陸赟

1. 引言

高中英語教學(xué)，尤其是高三的英語教學(xué)，傳統(tǒng)意義上就是昏天昏地的題海戰(zhàn)，和無聊至極催人呼呼入睡的試卷講評，可想而知，課堂效率非常低。然而，早在20世紀(jì)50 年代末，前蘇聯(lián)心理學(xué)家B.B.別利亞耶夫就創(chuàng)立自覺實(shí)踐學(xué)習(xí)論。別利亞耶夫認(rèn)為外語學(xué)習(xí)有許多途徑，從直覺到直覺、從直覺到自覺、從自覺到直覺等，而其中比較合理的途徑應(yīng)是在理解語言材料（自覺）基礎(chǔ)上通過言語的實(shí)踐活動(dòng)達(dá)到自動(dòng)化（直覺）地運(yùn)用所學(xué)語言材料表達(dá)思想。解釋語言規(guī)則對實(shí)際掌握外語能起促進(jìn)和加速作用，但唯有言語實(shí)踐活動(dòng)才能造就熟練的語言交際能力。為了扭轉(zhuǎn)這種尷尬的境地，筆者就試圖給學(xué)生注入一些全新的課堂互動(dòng)環(huán)節(jié)，調(diào)動(dòng)課堂氣氛。

2. 言語實(shí)踐

根據(jù)自覺實(shí)踐學(xué)習(xí)理論，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的自信心，才能更好地發(fā)揮學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的主觀能動(dòng)性。為了探索心理學(xué)與高中英語教學(xué)的有機(jī)結(jié)合是否可行，筆者以The perfect copy這一堂課作為初起實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)。課前準(zhǔn)備時(shí)，為了幫助學(xué)生掌握scientific terms（科學(xué)術(shù)語），于是找了很多圖片作為輔助工具，譬如clone，就是copy，呈現(xiàn)給學(xué)生一張非?？蓯鄣碾p胞胎圖片。頓時(shí)課堂氣氛就活躍起來。學(xué)生們就積極地用自己的理解來給clone（克隆）下定義。非常欣慰的是，學(xué)生很喜歡這個(gè)環(huán)節(jié)。在激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)后，就step by step告知學(xué)生如何讀懂scientific term科學(xué)術(shù)語。心理學(xué)中，言語活動(dòng)理論認(rèn)為外語學(xué)習(xí)與人的其他活動(dòng)一樣，是一種有目的、有動(dòng)機(jī)、有意識(shí)的活動(dòng)。一旦學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)欲望被激發(fā)，那么學(xué)習(xí)就變成自主的求知過程。

高中教材中，文章題材很豐富，學(xué)生最喜歡的就是小說或記敘文題材，但是科學(xué)說明文總是讓學(xué)生想說愛你卻望而生怯。眾所周知，科學(xué)說明文素來枯燥乏味，專有名詞很多，若要學(xué)生讀懂，就必須層層鋪墊，抽絲剝繭。而本堂課在設(shè)計(jì)之初，就目標(biāo)明確，需要解決3個(gè)問題：

·What is cloning？

·What is dolly？

·What do you think of human cloning？

要活躍英語課堂，互動(dòng)活動(dòng)一定要精彩豐富，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，適當(dāng)?shù)亟栌靡曨l或圖片可以幫助學(xué)生更好地理解所學(xué)內(nèi)容。筆者在解決第一個(gè)問題之后，就利用多媒體給學(xué)生放了一段關(guān)于多利羊克隆的科技視頻。看完視頻，學(xué)生了解了克隆的原理和過程，且發(fā)人深思，將問題順利過渡到“是否可以克隆人？”這個(gè)高潮。

討論環(huán)節(jié)里，學(xué)生對于這一話題紛紛表達(dá)了各自的觀點(diǎn)。有學(xué)生提出克隆人要一分為二來講：醫(yī)學(xué)角度和倫理道德，并且分別從兩個(gè)方面展開各自不同的觀點(diǎn)闡述。課堂的互動(dòng)，讓學(xué)生能夠?qū)⒆约旱目捶ê拖敕ǔ浞值玫奖磉_(dá)，從而順利完成了本堂課的教學(xué)目標(biāo)。

