王霞
【摘要】語文教學(xué)的根本目的就是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,要改變單純知識(shí)教學(xué)的弊端,著眼于學(xué)生未來發(fā)展需要,注重學(xué)生終身可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng),加強(qiáng)基本知識(shí)和綜合能力教學(xué),以提高學(xué)生語文素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn),以提高學(xué)生綜合能力為目標(biāo)。
【關(guān)鍵詞】語文教學(xué) 育人為本
“育人為本”是《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出的基本教育方針之一。國家新頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)也強(qiáng)調(diào)指出,語文課堂教學(xué)要注重發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,尊重學(xué)生的主體地位,以學(xué)生為本,培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的能力。目前,很多小學(xué)語文課堂上,教師在上課前,教學(xué)思路與環(huán)節(jié)已基本設(shè)立,他們在課堂上雖然也調(diào)動(dòng)學(xué)生討論問題探究文本,但一旦學(xué)生的話題偏離了他們預(yù)設(shè)的思路乃至預(yù)設(shè)的答案,他們就急忙將之拉回到自己預(yù)設(shè)的軌道上。表面看來,這些課堂的學(xué)生討論激烈,氣氛活躍,可是主動(dòng)權(quán)仍然在教師手里,其中最典型的是不少教師設(shè)計(jì)的問題、討論的結(jié)果都已事先準(zhǔn)備在板書或多媒體上,學(xué)生討論到哪里,教師隨之展示到哪里,這樣的課堂我們找不到一點(diǎn)以人為本的理念,學(xué)生只不過是教師用來完成課堂教學(xué)任務(wù)的道具而已。長此以往,學(xué)生的主體作用是不能很好發(fā)揮的,而且學(xué)生的語文學(xué)習(xí)仍然在傳統(tǒng)的教授中學(xué)習(xí)。如何在實(shí)際教學(xué)中落實(shí)新課程理念,做到以學(xué)生為本呢?
一、加強(qiáng)誦讀教學(xué),讓學(xué)生在誦讀中探索和感悟
現(xiàn)在很多學(xué)校在升學(xué)率的壓力下幾乎忽視了誦讀教學(xué),語文課上從不讓學(xué)生誦讀,只是注重對(duì)內(nèi)容的把握。而新課程理念卻為誦讀教學(xué)提供了廣闊的空間,因?yàn)檎b讀是一種充滿個(gè)性、體現(xiàn)創(chuàng)新精神的再創(chuàng)作,學(xué)生通過誦讀不僅可以掌握部分字詞的朗讀,還可以對(duì)文章有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí),營造一種良好的課堂氛圍。如《十里長街送總理》是一篇感情十分深厚的文章,在教學(xué)中先用沉重悲痛的語調(diào)范讀課文創(chuàng)設(shè)情境,再讓學(xué)生反復(fù)地進(jìn)行感情朗讀,將當(dāng)時(shí)人們悼念總理的無限哀思、肝腸寸斷、催人淚下、莊嚴(yán)肅穆的悲壯情景再現(xiàn)出來,學(xué)生對(duì)周總理的無限崇敬、愛戴和深切懷念之情便油然而生,從而提高了教學(xué)效果。再如教學(xué)《海上日出》,初讀時(shí)先指導(dǎo)學(xué)生帶著課后問題“日出前,日出時(shí),日出后的光和色是怎樣變化的,你從中受到了什么啟示”去感知課文內(nèi)容,理清作者的寫作思路,并試給課文劃分段落。細(xì)讀時(shí)引導(dǎo)學(xué)生默讀,體會(huì)作者是怎樣從太陽的光和色的變化來描寫日出時(shí)的景象,找出有關(guān)句子讀一讀,體會(huì)文中比喻句、擬人句的含義和作用,在理解的基礎(chǔ)上練習(xí)感情朗讀,使學(xué)生陶醉在美的語言的享受中。在教學(xué)過程中,以學(xué)生的誦讀為主,老師把大部分的空間都給了學(xué)生,讓學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性,自己去體會(huì),去感悟。老師既完成了教學(xué)任務(wù),又達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)效果,學(xué)生也很輕松。所以,語言文字絕不可以代替誦讀教學(xué),是誦讀教學(xué)給語文裝上了翅膀,語文教學(xué)一定要把誦讀教學(xué)提高到母語的高度來重視,應(yīng)該貫穿于語文教學(xué)的始終,滲透在語文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),以學(xué)生為本,讓他們帶著自己的情去領(lǐng)悟感受理解文學(xué)作品的情。
