羅曉霞

摘 要：J.D.塞林格著作的小說《麥田里的守望者》被稱為美國 “現(xiàn)代經(jīng)典”小說，受到了不少青年人的贊揚(yáng)和崇拜。通過成功的塑造刻畫霍爾頓這一經(jīng)典文學(xué)形象，塞林格表現(xiàn)出對戰(zhàn)后社會轉(zhuǎn)型期青少年的生存境況和精神面貌的深邃洞察力和人文關(guān)懷。本文從生態(tài)批評的角度來闡釋這部經(jīng)典小說，通過崇尚自然這個點(diǎn)來分析這篇作品中的深刻的生態(tài)思想。

關(guān)鍵詞：《麥田里的守望者》；生態(tài)批評；回歸自然

[中圖分類號]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-11-0-01

一、引言

J.D.塞林格是二戰(zhàn)后美國文壇久負(fù)盛名的作家之一。塞林格的聲譽(yù)主要得益于他1951年出版的“現(xiàn)代經(jīng)典”小說《麥田里的守望者》。這部長篇小說被譽(yù)為美國文學(xué)乃至世界文學(xué)經(jīng)典，也被譽(yù)為20世紀(jì)最受歡迎的小說。作為一部具有開創(chuàng)性的作品，“它對美國文化做出的貢獻(xiàn)，其重要性無論如何強(qiáng)調(diào)都不過分”（亞歷山大，2001：4）。隨著近幾年環(huán)境問題的日趨嚴(yán)重及生態(tài)批評的誕生與發(fā)展，國內(nèi)外許多經(jīng)典文學(xué)作品的研究也相繼被轉(zhuǎn)入自然生態(tài)視野。本文以生態(tài)批評這一視角為切入點(diǎn)，分析這部小說中體現(xiàn)的人與自然和睦相處的生態(tài)思想。

二、文獻(xiàn)綜述

這部小說自1951年出版以來，在受到讀者的青睞與癡迷的同時，當(dāng)然也受到了不少國內(nèi)外學(xué)者的關(guān)注。

國外方面，德國學(xué)者Hence Phonuaa 也從心理的角度對小說進(jìn)行了分析，認(rèn)為霍爾頓的內(nèi)心同時有兩個矛盾的世界并存，即成年人的虛偽的世界與未成年人單純的世界；Richard Olunann（1976）則從馬克思主義文學(xué)批評的角度對該作品進(jìn)行了評述，認(rèn)為小說是以美國內(nèi)戰(zhàn)為背景，作者意在反映當(dāng)時美國資本主義現(xiàn)狀而不是單純地描寫主人公霍爾頓的少年一代的迷茫與墮落。

在國內(nèi)方面，最早將小說譯為中文的施咸榮認(rèn)為該小說是“垮掉的一代”的代表作品；李征戎（1997）從歷史批評的角度，認(rèn)為作者通過該作品揭露了虛偽、墮落和殘酷的二十年代中期美國社會現(xiàn)實(shí)；黃川（2006）對霍爾頓的叛逆性格及其轉(zhuǎn)向進(jìn)行了分析，揭示了主人公從叛逆的性格傾向走向逐漸對最后小說結(jié)局對社會現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)。

三、霍爾頓的“生態(tài)自我”之渴望

童年是人成長的重要階段，像植物在慢慢萌芽一樣，他的內(nèi)心對這個新奇的世界有了最初的印象。孩子的內(nèi)心是天真無邪的，是人類最初純凈的靈魂，更像麥田里的麥子，在春天里茁壯成長。在作者塞林格認(rèn)為，兒童到成人的發(fā)展有一道隱形的坎，而《麥田的守望者》的主人公霍爾頓正處在那個尷尬的階段，他接受不了周圍人的虛偽，想逃離成人污穢骯臟的生活。在霍爾頓的世界，動物和人一樣重要，他會關(guān)心公園里的鴨子在寒冬去哪里了，而出租車司機(jī)認(rèn)為他的問題很荒誕。他只能自欺欺人的守望麥田，守護(hù)在麥田里快樂嬉戲的孩子們，只有在大自然的麥田里他才能找到內(nèi)心的平靜，追尋生命的本真。物欲橫流的社會，人性的危機(jī)才是導(dǎo)致人與自然分離，導(dǎo)致人類無家可歸，導(dǎo)致生態(tài)日益惡化的根源。霍爾頓對鴨子的追問向我們傳達(dá)了一種深層生態(tài)倫理觀念。人類自我實(shí)現(xiàn)過程就是一個認(rèn)識自然，融入自然的過程，而前提就是人與動物、植物生命的平等和人類對生命的尊重。

四、“麥田”之生態(tài)思想

回歸自然，崇尚自然是生態(tài)文學(xué)家不變的主題。作者塞林格將小說命名為《麥田的守望者》，顯而易見，“麥田”是這部作品中作者表達(dá)生態(tài)思想重要的媒介。小說中的麥田來自于孩童間傳唱的蘇格蘭農(nóng)民詩人羅伯特彭斯的歌“穿過麥田”。彭斯的麥田是情人相會的浪漫之地，而塞林格的“麥田”則是天真無邪的孩子遠(yuǎn)離混亂、骯臟的成人世界的理想之地，是工業(yè)社會中人們想逃離工業(yè)污染、親近大自然的象征。深處喧鬧的大城市，霍爾頓找不到生活的樂趣和意義，只能把美好的夢想寄托于麥田，苦悶的他只想做一個麥田里的守望者?！胞溙铩笔谴笞匀坏目s影， 他用守護(hù)麥田的夢想試圖去凈化自己的靈魂，找回自我。在快速發(fā)展的工業(yè)化社會，污染隨處可見，資源日益匱乏，人類只有與自然和諧相處才能實(shí)現(xiàn)真正的文明和進(jìn)步。大自然的麥田所寄托了人類親近自然，追求本真生活，體現(xiàn)了作者對工業(yè)化社會環(huán)境和人類道德問題的人文反思。

五、結(jié)語

生態(tài)化文學(xué)批評重視探討人與自然的關(guān)系，使人類認(rèn)識到工業(yè)化時代面臨的日益惡化的環(huán)境，呼吁人類保護(hù)自然。本文從生態(tài)批評的角度來看塞林格的經(jīng)典著作《麥田里的守望者》，主要從小說主人公霍爾頓追求“生態(tài)自我”之渴望和小說中“麥田”作為大自然的象征兩個方面來揭示作者在該作品中蘊(yùn)含著的深刻的生態(tài)思想，呼喊對童年與自然的回歸以及人與自然的和諧相處。

希望本文的分析能夠?qū)ι鷳B(tài)文學(xué)感興趣的研究者有所幫助，能夠使越來越多的人意識到保護(hù)生態(tài)文明的重要性，意識到珍惜自然就是珍惜自己，就是珍惜自己的明天人類只有回歸自然，融入到自然中，才能與自然和諧共處。

參考文獻(xiàn)：

[1]Ohmann Carol and Ohmana.Richard， Critical Inqulry.Volume 3 Universals and The Catcher in the Rye，1976.

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[4]李征戎，逃逸與反叛——評塞林格的《麥田的守望者》[J].外國文學(xué)研究，1997，3.

[5]施咸榮譯. 麥田里的守望者[M].南京： 譯林出版社， 1998.