陳晉旭　文萍

[摘要]社會誠信危機的出現(xiàn)，使當代大學生的誠信理想與社會現(xiàn)實發(fā)生了矛盾、誠信理想與誠信實踐出現(xiàn)了脫節(jié)，大學生失信現(xiàn)象日趨嚴重。分析大學生誠信價值觀現(xiàn)狀的成因，并提出具有針對性的解決方案，對于大學生誠信價值觀的樹立重建，具有重要意義。

[關(guān)鍵詞]誠信；大學生；價值觀教育

[中圖分類號]G640 [文獻標識碼]A [文章編號]1671-5918（2016）04-0005-03

誠信是每位公民應當具備的基本道德品質(zhì)。然而，經(jīng)濟發(fā)展帶來的價值觀念多樣性、復雜性，直接影響、沖擊了我國傳統(tǒng)的價值判斷標準，涉世未深的大學生也未能幸免由此帶來的負面影響，缺乏正確的誠信價值觀，已經(jīng)成為當代大學生普遍存在的現(xiàn)象。

一、大學生誠信價值觀現(xiàn)狀

對于深受中國傳統(tǒng)文化教育影響的當代大學生來說，誠信是兒時就為家長與社會所稱道的一種價值觀念。在這種價值觀念熏陶下成長起來的當代大學生，在內(nèi)心深處愿意并期望自己能夠自覺遵循誠信原則、成為誠實守信的社會公民。然而，大學生成長過程中，面臨的卻是整個社會誠信危機的出現(xiàn)、傳統(tǒng)誠信價值觀念的喪失、社會各領(lǐng)域失信現(xiàn)象的大量出現(xiàn)。社會誠信現(xiàn)實與自身誠信價值觀之間的矛盾，使得大學生對自己的誠信價值觀正確與否產(chǎn)生了疑問，進而在實踐中不能堅持正確的誠信價值觀，大學生誠信價值觀理想與誠信價值觀實踐產(chǎn)生了脫節(jié)。這主要體現(xiàn)在以下方面。

（一）考試誠信價值觀理想與誠信價值觀實踐脫節(jié)

目前，考試作弊，是各類高校普遍存在的現(xiàn)象。揚子晚報曾報道，一項對南京大學、南京師范大學、南京理工大學等江蘇七所高校的5000名在校大學生進行的一次調(diào)查表明，近一成的被調(diào)查者承認自己在考試中經(jīng)常作弊；另有59.5%的被調(diào)查者承認偶爾會作弊；而在即將到來的考試中，肯定不準備作弊的則只占58.1%。通過這一數(shù)據(jù)，我們不難看出，在考試誠信價值觀理想方面，大多數(shù)學生希望通過自己的努力、運用自己的真實水平通過考試，也即大多數(shù)學生具有良好的考試誠信價值觀理想；而在考試誠信價值觀實踐方面，大多數(shù)學生都曾有過作弊行為，也即大多數(shù)學生都有過不良的考試誠信價值觀實踐。因此，當代大學生在考試誠信價值觀理想與誠信價值觀實踐之間存在很大程度的脫節(jié)。

（二）學術(shù)誠信價值觀理想與誠信價值觀實踐脫節(jié)

在學術(shù)研究方面，能夠創(chuàng)作出具有原創(chuàng)性、新穎性的論文，是每位大學生都曾有過的學術(shù)理想。而對于“在大學期間會有很多課程要寫論文，您寫論文時怎樣”這一問題，26.6%的學生回答會自己寫；51.84%的學生回答大部分自己寫，會引用少量資料；尚有22%的學生回答會用別人的文章拼湊或者直接從網(wǎng)上下載。當崇高的學術(shù)誠信價值觀理想與寫作困難的學術(shù)誠信現(xiàn)實產(chǎn)生碰撞與矛盾時，部分學生往往不再堅持原有的學術(shù)誠信價值觀理想，而往往采取較為現(xiàn)實的辦法，即引用別人的學術(shù)觀點，或僅將他人的學術(shù)觀點或?qū)W術(shù)資料稍作修改，便將其變?yōu)樽约旱挠^點。因此，當遇到實際困難時，大學生的學術(shù)誠信價值觀理想往往讓位于現(xiàn)實，理想與現(xiàn)實產(chǎn)生了脫節(jié)。

