丁晶

[摘要]音樂教學(xué)價(jià)在高校教育中價(jià)值的主要體現(xiàn)是教育性和審美性。其審關(guān)性的主要目的用音樂來為大學(xué)生營造一個(gè)輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，進(jìn)一步讓他們從身體層次和精神層次上獲得滿足，讓他們擁有感受關(guān)、表現(xiàn)關(guān)、創(chuàng)造關(guān)的能力。而教育性的目的則在于提升大學(xué)生們的精神素養(yǎng)，完善他們的人格個(gè)性。高校音樂教育價(jià)值的審美性和教育性并非是單獨(dú)存在的，它們之間有著千絲萬縷的聯(lián)系，既相互依存，又相互制約。

[關(guān)鍵詞]音樂教學(xué)；價(jià)值；審美性；教育性

[中圖分類號(hào)]G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1671-5918（2016）04-0125-02

一、高校音樂教育的審美性與音樂美育功能的結(jié)合

（一）音樂教學(xué)的關(guān)育功能

美育功能主要是指教學(xué)過程中對(duì)受教育者的美感教育以及審美形態(tài)教育，首先沒敢教育的主要目的是幫助受教育者的構(gòu)建一個(gè)完美的審美心理結(jié)構(gòu)，從感覺、知覺、情感、想象、理解等多角度出發(fā)，來認(rèn)識(shí)美、創(chuàng)造美，通過音樂教學(xué)作用于受教育者的心理情感、道德情操，美感教育更加側(cè)重對(duì)受教育者感性形象的認(rèn)知；而審美形態(tài)教育是培養(yǎng)受教育者發(fā)現(xiàn)美的能力，在千奇百怪的音樂作品中，發(fā)現(xiàn)美的元素和形態(tài)結(jié)構(gòu)，通過分析鑒賞，提高受教育者的鑒別能力，更加側(cè)重客觀的、理性的知識(shí)描述。從每個(gè)真實(shí)的教育群體出發(fā)，審美形態(tài)教育是一個(gè)讓學(xué)生越來越完美的過程，而從社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展來說，美感教育是促進(jìn)社會(huì)精神文明更上一層樓的催化劑；當(dāng)然，不可否認(rèn)的是，隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，美育功能在教育深入改革中的獨(dú)立地位越來越明顯，美育的重要地位和重要作用也無人能夠動(dòng)搖，這在一定程度上促使美育教育在高等院校的教育中凸顯出其獨(dú)特的、深邃的教育價(jià)值，也成為了每位學(xué)子通往成功的必修課。

情感是音樂載體的基本特征，從每一首音樂作品中，我們幾乎都能從音樂的旋律和歌詞的內(nèi)涵中聽出整首歌的慷慨激昂。而這些情感的終究會(huì)變成學(xué)習(xí)者敏銳的洞察力和審美直覺、對(duì)美的感受力和創(chuàng)造力。音樂教育自身影射出來的美育功能在兩千多年前的孔子儒家教學(xué)中都已經(jīng)有了十分明顯的闡述，例如，孔子自身本擁有十分高的音樂素養(yǎng)，鼓瑟、擊磬等都不在話下，此外孔子還通過“六藝”教人，其中“樂”處于僅次于“禮”的第二位，可見古代人對(duì)“樂”知識(shí)的推崇。

著名學(xué)者亞里士多德認(rèn)為音樂的主要功能有三大方面，即教育、凈化和精神享受，音樂和其他種類的藝術(shù)形式有很大不同，屬于非語義性的感知，音樂的美深深的藏在音律、節(jié)奏、樂調(diào)的變動(dòng)中，以一種強(qiáng)大的力量融入到人的情感深處，如果加上科學(xué)的、合理的教育方式，相信音樂教學(xué)就可以完成心理美的教學(xué)目標(biāo)。

（二）高校音樂教學(xué)的審美性價(jià)值

大多數(shù)高校的音樂教育都屬于一種素質(zhì)教育，是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生審美能力的培養(yǎng)和發(fā)掘，最終目的是幫助每位大學(xué)生的內(nèi)心建造一個(gè)完美的審美結(jié)構(gòu)。

一首完美的曲子是作曲家表達(dá)美好、情感、傳達(dá)信息的重要方式，對(duì)人們的身心健康發(fā)展都有著說不清道不明的影響，大學(xué)生的年紀(jì)正是出于敢于想象、敢于突破的年紀(jì)，對(duì)外在的一切都存有強(qiáng)烈的好奇心，在思想上還是在意識(shí)上都具有很強(qiáng)的可塑性，但是由于大學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)欠缺，在實(shí)際生活中難免會(huì)收到不健康思想的侵蝕，因此音樂教學(xué)的要教會(huì)大學(xué)生如何分辨是非、識(shí)別美丑。

