魏路曼

摘 要：結(jié)構(gòu)主義文學(xué)批評(píng)在18世紀(jì)60年代很受歡迎，其中二元對(duì)立是結(jié)構(gòu)主義的一個(gè)基本理論。本文試圖運(yùn)用二元對(duì)立理論來(lái)分析莎士比亞的《哈姆雷特》，包括三個(gè)方面：夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)，猶豫與果斷，對(duì)女性的愛(ài)與恨，這三個(gè)方面的對(duì)立顯示出該文本的巨大張力。

關(guān)鍵詞：哈姆雷特；結(jié)構(gòu)主義；二元對(duì)立；張力

《哈姆雷特》是劇作家莎士比亞悲劇的巔峰之作，主要講述了丹麥王子哈姆雷特為父報(bào)仇的心路歷程。莎士比亞以人文主義的角度來(lái)處理這個(gè)故事，以為父報(bào)仇這樣一個(gè)社會(huì)悲劇的形式，使得這部戲劇充滿(mǎn)強(qiáng)烈的時(shí)代氛圍和深刻的社會(huì)意義。

“結(jié)構(gòu)主義”是20世紀(jì)影響重大的人文變革思潮之一，其原創(chuàng)思想來(lái)自于瑞士語(yǔ)言學(xué)家索緒爾。[3]248其中的一個(gè)概念二項(xiàng)對(duì)立“指的是任一系統(tǒng)中一對(duì)差異的確定，以及在此確定之中對(duì)某種價(jià)值的分析”[4]78二元對(duì)立論是解釋人類(lèi)基層思想，文化與語(yǔ)言的一種相當(dāng)有力的工具。本篇文章將以這個(gè)視角視角，從三個(gè)方面來(lái)解讀《哈姆雷特》這部戲劇中哈姆雷特的心路歷程：夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)，果斷與猶豫，對(duì)女性的愛(ài)與恨，從而在更深層次上挖掘人物的性格特點(diǎn)以及對(duì)情節(jié)發(fā)展的推動(dòng)作用。

一、夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)

哈姆雷特是一個(gè)人文主義者，在威登堡大學(xué)求學(xué)，向往著一個(gè)美好的生活。他有令人羨慕的父母，親密的愛(ài)人，因此他對(duì)人類(lèi)發(fā)出了高度的贊揚(yáng)：宇宙的精華！萬(wàn)物的靈長(zhǎng)！然而，真正的社會(huì)現(xiàn)實(shí)破壞了他的夢(mèng)想，擾亂了他平靜的生活。父親去世，叔父登基，母親改嫁。所有這一切使得哈姆雷特的生活不再平靜，他對(duì)人類(lèi)和人類(lèi)生活的這個(gè)社會(huì)失去了興趣。他開(kāi)始討厭、憎恨人類(lèi)、社會(huì)，還放棄了自己的愛(ài)人，甚至丟掉了自己寶貴的生命。從這之后，哈姆雷特--那個(gè)曾經(jīng)快樂(lè)的王子，為了為父報(bào)仇，拯救母親，奪回本來(lái)屬于自己的王位，開(kāi)始以裝瘋賣(mài)傻來(lái)掩飾自己、找出真相。他對(duì)著自己摯愛(ài)的母親還有情人說(shuō)出一些非常傷人的話(huà)語(yǔ)。他完全變了一個(gè)人，他不在是情人奧菲莉亞以前描述的那樣崇高偉大。哈姆雷特因此也付出了慘痛的代價(jià)：情人死了，母親死了，最后連他自己也在搏斗中死去。

夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)之間的反差讓讀者感受到哈姆雷特自身的巨大變化，意外發(fā)生的事故可以使一個(gè)人從一個(gè)樂(lè)觀(guān)主義者迅速變成一個(gè)悲觀(guān)主義者。面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界，他必須犧牲自己的夢(mèng)想，放棄寶貴的東西甚至自己的生命。這種反差也深刻顯示了這部戲劇的主題--悲劇性。

三、猶豫與果斷

體現(xiàn)在這部戲劇中的第二對(duì)二元對(duì)立也是關(guān)于哈姆雷特--猶豫與果斷。大多數(shù)人會(huì)認(rèn)為哈姆雷特是一個(gè)猶豫不決的人。老國(guó)王的鬼魂告訴他事情的真相，他對(duì)此有所懷疑，通過(guò)演戲驗(yàn)證了鬼魂的話(huà)之后，報(bào)仇的機(jī)會(huì)來(lái)了，可他再一次猶豫了，他擔(dān)心在叔父祈禱的時(shí)候殺掉他，叔父就會(huì)進(jìn)入天堂而不是地獄。他知道自己的復(fù)仇對(duì)象不是一般 人，而是當(dāng)今國(guó)王。所以哈姆雷特的復(fù)仇不是個(gè)人行為， 而是一種對(duì)社會(huì)將造成重大影響的行為。[1]113考慮到這些，他放棄了為父報(bào)仇的一次好時(shí)機(jī)。

