韓世福

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2016）05-0094-02

課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，是一種教師與學(xué)生共同參與的復(fù)雜性活動(dòng)。世界上不能只有一朵花，而應(yīng)當(dāng)有多種樣式的花。課堂教學(xué)應(yīng)該是各種樣式、各種方法都在競(jìng)爭(zhēng)，都在開(kāi)放，這才是大好局面。只要它能開(kāi)放出特色來(lái)，它就有生命了。

高中語(yǔ)文教學(xué)要注意啟發(fā)性、知識(shí)性、趣味性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，撥動(dòng)其思維之弦，讓學(xué)生以最佳的興奮狀態(tài)投入學(xué)習(xí)活動(dòng)，才能夠提高我們的課堂效率，更好地完成教學(xué)。只有這樣，才能達(dá)到事半功倍的效果。

1.課堂教學(xué)以情激情

一堂成功的語(yǔ)文課，首先應(yīng)是一篇流淌著詩(shī)意的美的散文。對(duì)一個(gè)老師來(lái)說(shuō)，他不但要有又專(zhuān)又博的知識(shí)，還要有敏捷的思考能力和良好的語(yǔ)言素養(yǎng)。教學(xué)語(yǔ)言不同于普通語(yǔ)言，它是在邏輯語(yǔ)言、科學(xué)語(yǔ)言的基礎(chǔ)上提煉升華而形成的、為濃烈的感情浸泡透了的、形象化的、韻律和諧而又優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言。教師運(yùn)用這種審美化、情感化的語(yǔ)言去講課，就能極大地喚起學(xué)生的感情，充分顯示出教學(xué)語(yǔ)言"以情激情"的巨大美感作用。

比如對(duì)上課前沒(méi)有預(yù)習(xí)有兩種不同的處理方式，取得的效果卻截然不同。一種是埋怨式，居高臨下――你們?cè)趺礇](méi)有預(yù)習(xí)呢？是不是不感興趣？還是看不懂？還是……？一連串的發(fā)問(wèn)，將好端端的一個(gè)課堂弄得一片死寂，學(xué)生的才氣和靈性就這樣被扼殺了。另一種則是鼓勵(lì)式，身臨其境――當(dāng)問(wèn)及學(xué)生沒(méi)有預(yù)習(xí)的時(shí)候，一句：那很好，既然我們都是一張白紙，那就讓我們一起來(lái)個(gè)第一次接觸吧，看誰(shuí)能夠最先畫(huà)出優(yōu)美的圖畫(huà)！學(xué)生是需要鼓勵(lì)的，結(jié)果士氣大振，整堂課如行云流水，對(duì)老師所提的問(wèn)題，學(xué)生們一個(gè)比一個(gè)回答得漂亮，并且大部分學(xué)生都積極踴躍、愿意發(fā)表自己的見(jiàn)解。

2.提高教師的文本素質(zhì)，設(shè)定明確的教學(xué)目標(biāo)

何謂文本素質(zhì)？就是教師對(duì)文本的獨(dú)立解讀能力和科學(xué)有效施教的能力。要讓語(yǔ)文課生機(jī)勃勃，體現(xiàn)其固有的靈性，關(guān)聯(lián)因素很多，但最根本的一條就是，教師必須提高自己的文本素質(zhì)；而決定教師文本素質(zhì)高低的諸多因素中，教師的閱讀視野則是最基本的要素。"水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力"，江面浩瀚，才能任船兒逍遙飛渡。教每篇課文前，教師除了要認(rèn)真研讀文本外，還要將閱讀區(qū)間擴(kuò)大到與課文相關(guān)的文章、著作、背景資料等。比如講《師說(shuō)》，就應(yīng)該讀一讀韓愈的生平傳記，體悟其"不顧流俗"的勇氣與執(zhí)著于理想的精神，才能真正萃取《師說(shuō)》的精髓。講《赤壁賦》，就應(yīng)該讀《蘇東坡突圍》，感受蘇軾那豁達(dá)樂(lè)觀的心胸，了解他一生的起承轉(zhuǎn)合。

