馬鑫

【摘 要】本文通過(guò)分析當(dāng)前我國(guó)先鋒戲劇存在的小眾與大眾的沖突、內(nèi)容與形式的矛盾、模仿抄襲現(xiàn)象泛濫等問(wèn)題，探討我國(guó)先鋒戲劇的探索方向，旨在為我國(guó)先鋒戲劇的發(fā)展提供支持。

【關(guān)鍵詞】先鋒戲??；存在問(wèn)題；發(fā)展方向

中圖分類(lèi)號(hào)：J805 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）05-0056-01

一、先鋒戲劇的概念

先鋒戲劇在中國(guó)又被稱(chēng)為小劇場(chǎng)話劇或?qū)嶒?yàn)話劇，注重于形式方面的探索以及對(duì)藝術(shù)精神的追求，是屬于導(dǎo)演的小眾藝術(shù)，于20世紀(jì)才開(kāi)始發(fā)展，其中不乏優(yōu)秀的作品，如高行健、劉會(huì)遠(yuǎn)的《絕對(duì)信號(hào)》、劉錦云的《狗兒爺涅盤(pán)》、林兆華的《三姊妹·等待戈多》《哈姆雷特》《理查三世》等。經(jīng)歷過(guò)幾十年的潮漲潮落，中國(guó)先鋒戲劇開(kāi)始趨于沉寂，直到孟京輝導(dǎo)演的《戀愛(ài)的犀?！酚?999年在北京開(kāi)演，創(chuàng)造了當(dāng)年夏天連續(xù)40場(chǎng)爆滿的神話。

二、當(dāng)前我國(guó)先鋒戲劇存在的問(wèn)題

（一）小眾與大眾的沖突。先鋒，顧名思義，是在藝術(shù)最前沿的一種探索、一種追尋，與流行藝術(shù)相抵觸，拒絕被大眾文化同化。然而，隨著市場(chǎng)體制的不斷完善，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)正在飛速發(fā)展，現(xiàn)代化進(jìn)程日益完善，先鋒戲劇面臨的挑戰(zhàn)也日益艱巨。在這種環(huán)境下，先鋒戲劇要想獲得生存和更好的發(fā)展，必須適應(yīng)不斷變化的市場(chǎng)以及需求漸漸提高的大眾。如果先鋒戲劇繼續(xù)走自己的小眾化道路，不去適應(yīng)大眾，就會(huì)讓自己的發(fā)展空間越來(lái)越狹窄，最終無(wú)人問(wèn)津；而過(guò)度的大眾化會(huì)讓先鋒戲劇褪去身上的“先鋒”色彩，最終被大眾的洪流所吞沒(méi)。目前國(guó)內(nèi)的先鋒戲劇顯然沒(méi)有處理好小眾與大眾間的的矛盾，在這種沖突的愈演愈烈中艱難地前進(jìn)著。如牟森的《與艾滋有關(guān)》以及《零檔案》等話劇，讓人在觀劇后竟覺(jué)得不知所云。

（二）內(nèi)容與形式的矛盾。對(duì)于中國(guó)先鋒戲劇而言，內(nèi)容與形式是不可忽略的兩個(gè)重要元素。在內(nèi)容上注重對(duì)人的塑造，在形式上重視舞美、道具等也是先鋒戲劇的探索方向。然而有的先鋒戲劇作品過(guò)度追求形式上的美感，卻忽略了對(duì)內(nèi)容方面的深度挖掘。郝剛的話劇《天上飛的鴨子》中，劇場(chǎng)內(nèi)的場(chǎng)地造型創(chuàng)新給人一種眼前一亮的感覺(jué)，但是演員間的對(duì)話大量借鑒西方現(xiàn)代詩(shī)派的語(yǔ)句，讓觀眾感覺(jué)云里霧里。然而，還有一種只關(guān)心內(nèi)容而忽略形式的現(xiàn)象，例如：孟京輝的作品《臭蟲(chóng)》中的《愛(ài)才會(huì)拼搏》居然連唱了3遍，讓觀眾失去了新鮮感，感到麻木甚至厭煩。[1]