然而在某種程度上，哈姆雷特也是一個(gè)果斷的人。比如，當(dāng)他的朋友告訴他關(guān)于他父王的鬼魂的時(shí)候，他立即決定親自去弄個(gè)清楚。在城堡前的露臺(tái)上，他見(jiàn)到了父親的鬼魂，不顧朋友的擔(dān)心和勸說(shuō)毅然決然地勇敢地跟著鬼魂去一個(gè)偏僻地方。從這里可以看出哈姆雷特為父報(bào)仇的決心的堅(jiān)定。還有當(dāng)他和母親談話(huà)聽(tīng)到窗簾背后的動(dòng)靜時(shí)，他毫不猶豫地殺死了窗簾后面的人，他錯(cuò)把大臣當(dāng)成了偷聽(tīng)和母親談話(huà)來(lái)竊取秘密的叔父。還有，當(dāng)他知道他的叔父把他送到英國(guó)的真實(shí)意圖后，他偽造文書(shū)，將他的兩個(gè)老朋友送上一條不歸路。所有這些都體現(xiàn)出了哈姆雷特報(bào)仇的果斷決心。

四、對(duì)女人的愛(ài)與恨

在作品中有兩位對(duì)哈姆雷特非常重要的女人，他對(duì)他們的感情從愛(ài)變?yōu)楹?。哈姆雷特一開(kāi)始是愛(ài)母親的，甚至舍不得風(fēng)吹到她的皮膚上?？墒敲鎸?duì)母親和叔父的婚姻，他又悲傷和憤怒，開(kāi)始對(duì)母親惡語(yǔ)相加，以此表達(dá)自己的無(wú)助。他越是懷疑，陷入的困境就越深，這困境越深，他越是以這種尖銳的方式再次得到母親的愛(ài)和關(guān)注。母親的不守婦道使得他困惑和悲傷，大聲疾呼：“脆弱啊，你的名字是女人！”

另一方面，哈姆雷特對(duì)奧菲利婭的關(guān)注也經(jīng)歷了一個(gè)變化。在一開(kāi)始，奧菲莉亞對(duì)他來(lái)說(shuō)是一個(gè)完美的人。她就像一個(gè)鏡子，她的善良和純潔強(qiáng)烈吸引著他的注意力。但是，隨著爭(zhēng)奪王位事態(tài)的發(fā)展，奧菲莉婭不知不覺(jué)之間深陷宮廷斗爭(zhēng)的漩渦，她不能斷然 采取行動(dòng)捍衛(wèi)自己的權(quán)利。[2]229她的父親和國(guó)王利用她探聽(tīng)哈姆雷特的秘密，這使得哈姆雷特對(duì)自己的愛(ài)人特別失望，尤其是當(dāng)奧菲莉亞把他曾經(jīng)給她的禮物還給他時(shí)，他更是傷心和憤怒，于是對(duì)愛(ài)人惡語(yǔ)相加。他恨她的膽小，她的懦弱和冷漠。不幸的是，他的瘋狂言語(yǔ)和異常行為間接導(dǎo)致了愛(ài)人的瘋癲和死亡。

五、結(jié)語(yǔ)

本文分析了《哈姆雷特》這部戲劇中的三對(duì)二元對(duì)立：夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)，猶豫與果斷，對(duì)女人的愛(ài)與恨。它們組成一個(gè)有機(jī)整體，產(chǎn)生巨大的意義和美學(xué)價(jià)值，意在為讀者理解該作品多提供一個(gè)視角。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳偉彬.哈姆雷特的理性與復(fù)仇[J].大連海事大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2012：113.

[2]歐陽(yáng)文明.《哈姆雷特》中奧菲莉婭的悲劇分析[J].論壇集萃，2011（7）：229.

[3]趙一凡.《西方文論關(guān)鍵詞》[M].北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2006：248.

[4]左金梅.哈姆雷特身份的二項(xiàng)對(duì)立[J].青島海洋大學(xué)學(xué)，1999（4）：78.