巴桑德吉

一、創(chuàng)設(shè)多樣化的形式，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣

由于小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，不可避免地決定了他們活潑好動(dòng)的天性。尤其作為一年級(jí)的學(xué)生，從心理學(xué)角度看，他們特別容易被感興趣的、新穎的內(nèi)容所吸引，而如果行為訓(xùn)練過(guò)于單一，他們就會(huì)感到枯燥乏味，容易產(chǎn)生厭倦感。因此，教師要充分認(rèn)識(shí)與領(lǐng)會(huì)新課程觀念中所要求的教師要把“以教定學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)定教”這一理念。學(xué)生知識(shí)的獲得單靠教師的灌輸、單靠學(xué)習(xí)書本上的知識(shí)是不夠的，所以教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)盡量把學(xué)生的目光引到課本以外的、無(wú)邊無(wú)際的知識(shí)世界中去，從而引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活、學(xué)習(xí)做人，把道德寓于兒童的生活中，使良好的品德在兒童的生活過(guò)程中形成。利用多種形式，對(duì)學(xué)生放心、放手、放權(quán)，讓學(xué)生成為課堂的主人、活動(dòng)的主人，激發(fā)學(xué)生求知欲望，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如：我在設(shè)計(jì)《我的手兒巧》時(shí)，我先和學(xué)生一起認(rèn)識(shí)了“神奇的手”，讓學(xué)生用自己的小手表演各種喜歡的動(dòng)作，說(shuō)說(shuō)自己的小手能做什么，再加上游戲“蒙眼摸東西”等，把自己從來(lái)沒(méi)有仔細(xì)認(rèn)識(shí)過(guò)的小手重新認(rèn)識(shí)了一遍，一下子提起了學(xué)生對(duì)自己手的認(rèn)知興趣；接著，我又組織了一次動(dòng)手操作活動(dòng)，通過(guò)讓學(xué)生使用自帶工具做個(gè)小玩藝兒，如做個(gè)小飛機(jī)、小陀螺，扎個(gè)小草人、拼個(gè)拼圖等等，通過(guò)對(duì)認(rèn)識(shí)雙手的延伸與深化，使學(xué)生在具體的操作活動(dòng)中，學(xué)習(xí)使用工具，體驗(yàn)勞動(dòng)和創(chuàng)造的快樂(lè)，避免了教師在課堂上單一的枯燥的講解，讓學(xué)生在動(dòng)手與動(dòng)腦中活動(dòng)起來(lái)，以培養(yǎng)他們做事認(rèn)真、不敷衍，有耐心、有毅力的良好品質(zhì)。

二、聯(lián)系實(shí)際，感受生活，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

《品德與生活》的教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容是開放的，向兒童自身開放，向兒童身邊的大自然開放，向兒童生活的社會(huì)開放?；顒?dòng)主題可以由兒童自己發(fā)現(xiàn)或提出；可以由師生共同發(fā)現(xiàn)或提出；可以是兒童在教師引導(dǎo)下產(chǎn)生和提出；也可以是教師提出的問(wèn)題得到學(xué)生的響應(yīng)。兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的感受、認(rèn)知、體驗(yàn)和感悟，他們對(duì)生活過(guò)程體驗(yàn)的越充分、越細(xì)膩，感悟的就會(huì)越到位、越深刻。在教學(xué)中，我們要重視兒童已有的生活經(jīng)驗(yàn)，找準(zhǔn)教材內(nèi)容與兒童生活實(shí)際的聯(lián)系，讓學(xué)生充分聯(lián)系自己的生活實(shí)際，在回顧生活過(guò)程中，深化道德認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。例如，我在教學(xué)《下課了，放學(xué)啦》的第一課時(shí)，我首先播放一段從學(xué)生身邊拍攝的錄像，通過(guò)錄像中的片段來(lái)層層展開，討論下課后應(yīng)該做些什么，在做的過(guò)程中應(yīng)注意什么；然后分組參與編兒歌活動(dòng)，編好后以組為單位唱一唱、演一演。接著通過(guò)小記者采訪的形式，開展“實(shí)話實(shí)說(shuō)”活動(dòng)，讓學(xué)生回憶下課時(shí)“我”在做些什么，“我”做得對(duì)嗎。當(dāng)下課鈴響時(shí)，老師說(shuō)：“小朋友下課了，你想做什么呢？老師相信你們一定能做好！”老師的這句話把學(xué)生從課堂推向了現(xiàn)實(shí)生活，讓學(xué)生把課堂上明白的道理落實(shí)到行動(dòng)上，實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)回歸生活這一理念，真正做到了學(xué)以致用。我覺(jué)得這樣的課雖然看上去不是熱熱鬧鬧，然而卻是實(shí)實(shí)在在的，是從生活體驗(yàn)中激起了學(xué)生真正的思考。

三、創(chuàng)設(shè)生活情境，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣

《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：道德寓于兒童生活中，兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟，只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感。道德存在于兒童生活的方方面面，沒(méi)有能與生活分離的“純道德”的生活，因此在課堂教學(xué)中，教師在創(chuàng)設(shè)生活情境，盡量讓學(xué)生在真實(shí)的生活場(chǎng)景中，明辨是非，提高認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)行為，培養(yǎng)能力，從而引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。例如：在教《坐立走，有精神》一課時(shí)，我首先組織學(xué)生觀看同學(xué)們平時(shí)生活中坐、立、走的錄像，再請(qǐng)?zhí)丶s嘉賓——民警叔叔現(xiàn)場(chǎng)表演各種隊(duì)列和規(guī)范的坐、立、走的姿勢(shì).然后在民警叔叔的示范下，討論分析坐正、立直、走穩(wěn)的基本要領(lǐng)，最后通過(guò)練習(xí)模仿、個(gè)別指導(dǎo)、小組比賽、模特表演等形式有效地訓(xùn)練了學(xué)生的坐、立、走的正確姿勢(shì)。

四、體驗(yàn)生活過(guò)程，鞏固學(xué)習(xí)興趣

忘了；我見(jiàn)過(guò)了，就記住了；我做過(guò)了，就理解了?！边@句話告訴我們實(shí)踐對(duì)掌握知識(shí)是何其重要.在品德與生活教學(xué)中重視學(xué)生體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)是鞏固學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法之一。如教《他們需要關(guān)愛(ài)》一課時(shí)，針對(duì)學(xué)生只能看到殘疾人日常生活的艱難，而沒(méi)有真切的感受，我組織學(xué)生開展了兩個(gè)體驗(yàn)性活動(dòng)：一是讓學(xué)生用一只手去收拾書包，體驗(yàn)肢體殘疾給生活帶來(lái)的不便；二是讓學(xué)生用手帕把眼睛蒙起來(lái)在教室行走，體驗(yàn)盲人行路的不便。學(xué)生們通過(guò)這兩個(gè)體驗(yàn)活動(dòng)后，感受到殘疾人需要我們正常人的關(guān)愛(ài)，需要我們對(duì)殘疾人獻(xiàn)上愛(ài)心！在《春天來(lái)了》一課，我給學(xué)生設(shè)計(jì)的“找春天”活動(dòng)，讓學(xué)生從身上找、在家里找、去大自然中，學(xué)生通過(guò)看、聽(tīng)、聞、想等方式發(fā)現(xiàn)了春天的主要特征，在活動(dòng)中體會(huì)到了親近大自然的樂(lè)趣，培養(yǎng)了熱愛(ài)大自然的情感。