教師在外語教學(xué)過程中，務(wù)必能夠?qū)⑿睦韺W(xué)理論運(yùn)用于教學(xué)，給學(xué)生恰當(dāng)?shù)那楦幸龑?dǎo)，鼓勵(lì)他們擺脫母語的束縛，勇敢表達(dá)出內(nèi)心真實(shí)的想法與感受。 正如列昂節(jié)夫（前蘇聯(lián)心理學(xué)家）倡導(dǎo)的那樣，自覺實(shí)踐學(xué)習(xí)論在言語活動(dòng)理論帶動(dòng)下發(fā)展到一個(gè)新階段。所謂言語活動(dòng)理論，就是外語學(xué)習(xí)與人的其他活動(dòng)一樣，是一種有目的、有動(dòng)機(jī)、有意識(shí)的社會(huì)活動(dòng)。言語活動(dòng)的動(dòng)機(jī)就是解決某些特定的交際課題。換而言之，外語學(xué)習(xí)旨在把外語當(dāng)作工具來掌握，使其具有在各種真實(shí)的情景交際中交流思想的能力，直到運(yùn)籌帷幄地用外語進(jìn)行交際的本領(lǐng)?？梢姡诟咧杏⒄Z課堂上，教師能從心理學(xué)原理出發(fā)，在課堂互動(dòng)環(huán)節(jié)巧妙設(shè)計(jì)，還是可以取得不錯(cuò)的效果的。

3. 人本主義理論與高中英語教學(xué)

除了課程的設(shè)置（the learner-centered curriculum），高中英語教學(xué)還要尊重學(xué)生的需求，以學(xué)生為中心。上世紀(jì)中期美國學(xué)者A.H馬斯洛提出了一種新的理論-人本主義心理學(xué)，而現(xiàn)在的代表人物有C.R羅杰斯。

3.1馬斯洛（A.H. Maslow）的“需要層次論”

馬斯洛認(rèn)為人類動(dòng)機(jī)的發(fā)展和需要的滿足之間關(guān)系密切。需要的層次高低不同，但是只有在滿足低一層次的需要之后才會(huì)有高足高一層次需求的欲望。該理論中的第二類需要屬于生長需要，指的是當(dāng)生存需求滿足后，就會(huì)出現(xiàn)發(fā)自內(nèi)心的渴望發(fā)展和實(shí)現(xiàn)自我潛能的需要。而只有滿足了這種生長需要的個(gè)體才能進(jìn)入心理的自由狀態(tài)，體現(xiàn)個(gè)體的本質(zhì)和價(jià)值，并產(chǎn)生幸福感。

3.2羅杰斯（Carl Rogers）的人本主義學(xué)習(xí)觀

作為人本主義心理學(xué)代表的羅杰斯，在《自由學(xué)習(xí)》中就提出意義學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀。他認(rèn)為意義學(xué)習(xí)是對學(xué)習(xí)者有真正價(jià)值的。那是指一種使個(gè)體的行為態(tài)度、個(gè)性以及在未來選擇行為方針時(shí)發(fā)生重大變化的學(xué)習(xí)。意義學(xué)習(xí)是一種在增長知識(shí)過程中使學(xué)習(xí)者各部分經(jīng)驗(yàn)都融合在一起的學(xué)習(xí)。與此同時(shí)，羅杰斯還強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程是學(xué)習(xí)者獲得知識(shí)的過程，也是學(xué)習(xí)方法和健全人格的培養(yǎng)過程。

4. 理論運(yùn)用于高中英語教學(xué)