（三）模仿抄襲現(xiàn)象泛濫。先鋒戲劇意味著獨(dú)具一格的戲劇、不斷創(chuàng)新的戲劇。先鋒戲劇敢于對(duì)傳統(tǒng)戲劇進(jìn)行反叛，并且自身也在不斷革新，挑戰(zhàn)原有的戲劇范式。然而，我國(guó)先鋒戲劇面臨著相互間模仿抄襲的問(wèn)題，甚至與其他類(lèi)型的戲劇出現(xiàn)了類(lèi)似化的現(xiàn)象。例如：孟京輝的話劇作品《我愛(ài)XXX》就是模仿了漢德克的話劇《侮辱觀眾》，李六乙的作品《非常麻將》就是模仿了法國(guó)著名的荒誕派劇作家貝克特的《等待戈多》。過(guò)度的模仿和抄襲只會(huì)讓話劇作品失去自身的獨(dú)特風(fēng)格，失去了先鋒話劇應(yīng)有的先鋒精神，最終被淹沒(méi)，只有合理地借鑒其他作品的長(zhǎng)處，真正使其融合到作品之中，才能取得更好的發(fā)展。

三、我國(guó)先鋒戲劇的探索方向

（一）適度大眾化、商業(yè)化。戲劇是一種劇場(chǎng)藝術(shù)，而劇場(chǎng)是為觀眾而設(shè)立的場(chǎng)所，戲劇必定離不開(kāi)觀眾的支持，否則就無(wú)法生存。先鋒戲劇與傳統(tǒng)戲劇相比，雖然具有較大的差異，但其實(shí)也是戲劇的一種類(lèi)型，也需要經(jīng)濟(jì)收益來(lái)維持自身的生存與發(fā)展。如果先鋒戲劇繼續(xù)走自己的小眾路線，不適度地向大眾靠攏，就會(huì)失去市場(chǎng)，造成票房慘淡與資金匱乏的惡性循環(huán)，最終走向消亡。[2]因此，先鋒戲劇可以在保持繼續(xù)前衛(wèi)和實(shí)驗(yàn)的同時(shí)，尋找其藝術(shù)探尋和商業(yè)發(fā)展之間的契合點(diǎn)。實(shí)驗(yàn)話劇小劇場(chǎng)的演出模式具有低成本和小風(fēng)險(xiǎn)的特點(diǎn)，這是先鋒戲劇唯一的商業(yè)優(yōu)勢(shì)。在此基礎(chǔ)上，可以適度采用一些營(yíng)銷(xiāo)策略進(jìn)行商業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)，例如適度合理的明星號(hào)召、宣傳炒作等方式。

（二）重視兼顧內(nèi)容和形式。目前國(guó)內(nèi)的一些創(chuàng)作過(guò)于注重形式上的前衛(wèi)，而忽略了對(duì)內(nèi)容的發(fā)掘。有的戲劇不但形式上前衛(wèi)，內(nèi)容更是前衛(wèi)得難以理解，這樣的戲劇會(huì)讓觀眾感到厭倦。[3]戲劇的內(nèi)容和形式相輔相成，有時(shí)甚至可以相互轉(zhuǎn)化。特定的內(nèi)容需要借助特定的形式才能表現(xiàn)，而形式會(huì)與內(nèi)容相照應(yīng)，為內(nèi)容服務(wù)。戲劇中最重要的部分還是其本身所反映的社會(huì)問(wèn)題，而不是表現(xiàn)力極強(qiáng)的形式。因此，先鋒戲劇應(yīng)注重雙方的協(xié)調(diào)，使其更好地為戲劇本身服務(wù)。

（三）創(chuàng)造一種自己的風(fēng)格。我國(guó)先鋒戲劇的作者經(jīng)常互相學(xué)習(xí)、借鑒西方戲劇的藝術(shù)表現(xiàn)手法。但是，學(xué)習(xí)和借鑒并不是直接生搬硬套，而是通過(guò)汲取他人作品的精華，對(duì)自己的作品形成一些啟迪和幫助，最終創(chuàng)造出自身的藝術(shù)風(fēng)格。只有這樣，才能贏得觀眾的支持，提高影響力，達(dá)到真正的前衛(wèi)和先鋒。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳吉德.中國(guó)當(dāng)代先鋒戲劇成就及不足[J].戲劇文學(xué)，2004，（06）：29-32.

[2]穆海亮.先鋒戲劇的歷史命運(yùn)與當(dāng)下處境[J].理論與創(chuàng)作，2005，（09）：103-106.

[3]劉平.實(shí)驗(yàn)戲劇應(yīng)該有自己的探索方向——從《戀愛(ài)的犀?！房磳?shí)驗(yàn)戲劇的創(chuàng)作[J].戲劇文學(xué)，2000，（03）：56-64.