（三）音樂教育審美價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式

第一，要明確教學(xué)目標(biāo)；音樂的主要功能是對(duì)受教育者的心理產(chǎn)生積極的、正面的影響，所以說音樂欣賞教育是一種十分簡單、普通的審美行為；對(duì)于普通高校來說音樂欣賞課程并不會(huì)像音樂專業(yè)教學(xué)一樣，進(jìn)行更加專業(yè)的欣賞要求，對(duì)大多數(shù)學(xué)生來說，通過聆聽感受音樂的美才是最重要的。

第二，利用有效的教學(xué)方法；時(shí)代的發(fā)展促使高校的音樂教學(xué)也要緊跟時(shí)代步伐，豐富、創(chuàng)新教學(xué)手段和教學(xué)方法，讓音樂教學(xué)的互動(dòng)性、創(chuàng)造性、充分體現(xiàn)出來。比如在欣賞某一件音樂作品的時(shí)候，教師要引導(dǎo)學(xué)習(xí)者率先認(rèn)識(shí)到音樂教學(xué)的特殊性，它是對(duì)個(gè)體審美情懷教學(xué)，因此整個(gè)欣賞過程應(yīng)該是美的，這樣藝術(shù)性的教學(xué)往往更能讓學(xué)生切身投入，用心感受，而在實(shí)際教學(xué)過程中，教師也要與時(shí)俱進(jìn)融人多媒體等新型的教學(xué)法，為課堂活動(dòng)增添趣味。要注意的是新教學(xué)方法的使用，要結(jié)合音樂教學(xué)的生動(dòng)性和形象性甚至是逼真性和感染性，不能讓新方法只停留在表面上，而應(yīng)該實(shí)現(xiàn)其與音樂教學(xué)的真正結(jié)合，提高學(xué)生對(duì)美的感悟力和鑒賞力、創(chuàng)造力。

二、音樂的教化功能與高校音樂教學(xué)的結(jié)合

（一）音樂具有教化功能

音樂教學(xué)是人類社會(huì)有意識(shí)的行為活動(dòng)，其教學(xué)過程必然會(huì)牽扯到音樂本體之外的更多東西。音樂教學(xué)本身屬于教育范疇，以音樂為載體培養(yǎng)學(xué)生的道德、意志、創(chuàng)造力，促使大學(xué)生擁有較強(qiáng)的綜合素質(zhì)。

音樂的教育功能在中國古代就給予了肯定，儒家創(chuàng)始人孔子說：“音樂的美和善是統(tǒng)一的，美是善的基礎(chǔ)，善是美的目的”，所以孔子曾提出：“興于詩、立于禮、成于樂”，而“樂”的目的就是修身養(yǎng)性，所以說音樂也不單純的具有審美形態(tài)功能。

（二）高校的音樂教學(xué)本身就是具有教育價(jià)值

不管是從音樂作品的思想內(nèi)容來感受、還是從音樂作品的藝術(shù)風(fēng)格上欣賞、或者從音樂作品的創(chuàng)作手段上來體會(huì)，都是對(duì)音樂作品藝術(shù)價(jià)值的把握，都需要結(jié)合其他相關(guān)的知識(shí)學(xué)科中涉及到的理論。我們可以理解為，音樂情感教學(xué)的過程就是一個(gè)音樂和其他學(xué)科充分聯(lián)系的過程，是一個(gè)文化形成、碰撞、融合的過程，而正是在這個(gè)過程中，學(xué)生獲得吩咐的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)出高尚的道德情操。

對(duì)于人格塑造來說，音樂的教育功能是整體性的，其教育目的也不是單一的、必然的，原因就像莎士比亞說過的：“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，音樂作品教育也是如此，沒有任何兩個(gè)學(xué)生聽過同一首曲子之后產(chǎn)生的體驗(yàn)時(shí)完全一樣的，所以音樂教學(xué)對(duì)受教育者的影響是極其深遠(yuǎn)的。

