瞿兆玉

【摘 要】本文以《誠實(shí)守信》教學(xué)為例，介紹筆者在思品課教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知、認(rèn)同和踐行社會主義核心價值觀的做法與思考。

【關(guān)鍵詞】核心價值觀；誠實(shí)守信；踐行

中圖分類號：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-0568（2016）15-0125-02

初中思想品德課教學(xué)是對初中生進(jìn)行社會主義核心價值觀教育的主渠道。在日常教學(xué)中，必須正確認(rèn)識、準(zhǔn)確把握思品課教學(xué)在培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀中的地位和作用，要通過日常教學(xué)使核心價值觀入腦入心，著力增強(qiáng)學(xué)生的情感認(rèn)同、理論認(rèn)同和價值判斷力、道德責(zé)任感，提高其踐行的自覺性、自信心、自豪感。

一、用環(huán)節(jié)整體認(rèn)知核心價值觀

知是行之始。24字核心價值觀在思品課教材中是分散出現(xiàn)的。思品課教材有其自身的體現(xiàn)和邏輯順序，不可能為加強(qiáng)核心價值觀教育而將教材作大的調(diào)整和重組。但可以充分利用課堂導(dǎo)入、課堂總結(jié)等教學(xué)環(huán)節(jié)，在相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)中整體呈現(xiàn)核心價值觀，以此增強(qiáng)學(xué)生對核心價值觀的認(rèn)知。

在《誠實(shí)守信》教學(xué)中，筆者用核心價值觀作為導(dǎo)入材料，利用視頻、圖片等讓學(xué)生知道十八大倡導(dǎo)24字核心價值觀，通過簡要的講解，讓學(xué)生總體了解核心價值觀提出的背景、意義。之后，突出“誠信”是核心價值觀中從個人層面倡導(dǎo)的一種重要的價值準(zhǔn)則和道德要求。這樣，既起到導(dǎo)入新課、突出主題的作用，更讓學(xué)生從整體上了解了核心價值觀的內(nèi)容、意義，從而有助于增強(qiáng)學(xué)生對核心價值觀的認(rèn)知，達(dá)到培養(yǎng)其核心價值觀的目的。

二、用研討促進(jìn)道德判斷的發(fā)展

作為一種教學(xué)方式，課堂討論使得課堂更加開放而富有活力。在思品課教學(xué)中，可以結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中道德問題，特別是認(rèn)識與實(shí)踐中有差距的問題展開討論，引發(fā)學(xué)生對道德問題的認(rèn)知沖突和積極思考，從而提高他們對核心價值觀的認(rèn)知和認(rèn)同。

在《誠實(shí)守信》一課的教學(xué)中，筆者利用課本中的“探究園——社會風(fēng)景——日?，嵤曼c(diǎn)評”的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生開展了充分地討論。首先給學(xué)生分組，每組人數(shù)不能太少，也不能只有一個“學(xué)霸”型學(xué)生，否則，不易形成觀點(diǎn)沖突；其次，讓學(xué)生真正明確故事中的誠信問題和矛盾沖突是什么。如情境二中，小蕾承諾第二天還錢，但因疏忽而遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開。這在學(xué)生的日常生活中常有發(fā)生，那么，這是“誰都有疏忽的時候”的生活細(xì)節(jié)問題，還是涉及誠信的道德品質(zhì)問題？情境四中，如果不實(shí)話實(shí)說，是否是不誠實(shí)的表現(xiàn)？如果說實(shí)話，又明顯讓人尷尬。這樣的道德兩難問題，既可以讓教師判斷學(xué)生在誠信問題上的價值取向，又可以誘發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，促進(jìn)其積極思維，從而實(shí)現(xiàn)道德判斷的發(fā)展。再次，在組織學(xué)生討論時給學(xué)生一定的思考和準(zhǔn)備時間，就情境里的道德難題提出一些相關(guān)問題以啟發(fā)學(xué)生思考。討論中，讓每個學(xué)生都有充分發(fā)表個人見解的機(jī)會，引導(dǎo)學(xué)生就不同的觀點(diǎn)進(jìn)行比較、辯論，引起學(xué)生道德認(rèn)知上的沖突，以引發(fā)更深的思考和邏輯推理；最后，討論不一定追求意見一致的結(jié)局，討論結(jié)束前及時引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行總結(jié)，繼續(xù)對該問題作進(jìn)一步的思考。這樣，通過討論達(dá)到提高學(xué)生認(rèn)知水平和道德推理能力的目的。

三、用概念增強(qiáng)學(xué)生對核心價值觀的認(rèn)知

初中思品課教學(xué)目標(biāo)中對概念教學(xué)的要求在不斷降低，但概念是構(gòu)建學(xué)科內(nèi)容的基礎(chǔ)，也是學(xué)生形成相關(guān)思維的起點(diǎn)，判斷、推理等思維形式都是建立在它的基礎(chǔ)之上。進(jìn)行適當(dāng)?shù)摹⒎蠈W(xué)生認(rèn)知水平和認(rèn)知能力的概念教學(xué)，能讓學(xué)生感受理論的力量，促使教學(xué)更加科學(xué)和深入，最終促進(jìn)學(xué)生正確價值觀的形成和良好道德品質(zhì)的發(fā)展。初中思想品德課與其他學(xué)科的一個顯著區(qū)別是，所涉及的內(nèi)容對學(xué)生來說并不一定是未知的。學(xué)生在對生活的認(rèn)識、體驗(yàn)和實(shí)踐過程中已經(jīng)形成了一定的道德觀念，對誠信等道德觀念是熟悉的，但在認(rèn)識上也可能是模糊的。所以學(xué)生學(xué)習(xí)的過程一般不是從未知到已知的過程，而是要在已有的思想品德的基礎(chǔ)上加以優(yōu)化、提升的過程。本課教學(xué)中，在對上述情境進(jìn)行討論后，可針對學(xué)生中關(guān)于誠信的存疑，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)關(guān)于誠信的內(nèi)涵、表現(xiàn)，讓學(xué)生有比較全面、準(zhǔn)確的把握，這是符合初中階段學(xué)生認(rèn)知水平的。

