江鑫鵬

世界上的語言是十分豐富的，而各種不同的語言又含有多姿多彩的內(nèi)容，毫無例外，凡歷史比較悠久的語言都含大量的習(xí)語。英語習(xí)語（idiom）在廣義上不但包括俗語（colloquialism）和諺語（proverb），并且也包括部分俚語（slang），它們之間往往沒有明顯的分解線，許多詞語現(xiàn)在被看作是俗語，在不久以前卻被看作俚語，將來也有可能再轉(zhuǎn)化為習(xí)語。

漢語的習(xí)語，就其廣義而論，包括漢語中的成語、俗語、諺語、歇后語等，成語占主要成分，是“人們長(zhǎng)期以來習(xí)用的、形式簡(jiǎn)潔而意識(shí)精辟的、定型的詞組或短句，大多由四字組成?！彼渍Z一般多通俗淺顯，在口頭語中使用較多，如“一個(gè)巴掌拍不響”、“知人知面不知心”等。諺語集中說明一定的的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，比俗語更為精練，如“路遙知馬力，日久見人心”、“瑞雪召豐年”等。

由于習(xí)語是一種較為特殊的語言現(xiàn)象，各種語言中的習(xí)語多極為鮮明地顯示出該語言的特點(diǎn)，反映出一個(gè)民族或一個(gè)文化的特點(diǎn)。因此，習(xí)語往往在語言的學(xué)習(xí)和理解上造成很多誤導(dǎo)和困難?，F(xiàn)就英漢習(xí)語的起源，探討一下導(dǎo)致兩種語言習(xí)語差異的因素。

一、歷史背景不同

由于地理環(huán)境不同，英國(guó)十分喜好海洋，在英語習(xí)語中有相當(dāng)一部分來源于航海事業(yè)，這些習(xí)語先是水手們的術(shù)語，由于表達(dá)力很強(qiáng)，語言形象生動(dòng)，逐漸被陸地上人們所采用，在更廣泛意義上比喻相類似的事件，成為家喻戶曉的習(xí)語。例如：black and fill原指帆船在通過狹窄的水道時(shí)如果遇到頂風(fēng)，舊的不斷調(diào)整船帆，使其吃風(fēng)張滿，于是船只時(shí)進(jìn)時(shí)退，時(shí)左時(shí)右，以后在習(xí)語引申為“動(dòng)蕩不定”、“出爾反爾”等。

Take aback其中aback在古英語中做“向后”解，帆船在遇到頂風(fēng)時(shí)就會(huì)停止不前，甚至后退。由于逛風(fēng)往往是突如其來，防不勝防地，aback的詞義后來也引申為“突然的，不及防的”，aback總是和take搭配，而且多以被動(dòng)出現(xiàn)，表示“吃一驚”或“被弄糊涂”。

而我國(guó)長(zhǎng)期延續(xù)的封建社會(huì)，使廣大勞動(dòng)人民深受反動(dòng)統(tǒng)治封建階級(jí)的殘酷壓迫，對(duì)舊官僚深惡痛絕，由此產(chǎn)生了許多表現(xiàn)勞動(dòng)人民反抗剝削，反抗壓迫，揭露黑暗封建社會(huì)的許多習(xí)語。例如，“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”，充分概括說明了封建社會(huì)階級(jí)的劃分和地位的不平等。再如：“賣花姑娘插竹葉，賣線姑娘裙腳裂氣“衙門八字開，有理無錢莫進(jìn)來”。

另外，中國(guó)自古以來長(zhǎng)期是—個(gè)以農(nóng)業(yè)為主的大國(guó)，成語中有很大一部分來于日常的農(nóng)業(yè)勞作，是較為形象貼切的比喻。十分通俗易懂。例如：斬草除根；柴多火焰高；解甲歸田；拔苗助長(zhǎng)；枯木逢春。