4.1 需要層次論的運(yùn)用

根據(jù)人本主義的理論，在英語教學(xué)中應(yīng)先了解并尊重學(xué)生以及他們個(gè)體成長需要，譬如學(xué)生有被尊重的需要，被關(guān)注的需要，這就要求教師在課前準(zhǔn)備過程中不僅要備好學(xué)習(xí)資料和教學(xué)方法，還要預(yù)設(shè)大部分學(xué)生的情感需要和感受，鼓勵(lì)、關(guān)愛學(xué)生，建構(gòu)和諧的師生關(guān)系。這與中國古代《學(xué)記》中提出的“親其師，信其道”不謀而合。課堂上教師真誠的言語和鼓勵(lì)的目光都能有效緩解學(xué)生學(xué)習(xí)的緊張情緒，克服交際的心理障礙，逐漸形成言語學(xué)習(xí)的自信心。

4.2 意義學(xué)習(xí)的運(yùn)用

根據(jù)自我理論以及教育學(xué)課程設(shè)置理論（David Nunan），英語教師在教學(xué)中，需采取“以學(xué)生為中心” （learners-centered）的方法，設(shè)計(jì)課堂教學(xué)。還是以The perfect copy這一個(gè)為例。筆者希望學(xué)生在Human cloning的基礎(chǔ)上能夠?qū)⒅黧w升華，于是就設(shè)計(jì)Discussion，“How to apply the cloning technology to our life for the benefit of people？”具體操作如下：

a） 將全班學(xué)生分成5組，用一種水果命名，并做好名牌；

b） 2分鐘自由討論后開始搶答；

c） 各組代表發(fā)言，每說出一個(gè)reasonable application，就可以得到1 point，得分高者獲勝

這個(gè)互動(dòng)過程中，充分利用羅杰斯所提出的自由學(xué)習(xí)法，諸如“分組學(xué)習(xí)”和“探究訓(xùn)練”等方法。分組學(xué)習(xí)，不僅促進(jìn)學(xué)生對所學(xué)知識(shí)的掌握和深思，還可以培養(yǎng)他們的自信心、責(zé)任心、合作學(xué)習(xí)的能力，從而改善學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。另一方面，“探究訓(xùn)練”即話題升華這個(gè)Task的引入，讓學(xué)生刨根問底的精神得到充分展現(xiàn)，不僅獲取知識(shí)，還可獲得探究的方法，發(fā)展其自主性、創(chuàng)造性和鉆研精神。

5. 結(jié)論

英語教師要讓學(xué)生真正成為課堂的主體，找到學(xué)習(xí)英語的樂趣與自信心，任重而道遠(yuǎn)。學(xué)生在課堂上的主動(dòng)性還是受周圍環(huán)境和教師課堂引導(dǎo)的影響。自覺實(shí)踐學(xué)習(xí)論告訴我們不僅要重視智力水平和語言規(guī)則在外語學(xué)習(xí)過程中的積極作用，更要重視言語實(shí)踐活動(dòng)對熟練掌握外語交際能力、養(yǎng)成外語思維能力的重要作用。而人文主義理論則要求教師注重學(xué)生的情感和內(nèi)心需求，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生活躍于英語課堂上，成為課堂的中心。綜上所述，心理學(xué)運(yùn)用于高中英語課堂，其效果還是事半功倍的。

[1] 朱純. 外語教學(xué)心理學(xué)[M]. 上海：上海外語教育出版社， 1994.

[2] David Nunan. The Learner-Centered Curriculum[M]. 上海：上海外國教育出版社，2001.

[3] 陳莉萍. 策略培訓(xùn)與外語教學(xué)[M]. 南京：河海大學(xué)出版社，2004.

[4] 馮忠良. 教育心理學(xué)[M]. 北京：人民教育出版，2000.

[5] [美] 卡爾？羅杰斯， [美] 杰羅姆？弗賴伯格. 自由學(xué)習(xí)[M]. 北京：人民郵電出版社，2015.

[6] 葉奕乾. 普通心理學(xué)[M]. 上海：華東師范大學(xué)出版社， 2010.

（作者單位：江蘇省蘇州市第三中學(xué)）