四、用傳統(tǒng)文化突破教學(xué)難點(diǎn)的瓶頸

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。本課教學(xué)中，在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識誠信的內(nèi)涵和表現(xiàn)時，筆者向?qū)W生展示了宋代理學(xué)家朱熹的“誠者，真實(shí)無妄之謂”，《說文解字》中“人言為信”，程頤：“以實(shí)之謂信。”“信者，無偽而已”，《逸周書》中：“父子之間觀其孝慈，兄弟之間觀其友和，鄉(xiāng)黨之間觀其信誠?！钡让?；在幫助學(xué)生理解誠實(shí)守信的意義時，筆者利用多媒體展示了《呂氏春秋·貴信》中的“君臣不信，則百姓誹謗，社稷不寧。處官不信，則少不畏長，貴賤相輕。賞罰不信，則民易犯法，不可使令。交友不信，則離散郁怨，不能相親?！蓖ㄟ^這些內(nèi)容，一方面讓學(xué)生加深了相關(guān)內(nèi)容的理解，同時讓學(xué)生認(rèn)識到，誠信是儒家為人之道的中心思想，是中華民族的傳統(tǒng)美德，立身處世，當(dāng)以誠信為本。

五、用素材激發(fā)學(xué)生的價值認(rèn)同和價值判斷

新課程理念要求在思品課教學(xué)中能聯(lián)系社會熱點(diǎn)，將社會熱點(diǎn)引入課堂教學(xué)。一方面，要把握正確方向，多弘揚(yáng)正義，用積極的事例去影響學(xué)生、塑造學(xué)生。在本課教學(xué)中，筆者向?qū)W生展示了第四屆全國道德模范、全國誠實(shí)守信模范安徽人馬虎的事跡：在資金鏈斷裂后，他兌現(xiàn)“不缺農(nóng)民工一分錢”的承諾，借高利貸讓急需用錢的農(nóng)民工拿著工資回家過年。讓學(xué)生感受馬虎秉承“干良心活，蓋放心房”的理念和誠實(shí)守信的高尚品質(zhì)，認(rèn)識到個人的誠信行為給社會、個人帶來的效應(yīng)，進(jìn)而認(rèn)識到，改善社會道德環(huán)境靠的是所有人勇于擔(dān)當(dāng)，努力作為；另一方面，適當(dāng)讓學(xué)生分析社會上出現(xiàn)的不良現(xiàn)象，讓學(xué)生在正與邪、美與丑、善與惡的對比中逐漸形成自己的價值判斷，塑造自己的人格。本課教學(xué)中，可以適當(dāng)選取商業(yè)領(lǐng)域中不講誠信的事例，讓學(xué)生關(guān)注、思考和批判，在價值沖突中堅(jiān)定價值取向和價值標(biāo)準(zhǔn)。畢竟，社會是變化著的，時常會有些事件拷問人們的道德良知，而學(xué)生也不是生活在真空之中，教師不能回避，更應(yīng)引導(dǎo)。

六、用活動踐行社會主義核心價值觀

思想品德教材將“實(shí)踐與評價”作為每課內(nèi)容的重要組成部分，要求教師組織學(xué)生開展社會調(diào)查，撰寫調(diào)查報(bào)告、小論文，舉行辯論會，召開主題班會等實(shí)踐活動。在《誠實(shí)守信》一課的教學(xué)中，筆者將“實(shí)踐與評價”環(huán)節(jié)中的“自我檢測”改編為“社會小調(diào)查”，制作調(diào)查問卷，要求學(xué)生利用課余時間，對涉及日常生活中的誠信行為與觀念的10種情況進(jìn)行調(diào)查。在對學(xué)生進(jìn)行分組后，要求各組自行確定調(diào)查主題、明確工作分工；收集問卷后進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、分析，對調(diào)查結(jié)果進(jìn)行交流討論，得出結(jié)論，撰寫調(diào)查報(bào)告。這一過程，既深化了學(xué)生對誠信問題的認(rèn)識，又能把知識轉(zhuǎn)化為能力，轉(zhuǎn)化為思想認(rèn)識，轉(zhuǎn)化為行為，從而提高綜合素質(zhì)。更重要的是，為學(xué)生打開了一個接觸社會的窗口，將核心價值觀的要求融入社會生活，與日常生活緊密聯(lián)系起來，讓學(xué)生在實(shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。

參考文獻(xiàn)：

[1] 中共中央辦公廳.《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》單行本[M].北京：人民出版社，2013.

[2] 劉云山.著力培育和踐行社會主義核心價值觀[J].求是，2014，（2）.

（編輯：趙 悅）