（三）網(wǎng)絡(luò)誠信價值觀理想與誠信價值觀實踐脫節(jié)

網(wǎng)絡(luò)生活在當代大學生的日常生活中占據(jù)著重要位置。獲取知識、訊息的方便、快捷，是網(wǎng)絡(luò)在大學生中迅速得到普及與認可的重要原因。在這里，借助網(wǎng)絡(luò)獲得自己需要的知識與訊息，實質(zhì)上暗含著大學生對網(wǎng)絡(luò)誠信價值觀的默認。然而，部分大學生為了滿足他人獵奇的心理，或是為了獲得他人的高點擊量，便編撰一些聳人聽聞的新聞，甚至通過網(wǎng)絡(luò)對他人進行人身攻擊，以博取他人的眼球。一些大學生對于網(wǎng)絡(luò)上的新聞缺乏鑒別能力，以訛傳訛，也一定程度的惡化了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。在這里，大學生網(wǎng)絡(luò)誠信價值觀理想與誠信價值觀實踐出現(xiàn)了脫節(jié)。

（四）經(jīng)濟誠信價值觀理想與誠信價值觀實踐脫節(jié)

經(jīng)濟社會的發(fā)展使得大學生的經(jīng)濟觀念日益發(fā)達，也使得大學生在經(jīng)濟方面的攀比心理日趨嚴重。以往評獎評優(yōu)對大學生精神方面的激勵，在當代部分大學生的心目中已經(jīng)轉(zhuǎn)化為一種可以用經(jīng)濟標準加以衡量的物質(zhì)利益；助學金等本來用于幫助家庭實際貧困學生的政策性經(jīng)費，也被部分家庭并不困難的大學生視為通過開具貧困證明即可分享的一種福利。本來誠實守信的大學生，在部分功利心極重的大學生的負面影響下，也因趨于功利而在實踐中喪失誠信。在此，大學生的經(jīng)濟誠信價值觀理想與誠信價值觀實踐產(chǎn)生了脫節(jié)。

二、大學生誠信價值觀現(xiàn)狀成因分析

大學生誠信價值觀現(xiàn)狀的形成，與諸多社會問題緊密相連，其中社會誠信體系缺失、學校誠信教育不足、家庭誠信教育缺乏，是形成大學生誠信價值觀現(xiàn)狀的主要動因。

（一）社會誠信體系缺失是形成大學生誠信價值觀現(xiàn)狀的直接動因

個體價值觀的形成，在很大程度上是由個體所處的社會環(huán)境決定的。市場經(jīng)濟的快速發(fā)展、配套規(guī)章制度的滯后，使得經(jīng)濟利益至上的價值觀迅速泛濫，誠信美德在利益中心經(jīng)濟利益面前顯得微不足道。經(jīng)濟利益當?shù)老律鐣\信體系建設(shè)的缺失，使得誠信行為難以得到褒獎、不誠信行為難以受到懲罰。誠信體系的缺失，尤其對不誠信行為懲罰機制的缺失，形成了失信低成本、低風險的局面，并直接造成我國近年來失信事件的大量出現(xiàn)，如“毒奶粉”、“毒豆芽”、“塑化劑”、“瘦肉精”、“染色饅頭”等。這類事件不僅對直接當事人造成嚴重的傷害，更為惡劣的是此類事件直接引發(fā)了社會誠信危機，有民眾直呼“當今社會，不知道還能相信什么！”社會誠信危機的出現(xiàn)，對思維活躍的大學生勢必會造成深刻影響。盡管中國傳統(tǒng)文化的熏陶使得當代大學生具有一定的誠信價值觀理想，但社會誠信危機的出現(xiàn)，在很大程度上動搖了大學生的誠信價值觀。當誠信價值觀理想與社會誠信現(xiàn)實發(fā)生碰撞與矛盾時，個體的自利性將促使大學生作出自利的行為選擇，盡管這種行為選擇有可能是不誠信的。