（三）高校音樂教學(xué)教育下實(shí)現(xiàn)的方法

第一，選擇真實(shí)可靠合適的教學(xué)內(nèi)容，音樂作品的種類繁多，作曲風(fēng)格也不盡相同，而高校的音樂教學(xué)要兼顧精神教育和情感教育兩大方面，所選擇的教學(xué)內(nèi)容一定要是緊跟時(shí)代發(fā)展的、具有巨大影響力的、音樂作品積極向上的，同時(shí)考慮到音樂作品和其他學(xué)科知識(shí)的融合，教學(xué)內(nèi)容對(duì)多學(xué)科的交叉也要有所側(cè)重。體現(xiàn)出藝術(shù)性和思想性、情感性的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的統(tǒng)一，讓音樂作品與實(shí)際生活緊密結(jié)合，豐富作品取材，引導(dǎo)學(xué)生感受不同的文化內(nèi)涵，拓寬藝術(shù)視野。

第二，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與音樂藝術(shù)歡動(dòng)；高校內(nèi)的基礎(chǔ)音樂教學(xué)和中、小學(xué)有很大差距，大學(xué)階段學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和世界觀都有了一定基礎(chǔ)，在校園里，學(xué)生有充足的時(shí)間去參與多種多樣的活動(dòng)，豐富自己的體驗(yàn)，所以學(xué)校組織的校園活動(dòng)，是非常受歡迎的，任何活動(dòng)都是對(duì)自己的挑戰(zhàn)，都是一個(gè)創(chuàng)新的過程、一個(gè)嘗試的過程，同時(shí)對(duì)于學(xué)生個(gè)人的音樂素養(yǎng)來說也是一個(gè)提高的過程。

三、高校音樂教學(xué)實(shí)現(xiàn)審美性和教育性統(tǒng)一的方法

音樂教學(xué)的審美性和教育性并不是相互獨(dú)立的，而是相互滲透的，在實(shí)際教學(xué)中，要想實(shí)現(xiàn)兩者的完美結(jié)合就要從以下三方面入手。

（一）音樂教學(xué)“以情動(dòng)人、以美育人”

多年以來，我們常常通過實(shí)踐與科學(xué)結(jié)合的方式教授音樂，卻忽視了學(xué)生的親身體驗(yàn)?！耙郧閯?dòng)人、以美育人”不僅強(qiáng)調(diào)了音樂教學(xué)的雙重價(jià)值，而且也道出了音樂教學(xué)的本質(zhì)。所以在實(shí)際教學(xué)過程中，教師要為學(xué)生提供多種風(fēng)格和類型的音樂作品，引導(dǎo)學(xué)生在一個(gè)輕松、愉快的氛圍種對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀進(jìn)行潛移默化的影響，而實(shí)現(xiàn)這一目的同樣需要在教學(xué)中堅(jiān)守以下原則：第一，重視音樂要素在音樂表達(dá)中的作用，即引導(dǎo)學(xué)生親身感受音色、節(jié)奏、旋律帶來的不同體驗(yàn)；第二，重視音響和音樂概念的統(tǒng)一，音樂是聲音的藝術(shù)也是聽覺的藝術(shù)、情感和時(shí)間的藝術(shù)，單純的記憶對(duì)于音樂學(xué)習(xí)并沒有什么好處，因此在這個(gè)過程還需要情感的滲入，只有這樣才能真正發(fā)揮審美教育功能。

（二）堅(jiān)持社會(huì)交往價(jià)值與表現(xiàn)力的統(tǒng)一

表現(xiàn)自己有多種多樣，語言、肢體、動(dòng)作等，音樂同樣是表達(dá)自己的重要方式，音樂教育為學(xué)生提供了創(chuàng)造并表達(dá)個(gè)人情感的可能性，而音樂的表現(xiàn)力是不同小覷的。而高校內(nèi)的音樂教育總是以集體形式出現(xiàn)的，這時(shí)社會(huì)交往價(jià)值就體現(xiàn)出來了，個(gè)人榮譽(yù)也需要團(tuán)隊(duì)合作來獲得，就要求學(xué)生將交往和表現(xiàn)力統(tǒng)一。

結(jié)語

音樂教育具有十分明顯的雙重性，其一：音樂教學(xué)不僅屬于一門藝術(shù)教學(xué)，讓眾多學(xué)生從音樂學(xué)習(xí)中體會(huì)輕松、愉快的教學(xué)氛圍，獲取精神上的滿足，并在教師的引導(dǎo)下積極發(fā)現(xiàn)美、感受美、體驗(yàn)美、創(chuàng)作美等，總結(jié)來說就是音樂價(jià)值的審美性；其二：音樂教學(xué)還要強(qiáng)調(diào)和豐富音樂之外的教育性，可以理解為音樂對(duì)培養(yǎng)學(xué)生道德情操、認(rèn)知能力、人格品質(zhì)等的作用。兩者共同作用，才是培養(yǎng)大學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的重要途徑。

（責(zé)任編輯：封麗萍）