二、鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化解讀,發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新閱讀的能力
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào):“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?!闭Z文教學(xué)個(gè)性化的核心是強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí),就要求教師在教學(xué)過程中充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,為學(xué)生提供寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,使他們放飛心靈,為他們的個(gè)性化發(fā)展提供必要的條件。如《鳥的天堂》的教學(xué),教師可以針對(duì)描寫大榕樹的第七、八自然段讓學(xué)生重點(diǎn)閱讀,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性化認(rèn)識(shí)。教師:“通過閱讀這兩自然段,你們用自己喜歡的方式表達(dá)出自己的感受,讓老師和同學(xué)們一起來分享你的收獲。”學(xué)生:“我非常喜歡這棵大榕樹,從枝上垂下來無數(shù)的根,使這一棵大榕樹變成一片小樹林,翠綠而又其大無比的樹冠,擠擠挨挨的沒有一點(diǎn)縫隙的樹葉,這真是大自然的奇觀。”學(xué)生:“這還是充滿生命活力的大樹。‘那翠綠的顏色明亮地照耀著我們的眼睛,似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。新的生命都是新鮮的、充滿活力的,就象初春雨后的楊樹葉,綠得發(fā)光,綠得發(fā)亮,讓人看了感到心曠神怡。我想榕樹的葉子也是這樣。微風(fēng)吹過,樹葉調(diào)皮得一閃一閃晃你的眼睛。老榕樹大概有五百歲了,真象個(gè)既調(diào)皮又充滿活力的老頑童?!苯處煟骸澳阏f得真好,請同學(xué)們帶著對(duì)大榕樹的熱愛讀一遍課文。再接著談一下自己的感受?!睂W(xué)生激情朗讀之后發(fā)言:“作者按照由遠(yuǎn)及近的順序,先寫它占地面積大,并通過與朋友爭論榕樹的多少說明榕樹獨(dú)木成林,點(diǎn)明榕樹之大。又寫進(jìn)看榕樹,通過枝干的‘不可計(jì)數(shù),綠葉的‘一簇簇‘不留一點(diǎn)縫隙‘明亮地照耀著我們的眼睛,形象生動(dòng)地寫出了榕樹的茂盛、生機(jī)勃勃,展現(xiàn)了生命之美。”教師又把學(xué)生分成幾組,喜歡畫的在一組,把想象中的榕樹畫出來;喜歡說的在一組,互相充當(dāng)導(dǎo)游,介紹這“美麗的南國的樹”。通過學(xué)生與文本的深層對(duì)話,讓學(xué)生的個(gè)性得以張揚(yáng),思想得到提升。
三、建立合作、探究的學(xué)習(xí)方式,尊重學(xué)生的主體地位
學(xué)生單純的接受學(xué)習(xí),阻礙了學(xué)生主體性的發(fā)揮,久而久之,學(xué)生的思維就會(huì)呈現(xiàn)出一種被動(dòng)的惰性,思想處于單純的慵懶狀態(tài)。新課程理念提倡探究、合作的學(xué)習(xí)方式,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生的積極的主體參與意識(shí),遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)體現(xiàn)主體性。如教學(xué)《淺水洼里的小魚》,教師可以通過重點(diǎn)句子的解讀,讓學(xué)生進(jìn)行探究、合作學(xué)習(xí)。1、“他走得很慢,不停地在每個(gè)水洼前彎下腰去,撿起里面的小魚,用力地把它們?nèi)踊卮蠛?。”教師可以讓學(xué)生模仿小男孩的做法,真切體會(huì)小男孩的思想情感。學(xué)生邊表演邊朗讀,進(jìn)入到作者的情感世界之中。教師適時(shí)引導(dǎo):“孩子們,我們僅僅做了一分鐘就覺得很累、很單調(diào),可是小男孩一個(gè)早晨都在不停地?fù)祠~、扔魚,這需要付出多大的努力??!此時(shí)此刻,你想對(duì)小男孩說些什么?”學(xué)生在真切的體驗(yàn)中感受到小男孩的執(zhí)著精神和善良品質(zhì)。2、“我知道?!薄斑@條小魚在乎!”讓學(xué)生仔細(xì)品讀這經(jīng)典的對(duì)話,進(jìn)一步提升精神感受。小組討論:小男孩早就知道撿不完,可他為什么還要不停地?fù)炷兀吭谀莻€(gè)小男孩眼里,這一條條小魚不是不知痛苦、不知快樂的小魚,而是和我們?nèi)祟愐粯佑兄目释?,有著喜怒哀樂豐富情感的小生命。整篇課文的學(xué)習(xí),有學(xué)生的積極情感體驗(yàn),也有豐富思維發(fā)展訓(xùn)練,還有健康向上的價(jià)值觀的引領(lǐng),學(xué)習(xí)方式呈現(xiàn)出豐富多彩的發(fā)展性。