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        論當(dāng)代大學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中的自娛心理

        2016-05-30 13:44:47韓志敏
        青年文學(xué)家 2016年11期
        關(guān)鍵詞:音樂學(xué)習(xí)大學(xué)生

        摘 要:從心理學(xué)角度來看音樂學(xué)習(xí)的過程,可以從音樂演奏、演唱的次數(shù)與技術(shù)熟練問題,音樂作品的內(nèi)在結(jié)構(gòu)、音樂形象、感情特征等精神世界的表達(dá)和人格主體三個方面去研究。在音樂學(xué)習(xí)的這三個過程中,“自娛”的心理狀態(tài)無疑是貫穿于這一學(xué)習(xí)過程的重要心理保證,這是這種學(xué)習(xí)心理促使我們不斷學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)造、并成功到達(dá)音樂學(xué)習(xí)的至高境界。本文就這種心理狀態(tài)對我們今天開展音樂學(xué)習(xí)的啟示與意義和自娛心理發(fā)生的內(nèi)在機(jī)制進(jìn)行探討與研究。

        關(guān)鍵詞:大學(xué)生;音樂學(xué)習(xí);自娛心理

        作者簡介:韓志敏,女,1985年8月生于河南省新鄉(xiāng)市,音樂學(xué)專業(yè),研究方向為民族民間音樂,助教,現(xiàn)為新鄉(xiāng)學(xué)院素質(zhì)教育中心教師。

        [中圖分類號]:J6 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A

        [文章編號]:1002-2139(2016)-11--01

        一、自娛心理在音樂學(xué)習(xí)中的意義

        (1)自娛讓學(xué)習(xí)者更快樂

        “自娛自樂”是常用來形容人們的一種生活方式,表達(dá)的中心思想就是快樂。將“自娛”一詞用在音樂學(xué)習(xí)上面,許多人一開始并不理解,認(rèn)為音樂的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是有計劃、有規(guī)章的,“自娛”就好像是雜亂無章的學(xué)習(xí)方式。但就當(dāng)下的流行音樂來說,“自娛”是其中最主要的學(xué)習(xí)方式,因為它能為人們帶來“快樂”。其實,在音樂學(xué)習(xí)中,當(dāng)擁有了“自娛”的心理,高漲的情緒便會被調(diào)動起來,音樂學(xué)習(xí)變成了一種自發(fā)的、積極的、主動的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者身處音樂的氛圍中,感到無比的快樂,這不也正是音樂要帶給人們的情緒體驗嗎?有了“自娛”的心理,許多學(xué)習(xí)者變被動學(xué)習(xí)為主動,不僅學(xué)習(xí)效率有所提高,學(xué)習(xí)的成果也會比之前更加豐碩?!白詩省毙睦韽浹a(bǔ)了傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)在情感體驗方面的空白,有效地刺激了學(xué)習(xí)者的心理狀態(tài),是一種不可多得的學(xué)習(xí)情緒。

        (2)自娛是研究性學(xué)習(xí)方式的重要保證

        自娛在很大程度上是一種自我心理滿足,不用考慮外界帶來的壓力或影響,只需聽從自己內(nèi)心的聲音。當(dāng)音樂學(xué)習(xí)變成了一種自我陶醉、自我享受的娛樂方式,學(xué)習(xí)者會很快從淺顯的學(xué)習(xí)進(jìn)入探索和研究之中。這在一定程度上能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)者養(yǎng)成勇于探索、勤于思考的學(xué)習(xí)品質(zhì)。自娛的心理狀態(tài)還要求時刻以嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)從事音樂方面的學(xué)習(xí),不輕易滿足于在學(xué)習(xí)過程中取得的一些成績,去不厭煩的一遍遍練習(xí),去追求自己心目中音樂學(xué)習(xí)的最高境界。這樣的學(xué)習(xí)方式我們稱之為研究性學(xué)習(xí)。近年來對于研究性學(xué)習(xí)方式的研究越來越多,對于如何促進(jìn)更多的人進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),許多專家和學(xué)者也展開論述。其實,只要讓學(xué)習(xí)者從內(nèi)心熱愛音樂,把音樂當(dāng)成是自己娛樂的一種方式,始終有“自娛”的心理存在,那么學(xué)習(xí)與研究便是在享受和娛樂的過程中自然而然地就能完成。

