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        社會主義核心價值體系下大學(xué)生理想信念教育研究

        2016-05-30 20:48:07李冰
        教育界·下旬 2016年1期
        關(guān)鍵詞:理想信念教育大學(xué)生

        李冰

        【摘 要】理想信念教育是大學(xué)生思想政治教育的核心,是學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀的基礎(chǔ),同時也是黨和國家高度重視的教育實踐活動之一。本文從社會主義核心價值體系下大學(xué)生理想信念教育的一般理論出發(fā),同時立足于當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育現(xiàn)狀,提出了加強大學(xué)生理想信念教育的對策思考。

        【關(guān)鍵詞】社會主義核心價值體系 大學(xué)生 理想信念教育

        大學(xué)生是我國寶貴的人才資源,大學(xué)生的發(fā)展關(guān)系到國家的長治久安。因此,在社會主義核心價值體系建設(shè)的新時期,探索大學(xué)生理想信念教育已成為一個十分重要的課題。如何在復(fù)雜的國內(nèi)外局勢下使大學(xué)生堅定建設(shè)中國特色社會主義的共同理想,如何增強大學(xué)生理想信念教育的實效性,正是社會主義核心價值體系視閾下的大學(xué)生理想信念教育研究要解決的問題。

        一、社會主義核心價值體系對大學(xué)生理想信念教育的意義

        可以說,社會主義核心價值體系對大學(xué)生理想信念教育有著不可估量的價值。

        (一)引領(lǐng)大學(xué)生理想信念教育的正確方向

        改革開放以來,大學(xué)生理想信念教育面臨著前所未有的挑戰(zhàn),一方面,社會貧富差距拉大、各階層利益沖突等社會表象淡化了大學(xué)生對社會主義理想信念的堅守;另一方面,西方資本主義的文化滲透和意識輸出使大學(xué)生在中西文化思潮的沖突中迷茫、躊躇,不能樹立起科學(xué)的理想信念。而社會主義核心價值體系是在繼承中華民族優(yōu)秀文化精華的基礎(chǔ)上,不斷吸收世界優(yōu)秀文明成果,不僅能夠增強人們對社會主義、共產(chǎn)主義理想信念的認(rèn)識和信心,同時也引領(lǐng)了大學(xué)生理想信念教育的正確方向,具有極強的實踐指導(dǎo)意義。

        (二)為大學(xué)生理想信念教育提供理論依據(jù)

        社會主義核心價值體系的內(nèi)涵包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神以及社會主義榮辱觀等幾個方面,這幾個方面互相聯(lián)系,各具功能,可以說,社會主義核心價值體系所涵蓋的內(nèi)容解決了在價值多元化的今天大學(xué)生應(yīng)具有怎樣的精神風(fēng)貌、堅持怎樣的道德準(zhǔn)則、應(yīng)該樹立怎樣的理想信念等問題。因而,社會主義核心價值體系的提出,為高校理想信念教育工作的積極開展提供了豐富的理論依據(jù),是當(dāng)今時代精神的集中體現(xiàn)。

        二、社會主義核心價值體系下大學(xué)生理想信念現(xiàn)狀考察

        (一)社會主義核心價值體系視角下大學(xué)生理想信念存在的問題

        1.對社會主義核心價值體系的精神內(nèi)涵認(rèn)知不清

        據(jù)調(diào)查,一些大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)知只流于形式,空喊口號,在被問及社會主義核心價值體系所涵蓋的內(nèi)容和精神實質(zhì)時卻答不上來,在他們眼里,社會主義核心價值體系所倡導(dǎo)的是一件事不關(guān)己的事情;對某些學(xué)生而言,馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想等只是“進了教材”“進了課堂”,而沒“進頭腦”,由于對上述科學(xué)理論的精神實質(zhì)及其科學(xué)性缺乏充分的理解和認(rèn)識,必然會對他們的理想和信念的形成產(chǎn)生消極影響。因此,思想政治教育要加強對大學(xué)生的社會主義核心價值體系方面的教育,引導(dǎo)大學(xué)生逐步確立共產(chǎn)主義理想和信念。