教學(xué)目標(biāo)是分層的，學(xué)科教學(xué)有宏觀目標(biāo)，教學(xué)單元有中觀目標(biāo)，每一篇課文的目標(biāo)設(shè)定應(yīng)該是有鏈接關(guān)系的，每一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是具體明確的。例如文言文教學(xué)。"掌握文言實(shí)詞和虛詞""掌握特殊句式"的字樣常常出現(xiàn)在教案中，掌握哪些特殊句式并沒(méi)有確指。

新課程提出了教學(xué)的"三維目標(biāo)"，包括知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度、價(jià)值觀。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，并非都要涵蓋這些因素，而是要有具體實(shí)在的目標(biāo)。

3.提高課堂中的問(wèn)題質(zhì)量

目標(biāo)的確立決定著教學(xué)內(nèi)容的取舍。哪些知識(shí)是新出現(xiàn)的，哪些是再現(xiàn)的，學(xué)生具備了怎樣的學(xué)習(xí)能力，哪些問(wèn)題是無(wú)效的，如何能利用已有的知識(shí)和能力來(lái)分析新的材料，從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力的提高，從而得到較好的轉(zhuǎn)化率。比如教學(xué)《我與地壇》一課，先讓學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)自己熟悉的自然界的某一景物，想想寫(xiě)什么，怎么寫(xiě)，為什么寫(xiě)。之后，再讓他們帶著各自的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，走進(jìn)文本，和文本對(duì)話，和作者對(duì)話。如此，他們自然就會(huì)對(duì)文本產(chǎn)生更為真切深刻的自我體驗(yàn)，自然會(huì)生成許多問(wèn)題和感悟，如：史鐵生選擇了地壇里的哪些景物來(lái)寫(xiě)？他是怎樣將景物寫(xiě)得如此具有生命的活力和生命的精彩的？史鐵生筆下的景物后面有他怎樣的經(jīng)歷和情懷？這些景物在史鐵生的生命中意義是什么？隨著一個(gè)個(gè)問(wèn)題的生成和解決，學(xué)生對(duì)文本的解讀、對(duì)寫(xiě)作的理解、對(duì)生命意義的感悟思考等都有了實(shí)實(shí)在在的收獲。

4.在課堂教學(xué)中要轉(zhuǎn)換師生角色

著名語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘先生說(shuō)過(guò)："教學(xué)，就是教學(xué)生學(xué)，主要不是把現(xiàn)成的知識(shí)教給學(xué)生，而是把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生。"但在語(yǔ)文實(shí)際教學(xué)中，人們往往走入單純"老師教，學(xué)生學(xué)"的誤區(qū)。教師是課堂的主人，對(duì)著教材照本宣科；學(xué)生在做筆記，兩者都成了書(shū)本的奴隸。而"交流式"教學(xué)的實(shí)質(zhì)是讓學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。但并不意味著教師可以放手不管了。整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程就像一條奔騰的河流，如果沒(méi)有了岸的約束，就會(huì)左沖右突、肆意泛濫。所以在教學(xué)過(guò)程中教師要"組織者""引導(dǎo)者"這一角色，既要讓這河水滾滾向前，又不讓它沖出了堤岸。這樣"對(duì)話式"教學(xué)就有了保障。