（二）學校誠信教育不足是形成大學生誠信價值觀現(xiàn)狀的主要原因

學校的誠信教育，對于大學生誠信價值觀的樹立具有直接影響。從目前學校的誠信教育現(xiàn)狀來看，盡管各高校均強調(diào)要加強誠信教育，但在教育實踐中，很多高校仍然存在重智育、輕德育的現(xiàn)象，部分高校教師在教書的同時，并沒有很好的承擔起育人的職責。同時，高校開展誠信教育的途徑也主要局限于日常思想政治教育類課程，教育方式主要為教師的言傳，教師的身教明顯不足。此外，高校誠信理論教育與實踐教育的背離在很大程度上弱化了誠信教育的效果，這主要體現(xiàn)在，高校誠信教育要求學生要做到誠信，而對于各類考試中學生的作弊行為，以及學術(shù)研究的抄襲、剽竊行為，高校出于保護學生的初衷，往往不會給予學生嚴厲的懲罰；為了提升畢業(yè)生就業(yè)率，對于畢業(yè)生推薦表的失實內(nèi)容，學校并不會嚴格追究學生的責任；個別學校在執(zhí)行相關(guān)規(guī)章制度過程中的松懈失職，會在學生腦海中形成學校言行不一、有失誠信的印象；極少數(shù)老師在日常教學、工作中不注意自己的言行，對于學生誠信價值觀的樹立，也會造成不良影響。上述種種問題的存在，使得高校在大學生誠信教育中應當發(fā)揮的主渠道作用并未得到充分實現(xiàn)。

（三）家庭誠信教育缺乏是形成大學生誠信價值觀現(xiàn)狀的助推因素

當代大學生多為獨生子女，獨孩的稀缺性以及現(xiàn)有的教育體制，使得家庭教育往往因為過于關(guān)注孩子的學業(yè)，而在一定程度上忽視孩子的誠信教育以及誠信價值觀的培養(yǎng)。此外，當代大學生學習生活環(huán)境與社會現(xiàn)實的脫節(jié)，使得其誠信價值觀的初期樹立主要依賴于家長的言傳身教。對于社會誠信危機的出現(xiàn)，家長往往深感無奈，很難為大學生提供客觀、合理的解釋，而往往會給孩子帶來老實人會吃虧的觀念。家長層面誠信價值觀的模糊，會直接影響孩子對于誠信價值觀的態(tài)度，造成孩子缺乏明確的誠信價值觀，在誠信問題上缺乏鮮明的立場，常常以工具化的態(tài)度來對待誠信，在利己時為我所用，在不利于己時棄之不用，有時為了達到目的，甚至置誠信與不顧，做出有悖于誠信原則的事情。而且，與社會的脫節(jié)，還不足以讓大學生意識到誠信對于一個人立足于社會的重要性，他們還不能體會到喪失誠信的嚴重后果。

三、大學生誠信價值觀的重建

（一）構(gòu)建社會誠信體系

社會誠信體系的構(gòu)建，主要依賴于兩個方面，一是誠信獎懲機制的構(gòu)建，二是誠信文化氛圍的構(gòu)建。誠信獎懲機制的構(gòu)建，主要依賴于政府出臺誠信獎懲制度，對社會各領(lǐng)域中的誠信單位以及誠信人物加表彰宣傳、給予物質(zhì)上的獎勵或稅費上的減免；對于各類失信單位以及責任人要進行嚴厲處罰，包括停職、罰款、停業(yè)整頓以及吊銷營業(yè)執(zhí)照等。社會各行業(yè)也要在政府領(lǐng)導下，加強行業(yè)自律，構(gòu)建行業(yè)失信懲罰制度，并自覺遵照執(zhí)行。在構(gòu)建誠信獎懲機制的同時，政府還應構(gòu)建誠信文化氛圍，通過多種輿論宣傳路徑，大力宣傳“誠信光榮、失信可恥”的誠信價值理念，大力營造“尊重誠信、摒棄失信”的誠信文化氛圍。誠信獎懲機制與誠信文化氛圍的構(gòu)建，必須同步進行。構(gòu)建誠信獎懲機制將對社會個體進行有效的他律，構(gòu)建誠信文化氛圍將有助于社會個體形成有效的自律。他律與自律有機結(jié)合，才能最為有效的實現(xiàn)社會誠信的樹立與重建。