        2.大學(xué)生個人理想功利化

        由于我國尚處于社會主義初級階段,市場經(jīng)濟體制還不夠完善,加上新舊體制交替、社會轉(zhuǎn)型等一些因素的影響,很多大學(xué)生為了在競爭激烈的社會站穩(wěn)腳跟,個人理想越來越功利化,不惜將個人利益置于集體利益之上。一項調(diào)查顯示,大學(xué)生在面對畢業(yè)以后的選擇這一問題時,80%的人想找一份高收入的理想工作,47%的人想要買房買車組建幸福的家庭,只有12%的大學(xué)生提到想為祖國做出自己的一份貢獻,甚至很多大學(xué)生選擇入黨,也只是把入黨作為找工作、抬升自己的墊腳石。由此我們可以看出,現(xiàn)在很多大學(xué)生的個人理想趨向功利化、務(wù)實化,民族精神淡薄,缺乏崇高的共產(chǎn)主義理想和為其奮斗的堅定信念。

        3.社會責(zé)任感缺乏

        當(dāng)前,我國高校理想信念危機不僅表現(xiàn)在崇高理想的失落,功利主義和拜金主義的泛濫,還包括許多大學(xué)生社會責(zé)任感的缺乏,在大學(xué)生群體中普遍存在著道德冷漠現(xiàn)象。比方說,一些大學(xué)生對國家的大政方針冷眼對待,事不關(guān)己、高高掛起,有的大學(xué)生對社會歷史發(fā)展規(guī)律認(rèn)識不清,推崇所謂的“英雄主義”,他們認(rèn)為只有名人英雄才應(yīng)該有民族復(fù)興的社會理想,個人只要過好個人的日子就行;還有的大學(xué)生為了在激烈的就業(yè)競爭中脫穎而出,獲得更理想的工作,就弄虛作假,在個人簡歷中偽造獲獎經(jīng)歷等,在實際行動上沒有深入貫徹社會主義榮辱觀,缺乏社會責(zé)任感,這些都給大學(xué)生理想信念教育帶來了不小的挑戰(zhàn)。

        (二)社會主義核心價值體系下大學(xué)生理想信念存在問題的成因

        大學(xué)生理想信念問題成因并不是單一方面的,而是受諸多因素的影響。

        1.主觀原因

        當(dāng)代大學(xué)生是比較特殊的青年一代,大部分都是獨生子女,在成長過程中,從小受到家人的寵溺,習(xí)慣以自我為中心,在價值判斷上輕視奉獻,重視個人得失,不愿吃苦,貪圖享樂。加上他們成長在我國社會主義市場經(jīng)濟確立,改革開放不斷深入,經(jīng)濟發(fā)展呈全球化趨勢這個特殊的環(huán)境中,因此,受思想多元化、利益多元化風(fēng)氣的影響,他們自身人生閱歷不夠豐富,理性思維不成熟,很容易產(chǎn)生理想信念偏差。此外,大三、大四的學(xué)生面臨畢業(yè)壓力,受到學(xué)業(yè)、工作以及家庭壓力等多方面的影響,個人想法容易出現(xiàn)功利化色彩,導(dǎo)致出現(xiàn)理想信念問題。

        2.客觀原因

        復(fù)雜的國內(nèi)外局勢是使他們理想信念出現(xiàn)問題的不可忽視的因素。從國內(nèi)環(huán)境來講,市場經(jīng)濟體制的確立以及改革開放政策的實行,引起了社會的深刻變革,在這場變革中,大學(xué)生的思想價值觀念、人生態(tài)度都發(fā)生了巨大的變化,他們利益和競爭意識較強,會產(chǎn)生“一切向錢看”的低級思想,以金錢為衡量標(biāo)準(zhǔn),忽視自己的精神追求。從國際環(huán)境來講,當(dāng)今世界正向著多極化發(fā)展,在全球化背景下,西方文化思潮涌入,以及別有用心的外國勢力通過各種途徑向我國大學(xué)生傳播西方資產(chǎn)階級觀點,在一定程度上影響了大學(xué)生的自我意識。他們信奉的“有用即真理”的信條,急功近利地實現(xiàn)自我價值,使原本人生觀、價值觀就不成熟的大學(xué)生對共產(chǎn)主義失去信心,從而失去了崇高的理想信念。

        三、社會主義核心價值體系下加強大學(xué)生理想信念教育路徑探析

        社會主義核心價值體系是大學(xué)生理想信念教育的理論基礎(chǔ)、方向保證、精神動力,我們要以社會主義核心價值體系為統(tǒng)領(lǐng),切實提高大學(xué)生理想信念教育實效。