在課堂教學(xué)中，教師的身份是一名"組織者""引導(dǎo)者"。"對(duì)話式"教學(xué)是在平等、開(kāi)放的氛圍中進(jìn)行的。因?yàn)楦咧袆倓倢?shí)行課改，學(xué)生對(duì)討論這一課堂模式還不是很習(xí)慣，再所任教的中學(xué)是全縣唯一的重點(diǎn)中學(xué)，招收的生員片區(qū)大。不少學(xué)生來(lái)自不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)各所中學(xué)，有少數(shù)學(xué)生交際不廣，閱歷不深，在公共場(chǎng)合說(shuō)話時(shí)大多表現(xiàn)出口訥神態(tài)，儀態(tài)欠佳，或是臉紅耳赤，抓耳撓肋；個(gè)別敢說(shuō)的不是音量低、語(yǔ)音含糊，就是語(yǔ)句不連貫、辭不達(dá)意、缺乏條理。難免會(huì)出現(xiàn)課堂只有個(gè)別學(xué)生參與而課堂氣氛冷淡的情況。而這時(shí)教師要調(diào)動(dòng)其他學(xué)生的積極性，激勵(lì)其他學(xué)生參與進(jìn)來(lái)。但由于"交流式"教學(xué)討論的次數(shù)較多，難免有時(shí)會(huì)出現(xiàn)課堂喧鬧的情況，這時(shí)教師應(yīng)弄清產(chǎn)生喧鬧的原因，組織好課堂紀(jì)律，保證對(duì)話正常有序地進(jìn)行；當(dāng)學(xué)生各執(zhí)已見(jiàn)、不能互相理解而爭(zhēng)執(zhí)不下時(shí)，教師要糾正對(duì)話雙方的思維錯(cuò)位，使之正面碰撞。學(xué)生對(duì)話時(shí)對(duì)問(wèn)題的回答，對(duì)某種觀點(diǎn)的見(jiàn)解，固然有獨(dú)特透徹的時(shí)候，但大多數(shù)時(shí)候是不成熟的，如不全面、尚未完全正確或者只停留在表面。這時(shí)教師要引導(dǎo)學(xué)生積極去思考、探究，啟發(fā)學(xué)生繼續(xù)對(duì)話。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，要體現(xiàn)以學(xué)生為主的教學(xué)思想。

5.結(jié)束語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、有力

明代人謝榛云曾說(shuō)，起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹，結(jié)句當(dāng)如撞鐘，清音有余。寫(xiě)作如此，教學(xué)也當(dāng)如此，我們既要強(qiáng)調(diào)導(dǎo)入，也要講究"收束"，使學(xué)生在美的陶冶中結(jié)束。

5.1激情贊頌，加深印象。"激情贊頌"就是說(shuō)在結(jié)束語(yǔ)文篇章教學(xué)時(shí)以充滿激情的話語(yǔ)對(duì)文章的藝術(shù)水平或作者所寫(xiě)的主人公的人格魅力等進(jìn)行贊頌，讓學(xué)生銘記難忘。德國(guó)第斯多惠強(qiáng)調(diào)："教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于關(guān)于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。"所以，作為語(yǔ)文教師，我們應(yīng)該既教文，又育人，深入挖掘教材中內(nèi)在的思想教育因素，融入整個(gè)教學(xué)過(guò)程，用以鞭策激勵(lì)學(xué)生。

5.2設(shè)置懸念，激發(fā)欲望。有些故事性較強(qiáng)或內(nèi)容較復(fù)雜的課文，往往要分幾個(gè)課時(shí)來(lái)教，而上下節(jié)課教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系又非常緊密，教師就可以利用教學(xué)內(nèi)容的連續(xù)性和學(xué)生的好奇心，在上一節(jié)課的結(jié)束時(shí)，針對(duì)下一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容提出一些富有啟發(fā)性的問(wèn)題，造成懸念，以激發(fā)學(xué)生的求知欲望，起到"欲知后事如何，且聽(tīng)下回分解"的"吊胃口"效果。

總的來(lái)說(shuō)，高水平的語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)，不僅可以豐富學(xué)生的知識(shí)，啟迪學(xué)生的智慧，提高學(xué)生的思想水平，而且還能使學(xué)生在輕松、快樂(lè)的語(yǔ)文課堂中得到一種美的享受。因此，這就要求語(yǔ)文教師把語(yǔ)言學(xué)家的用詞準(zhǔn)確、數(shù)學(xué)家的邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、演說(shuō)家的論證雄辯、藝術(shù)家的情感豐富集于一身，讓自己成為一個(gè)真正讓學(xué)生敬畏的優(yōu)秀教師。