吳豪

摘 要：《大公報·史地周刊》誕生于動蕩的1930年代，著眼于民國史地教育發(fā)展的諸多問題，《大公報·史地周刊》以其專業(yè)化的平臺，對民國史地教育問題進行了諸多分析與探討，并提出了許多切實可行的建議。民國史地教育的發(fā)展經(jīng)驗對于當(dāng)代史地教育的價值觀念的轉(zhuǎn)變、教學(xué)理念的豐富、教育發(fā)展理念的引導(dǎo)都具有重要的借鑒意義。

關(guān)鍵詞：民國；史地教育；《大公報·史地周刊》；啟示

中圖分類號：G529文獻標(biāo)志碼：A文章編號：2095-9214（2016）06-0121-01

《大公報·史地周刊》產(chǎn)生于特定的時代，其中關(guān)于史地教育方面文章的連載為當(dāng)時愛國主義情感的發(fā)展融入了新鮮血液，豐富了歷史教育的情感內(nèi)容。民國史地教育在當(dāng)時極具影響力的《大公報·史地周刊》的輿論導(dǎo)向下，在教育內(nèi)容、教育目標(biāo)、教育方法和教育理念方面對當(dāng)時史地教育的發(fā)展乃至后世教育均有重要借鑒意義。通過對《大公報·史地周刊》中關(guān)于史地教育的文章的研讀和民國時期史地教育存在的問題分析，筆者結(jié)合自身的教育背景和史地知識，提煉出部分觀點，期望能為我國史地教育的發(fā)展貢獻些許力量。

一、民國時期史地教育的發(fā)展有利于轉(zhuǎn)變當(dāng)代中國史地教育價值觀念

“中國傳統(tǒng)史學(xué)價值觀念主要為鑒戒，史學(xué)為政治服務(wù)，成為帝王家譜、王權(quán)附庸。”[1]隨著五四運動的發(fā)展，新文化運動的展開，馬克思主義理論傳入中國，推動了史學(xué)教育觀念的轉(zhuǎn)變。“歷史者，敘述人類進化之現(xiàn)象而求得其公例者也”[2]民國時期史地教育價值觀具有重共性輕個性、重傳統(tǒng)輕創(chuàng)新的特點。正如美國史學(xué)者赫爾所說“史之所以為史者，自必有其歷史性”[3]民國史地教育的價值定位一直是對受教育者進行國情教育、愛國主義教育和國際主義教育的，而隨著社會環(huán)境的變化，當(dāng)代中國史地教育逐漸出現(xiàn)了情感教育和生態(tài)德育的雙重價值目標(biāo)。正如南京師范學(xué)院的朱曉華學(xué)者所述“生態(tài)德育是通過教育的方式或手段向受教育者教授有關(guān)生態(tài)道德的基本知識與力量，引導(dǎo)受教育者自覺地養(yǎng)成愛護自然環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)環(huán)境、思想覺悟以及相應(yīng)的道德文明習(xí)慣”[4]民國時期以國土資源和國情發(fā)展為教學(xué)主線，這種教學(xué)內(nèi)容有利于受教育者了解國情，銘記國史，倡導(dǎo)學(xué)生愛護祖國大好河山。這種國情教育和愛國主義教育促進了當(dāng)代史地教育生態(tài)德育價值觀的出現(xiàn)，對我國生態(tài)文明建設(shè)和德育教育的發(fā)展具有重要意義。

二、民國時期史地教育的發(fā)展有利于豐富當(dāng)代中國史地教育教學(xué)理念

通過對《大公報·史地周刊》相關(guān)文章的研讀，筆者發(fā)現(xiàn)民國時期史地教育強調(diào)基礎(chǔ)知識講授和形象化教學(xué)。民國時期，中學(xué)地理教師教學(xué)采用懸掛圖示，地圖演練，實物模型等具有形象特征的教學(xué)工具，雖然部分學(xué)校教學(xué)工具有限，但是史地教師均盡力使教具使用達到最大化。這種基礎(chǔ)知識與形象化教學(xué)相結(jié)合的方式與現(xiàn)在我國倡導(dǎo)的新課程教學(xué)在教育理念上如出一轍。新課程理念強調(diào)教師傳授基礎(chǔ)知識，學(xué)生接受知識后對新知識進行整合和建構(gòu)，形成自己的知識體系，將所學(xué)知識內(nèi)化于心，外化于行。馬克思主義告訴我們，事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果，通過教師的講授和學(xué)生對知識的建構(gòu)，有利于實現(xiàn)史地教育教學(xué)目標(biāo)。美國人沃德曾經(jīng)說過：“平庸的老師傳達知識；水平一般的老師解釋知識；好的老師演示知識；偉大的老師激勵學(xué)生去學(xué)習(xí)知識。”民國時期史地教育的形象化教學(xué)無形之中激勵了學(xué)生去學(xué)習(xí)知識，這種教學(xué)方式豐富了新課程教學(xué)理念的內(nèi)涵。

