心，自覺地降格為某名校名師的助教。別的課我不懂，但深知語文課不能對著空氣講，“現(xiàn)場感”很重要，必須盯著學生們的眼睛，時刻與之交流與對話，這課才能講好。只顧擺弄精美的PPT，視在場的學生為“無物”，這不是成功的教學，也不是稱職的教師。

4.某種意義上，學文學的，太富貴，太順暢，太精英，不一定是好事情

關(guān)于中學語文課以及大學的文學教育，我說過兩句話：一是請讀無用之書，二是中文系是為你的一生打底子；現(xiàn)在看來，有必要增加第三句，那就是：語文學習與人生經(jīng)驗密不可分。

先說第一句，那是答記者問時說的。我談到提倡讀書的三個維度，其中包括“多讀無用之書”。為什么這么說？因為今天中國人的閱讀，過于講求“立竿見影”了。在校期間，按照課程規(guī)定閱讀；出了校門，根據(jù)工作需要看書。與考試或就業(yè)無關(guān)的書籍，一概斥為“無用”，最典型的莫過于擱置文學、藝術(shù)、宗教、哲學、歷史等。而在我看來，所謂“精英式的閱讀”，正是指這些一時沒有實際用途，但對養(yǎng)成人生經(jīng)驗、文化品位和精神境界有意義的作品。

第二句則是在北大中文系2012屆畢業(yè)典禮上的致辭：“中文系出身的人，常被貶抑為‘萬金油，從政、經(jīng)商、文學、藝術(shù)，似乎無所不能；如果做出驚天動地的大成績，又似乎與專業(yè)訓練無關(guān)。可這沒什么好嘲笑的。中文系的基本訓練，本來就是為你的一生打底子，促成你日后的天馬行空，逸興遄飛。有人問我，中文系的畢業(yè)生有何特長？我說：聰明、博雅、視野開闊，能讀書，有修養(yǎng)，善表達，這還不夠嗎？當然，念博士、走專家之路，那是另一回事?！?/p>

這就說到了第三句。引述章太炎“余學雖有師友講習，然得于憂患者多”（《太炎先生自定年譜》），似乎有點高攀；那就退一步，說說普通大學生的學習狀態(tài)。不同地區(qū)不同水平的中學畢業(yè)生，通過高考的選拔，走到一起來了；可實際上，他們的學習能力及生活經(jīng)驗千差萬別。一般來說，大城市重點中學的學生學業(yè)水平高，眼界也開闊，鄉(xiāng)村里走出來的大學生，第一年明顯學得很吃力，第二年挺住，第三、四年就能漸入佳境——其智力及潛能若得到很好的激發(fā)，日后的發(fā)展往往更令人期待。如果讀的是文史哲等人文學科，其對于生活的領(lǐng)悟，對于大自然的敬畏，對于幸福與苦難的深切體會，將成為學習的重要助力。

某種意義上，學文學的，太富貴，太順暢，太精英，不一定是好事情。多難興邦，逆境勵志，家境貧寒或從小地方走出來的大學生，完全不必自卑。

5.大學生一定要學會表達。有時候，一輩子的道路，就因這十分鐘二十分鐘的發(fā)言或面試決定，因此，不能輕視

對于今天的大學生來說，單講認真讀書不夠，還得學會獨立思考與精確表達。這里所指的表達，包括書面表達與口頭表達。幾年前，我寫《訓練、才情與舞臺》，談及學術(shù)會議上的發(fā)言、傾聽與提問，其中有這么幾句：“作為學者，除沉潛把玩、著書立說外，還得學會在規(guī)定時間內(nèi)向聽眾闡述自己的想法。有時候，一輩子的道路，就因這十分鐘二十分鐘的發(fā)言或面試決定，因此，不能輕視。中國大學沒有開設(shè)演講課程，很多學者缺乏這方面的訓練?！本唧w的論述內(nèi)容或不準確，但強調(diào)口頭表達的重要性，我想八九不離十。大陸、香港、臺灣三地大學生在一起開會時，你明顯感覺到大陸學生普遍有才氣，但不太會說話——或表達不清，或離題發(fā)揮，或時間掌握不好。這與我們的課堂教學傾向于演講而不是討論有關(guān)。如今，我們的學校教育也開始實行小班教學，落實導修課，要求學生積極參與討論并記分數(shù)，若干年后，這一偏頗才有可能糾正過來。相對于其他課程來說，語文課最有可能先走一步。

我博士剛畢業(yè)那陣子，曾被老先生夸獎“會寫文章”。當初還覺得挺委屈的，因為，比起“思想深刻”或“功底扎實”來，這“會寫文章”不算專業(yè)評價，更像是雕蟲小技。教了30年書，逐漸體會此中甘苦。我終于明白，作為學者，會不會寫文章，確實是個“事”——而且是不小的事。最近10年，我撰寫了若干關(guān)于“現(xiàn)代中國述學文體”的論文，一半是學術(shù)史研究，一半則為了教學需要。不說成為大學者，即便只是完成博士或碩士論文，也都不是“動手動腳找東西”，或引進最新潮的理論，就能手到擒來的。

在一個專業(yè)化時代，談“讀書”與“寫作”，顯得特別小兒科。或許正因此，當大學老師的大都不太愿意接觸此類話題。既然沒有翅膀，若想渡江，就得靠舟楫。不管小學中學大學，對于老師來說，給學生提供渡江的“舟楫”，乃天經(jīng)地義——雖然境界及方法不同。在北京大學的專題課以及香港中文大學的講論會上，每當循例點評學生的論文時，我不僅挑毛病，補資料，談理論，更設(shè)身處地幫他們想，這篇文章還可以怎么做。學生告訴我，這個時候他們最受益。

說到底，中學語文課以及大學人文學科，就是培養(yǎng)擅長閱讀、思考與表達的讀書人。只講“專業(yè)知識”不夠，還必須“能說會寫”——這標準其實不低，不信你試試看。