二、風(fēng)俗習(xí)慣不同

風(fēng)俗是一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中形成的具有普遍性的習(xí)慣以及對(duì)待某些事件的一個(gè)固定看法。它在一個(gè)國(guó)家的語言發(fā)展中也留有深深的烙印，中英兩國(guó)人民都有養(yǎng)狗的習(xí)慣。但漢英兩族人民對(duì)狗有不同的傳統(tǒng)看法。狗，對(duì)于英國(guó)人來說，既可用來看門或打獵，也可被視為人的伴侶或?qū)櫸?，所以英?guó)人對(duì)狗一般不報(bào)有惡感，倒反而有一種憐愛的感情。英語中有大批關(guān)于狗的習(xí)語，常以狗的形象采比喻人的普通生活、行為等，在口語中，dog也常指“人”。例如：Dog does not eat dog，同室不操戈；dog's life悲慘境況，不幸的日子； dog tired疲勞之至；Every dog has its day凡人皆有得意日； top dog重要人物；lucky dog幸運(yùn)兒。中國(guó)民間雖然也有養(yǎng)狗的習(xí)慣，但一般人在心理上都鄙視厭惡這種動(dòng)物，常用以比喻壞人壞事，指人就是罵人。例如：狗嘴里吐不出象牙；狗仗人勢(shì)；狗急跳墻；狗腿子；狗崽子等。

三、文化背景不同

希臘羅馬神話誕生于原始時(shí)代，流傳數(shù)千年，具有永恒的魅力，它們力圖解釋開天辟地，宇宙與人類的起源，神的由來，宗教及其儀式，生與死的含義，各種自然現(xiàn)象等，同時(shí)也敘述了部族英雄的探險(xiǎn)活動(dòng)，是整個(gè)世界的文化遺產(chǎn)。它們通過羅馬文化輸入歐洲，經(jīng)過文藝復(fù)興時(shí)期，對(duì)歐洲文化的發(fā)展起了重要的影響，在語言文字上也刻下了深深的印跡。在英語中，有相當(dāng)一部分習(xí)語來源于希臘羅馬文化。例如：apple and discord引起爭(zhēng)論的根源。希臘神蒂斯（Thetis）和佩利斯（Peleus）結(jié)婚時(shí)未邀請(qǐng)女神艾利斯（Eris），她就在舉行婚禮時(shí)，在諸神和女神之間投擲金蘋果引起爭(zhēng)論，間接引起特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)。

Under the rose保守秘密。愛神丘比特送給沉默之神哈比克雷特一枝玫瑰，要他為維納斯保守秘密。 Pandora's box潘多拉的箱子，罪惡和災(zāi)難的深淵。

除了古希臘和古羅馬的神話外，歐洲的古代文化和作品也產(chǎn)生了大量的習(xí)語，不少是出自《伊索寓言》和莎士比亞的作品.例如：blow hot and cold朝三幕四，出爾反爾，出自《伊索寓言》，旅行者冬夜在林中迷了路，遇到森林之神，倍受款待，旅行者先呵吹手指以使緩和，繼而又呵吹熱湯以使冷卻，后來常指反復(fù)無常，好惡不定。

四、宗教色彩不同

在西方社會(huì)，宗教勢(shì)力強(qiáng)大，人們都確信有上帝、天堂、魔鬼、地獄等，因此遺留下來反映當(dāng)時(shí)宗教信仰的習(xí)語.例如：bear one's cross背十字架，忍受苦難.據(jù)福音書記載，耶穌基督也曾受此刑，到達(dá)刑場(chǎng)后被剝光衣服釘在十字架上，受苦長(zhǎng)達(dá)三小時(shí)。以后基督教就以十字架為主要標(biāo)志，在西方文化中也常喻指苦難。

在中國(guó)，佛教對(duì)漢語的影響也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，由此遺留下和佛教相關(guān)的許多習(xí)語，反映了佛教對(duì)中國(guó)習(xí)俗和思想文化的影響.例如：一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒水吃；平時(shí)不燒香，臨時(shí)抱佛腳；佛要金裝，人要衣裝；跑得了和尚，跑不了廟；遠(yuǎn)看菩薩，近看泥巴。

總之，習(xí)語是語言海洋中一顆明亮的珍珠，正確把握和理解習(xí)語是語言學(xué)習(xí)者的一個(gè)重要方面，是語言學(xué)習(xí)的重要組成部分。當(dāng)然，本文只是簡(jiǎn)單地在中英習(xí)語來源的四個(gè)方面：歷史背景，風(fēng)俗習(xí)慣，文化起源，宗教色彩，作了粗淺的比較，希望有助于廣大英語學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中得以借鑒。

以上是本人參加“教育部福建師范大學(xué)基礎(chǔ)教育課程研究中心開放性課題”調(diào)查研究的活動(dòng)心得。

指導(dǎo)教師：黃錫龍。