三、民國時期史地教育的發(fā)展有利于引導(dǎo)當(dāng)代中國史地教育的發(fā)展方向

“以史為鑒可知興替”，民國時期史地教育存在的問題對當(dāng)代中國史地教育的發(fā)展具有警示意義?！洞蠊珗蟆な返刂芸分泻芏嘁痪€教師提出了民國時期史地教育實效性不強的原因，如葛啟揚指出“為什么我國中學(xué)的史地教育不發(fā)達，關(guān)于這個問題，我以為最主要的是由于學(xué)校不重視史地教育”[5]；徐世劻認(rèn)為“過去歷史教育的失敗，與其說是教科書的原因，不如說是教師的原因更為可靠”[6]；中學(xué)教師瑜君概述了根據(jù)民國史地教學(xué)問題衍生的四種信念“應(yīng)重趣味，應(yīng)采分國獨立的縱的系統(tǒng)，應(yīng)以朝代為劃分時代的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)與地理科目切實聯(lián)絡(luò)”[7]。綜上所述，當(dāng)局學(xué)校的重視程度和史地教師專業(yè)師資能力直接影響史地教育的發(fā)展。作為教育教學(xué)的專業(yè)場所，學(xué)校不重視歷史和地理專業(yè)的教學(xué)是導(dǎo)致民國時期史地教育失敗的重要原因，這啟示當(dāng)代學(xué)校若想提高史地教學(xué)效果必須從領(lǐng)頭人思想中重視史地教育的發(fā)展。民國時期，史地教師選拔機制和選拔標(biāo)準(zhǔn)的不全面影響了史地教育的發(fā)展，“師者，傳道受業(yè)解惑者也”沒有專業(yè)的師資隊伍，史地教學(xué)便缺乏該有的領(lǐng)路人。因此，史地教師師資力量的建設(shè)也應(yīng)成為后世史地教育發(fā)展的重要部分。

綜上所述，民國時期眾多學(xué)者在《大公報·史地周刊》中連載的關(guān)于史地教育的文刊，從史地教材、史地教具、史地教師和學(xué)校當(dāng)局方面論述了史地教育失敗的眾多原因，有助于后世學(xué)者在史地教育建設(shè)和發(fā)展中規(guī)避誤區(qū)。民國時期史地教育為后世價值觀念的轉(zhuǎn)變、教育理念的豐富和史地教育的發(fā)展導(dǎo)向均有良好地借鑒意義，有利于當(dāng)代中國史地教育更加穩(wěn)健地向前發(fā)展。

（作者單位：信陽信陽師范學(xué)院歷史文化學(xué)院）

基金項目：信陽師范學(xué)院2015年度研究生科研創(chuàng)新基金資助重點項目，項目編號2015KYJJ40 ）

參考文獻：

[1]程文標(biāo).論《史地學(xué)報》對近代中國史學(xué)的影響[J].湖北大學(xué)成人教育學(xué)院學(xué)報，2007.25.3.

[2]梁啟超.新史學(xué)[A].飲冰室合集·文集之九[C].北京：中華書局，1989.

[3]陳訓(xùn)慈譯.赫爾著.歷史之價值[J].史地學(xué)報，1923（4）

[4]朱曉華.我國地理教育德育目標(biāo)的價值取向.中學(xué)史地教學(xué)動態(tài)，2011.7.

[5]葛啟揚.中學(xué)史地教育改革舉例.1935（17）.

[6]徐世劻.我國歷史教育失敗的原因.1935（17）.

[7]瑜君.初中歷史教學(xué)問題.1935（34）.