（二）加強學校誠信教育

學校誠信教育的加強，應主要從提高誠信教育針對性、實效性、拓展誠信教育范疇、營造校園誠信文化人手。提高誠信教育針對性、實效性，要針對高校教育教學過程中的重智育、輕德育；重成才、輕成人傾向，以及高校教師重教書、輕育人或重教書、不育人的傾向，充分發(fā)揮理論課堂教育的主渠道功能，加強學生誠信教育，做到教書育人同步進行，強調(diào)教師在誠信教育上的言傳身教作用，少說教，多引導，幫助學生樹立誠信價值觀，引導學生自主踐行誠信美德。同時，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)時代大背景與當代大學生身心特點，援引具有正能量、貼近學生生活、能夠引起學生共鳴的事例加強學生誠信教育，實現(xiàn)理論向?qū)嵺`、原則向生活的轉(zhuǎn)化。拓展誠信教育范圍，要在充分利用思想政治與修養(yǎng)課程教學的基礎(chǔ)上，將誠信教育引入各類理論與實踐教學范疇以及各類管理與服務(wù)環(huán)節(jié)。此外，還要積極營造校園誠信文化，通過多種路徑，使誠信美德滲透于校園的每一個角落，使大學生每時每刻都能夠受到誠信美德的熏陶。

（三）建立大學生誠信獎懲機制

“不以規(guī)矩不成方圓”，有效的誠信獎懲機制，是獎勵誠信、懲治失信、促使大學生立行誠信的重要舉措。首先，各高校應建立健全學生誠信檔案。學生誠信檔案應主要包括；學生本人簽署的誠信承諾書、學生基礎(chǔ)信息檔案、品行操守記錄、學術(shù)學習記錄、經(jīng)濟信用記錄等。其中，品行操守記錄主要記錄學生在校期間的品行狀況、道德操守，如：有無反黨、反社會傾向；有無違反校規(guī)校紀行為；有無散布網(wǎng)絡(luò)不良言論；有無見義勇為、拾金不昧、幫貧扶困行為等。學術(shù)學習記錄，主要記錄學生在校期間的學習科研情況，如：有無考試作弊；有無學術(shù)造假、抄襲、剽竊；有無造假申請獎助學金；有無偽造證書與獲獎情況等。經(jīng)濟信用記錄，主要記錄學生在校期間日常經(jīng)濟信用情況，如學雜費交納情況；助學貸款償還情況；有無與個人經(jīng)濟狀況不符的消費情況等。高校應將學生誠信檔案作為學生評獎評優(yōu)、申請助補貸免、考慮組織發(fā)展的重要依據(jù)，為具有優(yōu)良誠信記錄的學生提供更多的有利機會，對于誠信記錄不佳的學生將不予考慮評獎評優(yōu)、助補貸免、組織發(fā)展等事宜。對于失信行為嚴重的學生，高校還應當予以嚴肅的紀律處分。只有做到賞罰分明，懲惡揚善，才能使大學生樹立明確的誠信意識，并自覺踐行誠信美德。

四、結(jié)語

大學生誠信價值觀的缺失，是社會、學校、家庭多方因素合力形成的結(jié)果。因此，必須綜合社會、學校、家庭多方因素，從社會誠信體系建設(shè)、學校誠信教育實效以及家庭誠信教育影響三方面人手，形成大學生誠信行為他律與自律的有效結(jié)合，從外在與內(nèi)在兩方面來共同促進大學生誠信價值觀的重建，唯有如此，才能有效促使大學生自主踐行誠信美德。

（責任編輯：封麗萍）