        二、自娛心理發(fā)生的機(jī)制

        (1)學(xué)習(xí)興趣的獲得

        孔子曾說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。用在音樂學(xué)習(xí)上,就是了解音樂的人不如喜歡音樂的人,而喜歡音樂的人不如把音樂當(dāng)做樂趣的人。了解音樂只是對音樂知識有一定的掌握,不一定會有所作為;而喜歡音樂也只是具有一般意義上的興趣,對音樂的學(xué)習(xí)不會長久;只有把音樂學(xué)習(xí)當(dāng)做是一種快樂,才能保持對音樂知識的長久探索,才會有所作為,這才是最高層次的求知狀態(tài)。由此我們可知,自娛心理的存在其實就是音樂學(xué)習(xí)興趣的獲得,也是音樂學(xué)習(xí)長久保持下去的不竭動力。興趣的培養(yǎng)和呵護(hù),并要努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣層次,使其逐步達(dá)到“樂之”的境地。

        (2)音樂情感的體驗

        縱觀從古至今的音樂大家,無不是在音樂作品或演繹上面飽含情感。所以,音樂學(xué)習(xí)是一種培養(yǎng)情感、體驗情感的過程,要想始終保持音樂學(xué)習(xí)并獲得成功,情感體驗必不可少。音樂中的情感紛繁復(fù)雜,就像一個人從出生到成長,從最直觀地感覺到理解、想象、聯(lián)想,多種情感共同參與,構(gòu)成了音樂的情感世界。自娛心理本身帶給人的就是一種快樂的感覺,一種情感的體驗,正是這種情感促使人在音樂的海洋中遨游,并與音樂產(chǎn)生共鳴。

        (3)優(yōu)秀的治學(xué)品質(zhì)

        自娛心理在音樂學(xué)習(xí)上是一種優(yōu)秀治學(xué)品質(zhì)的體現(xiàn)。當(dāng)一個人在學(xué)習(xí)中感受到了快樂并長久保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,那么這就演化為一個人的學(xué)習(xí)品質(zhì)。自娛心理正是學(xué)習(xí)者在從事音樂學(xué)習(xí)方面不斷探索、不斷進(jìn)取、勤于思考并感受到自我心理滿足后凝煉出來的優(yōu)秀品質(zhì)。要想在學(xué)習(xí)中始終保持自娛的狀態(tài),除了應(yīng)具有持久、穩(wěn)定的學(xué)習(xí)興趣和積極的情感參與外,還需要理性的對自娛心理加以運(yùn)用,才能深化音樂審美體驗,加深對于作品思想情感和意境的理解,更有助于領(lǐng)略作品中的弦外之音、言外之意。

        總之,自娛心理在當(dāng)代大學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)方面不僅起到了增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣、提升學(xué)習(xí)果率的作用,對于深化學(xué)生的審美情感、豐富精神生活方面也有良好的促進(jìn)作用。自娛的心理狀態(tài)為學(xué)習(xí)音樂的大學(xué)生帶來快樂,帶來學(xué)習(xí)的動力和活力。將自娛作為一種學(xué)習(xí)精神、學(xué)習(xí)態(tài)度融入到音樂學(xué)習(xí)中,便能把學(xué)習(xí)過程當(dāng)做一種充滿魅力的靈魂探險和精神漫游,并在這個過程中體驗生命的律動,收獲審美的愉悅和快樂。

        參考文獻(xiàn):

        [1]馬東風(fēng).情感與音樂記憶簡論[J].中國音樂教育.1996.(4).

        [2]曹理,何工.音樂學(xué)習(xí)與教學(xué)心理[M].上海:上海音樂出版社,2000,164-165.

        [3]吳躍躍.音樂教育協(xié)同理論與素質(zhì)培養(yǎng)[M].湖南:湖南教育出版社.1999,25.

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