        (一)創(chuàng)新大學(xué)生理想信念教育的內(nèi)容體系

        時代的快速發(fā)展和社會的不斷進步,要求理想信念教育的內(nèi)容也需要不斷更新,與時俱進。

        1.加強社會主義核心價值觀教育

        黨的十八大報告提出富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會主義核心價值觀,它反映了社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)。理想信念與社會主義核心價值觀相輔相成,兩者都是大學(xué)生意識形態(tài)的重要部分,大學(xué)生理想信念教育離不開社會主義核心價值觀,因此,應(yīng)廣泛開展社會主義核心價值觀教育,把核心價值觀融入我們的教育過程中,引導(dǎo)大學(xué)生理想信念的正確方向,這既是新時期黨和國家賦予教育的重大責(zé)任和重要使命,也是大學(xué)生理想信念教育內(nèi)容與時俱進的重要體現(xiàn)。

        2.以“中國夢”統(tǒng)領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育

        “中國夢”是由習(xí)近平同志于2012年提出的,習(xí)近平把“中國夢”定義為“實現(xiàn)民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想”,并且表示這個夢一定能實現(xiàn)?!爸袊鴫簟钡某霈F(xiàn),為當(dāng)代大學(xué)生提供了一種精神支柱,它所涵蓋的政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)等各個方面的發(fā)展夢想,是中國大學(xué)生急需了解和必須了解的理論內(nèi)容。加強“中國夢”的內(nèi)涵教育,能使青年大學(xué)生正確認(rèn)識中國政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)等各個方面的現(xiàn)實情況及發(fā)展前景,實現(xiàn)個人理想、國家理想和社會理想的有機結(jié)合,以“中國夢”統(tǒng)領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生理想信念,展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的愛國情、強國志,讓大學(xué)生在“中國夢”的具體實踐中形成科學(xué)的理想信念。

        (二)革新社會主義核心價值體系下大學(xué)生理想信念教育的方法

        1.理論與實踐相統(tǒng)一的教育方法

        理論與實踐的統(tǒng)一貫穿于馬克思主義理論活動的始終,是其最重要的理論品質(zhì)之一。毛澤東同志曾指出:“馬克思列寧主義之所以被稱為真理,不僅在于馬克思、恩格斯、列寧、斯大林等人科學(xué)地構(gòu)成這些學(xué)說的時候,而且在于為爾后革命的階級斗爭和民族斗爭的實踐所證實的時候?!庇纱宋覀兛梢泽w會到,任何理論只有被實踐證實的時候才會為人所信服。因此,對大學(xué)生的理想信念教育不僅要進行理論教育同時也要加強實踐教育,對社會主義核心價值體系的認(rèn)識只有被社會實踐所證實,才會事半功倍,切實提高教育效果。具體途徑包括:以學(xué)校課堂為“陣地”,發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用,進行大學(xué)生理想信念教育;利用網(wǎng)絡(luò)課堂,滲透理想信念教育?,F(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)和新媒體技術(shù)迅猛發(fā)展,各大高??梢試L試設(shè)立自己的“微平臺”“訂閱號”,即時發(fā)布消息,答疑解惑,與學(xué)生互動,在潛移默化中感染學(xué)生,開辟教育新平臺。

        2.顯性教育與隱性教育相結(jié)合的教育方法

        顯性教育是我國思想政治教育的主要方式,其特點是注重“灌輸式”教育,效率高,但是模式單一。隨著社會和時代的發(fā)展,單一的顯性教育已不能滿足教育要求,而隱性教育作為一種無形的、無聲的教育方式被越來越多的教育者所青睞。因此,可以采用二者相結(jié)合的教育方式,一方面,可以將顯性教育作為大學(xué)生理想信念教育的基本方法,將教育內(nèi)容準(zhǔn)確、完整、迅速地傳達給受教育者,使受教育者在短期內(nèi)捕捉到教育者的意圖。另一方面,由于社會主義核心價值體系具有較強的政治性和理論性,受教育者很容易“過眼不過腦”,空喊口號不走心,因此,要適時地運用隱性教育模式,如加強校園文化建設(shè),使大學(xué)生在潛移默化中受到熏陶而又不會引起反感;或者多開展一些社會實踐,舉辦紅色主題晚會等,讓學(xué)生在參與和實踐中體會其中的真諦,從而受到啟發(fā)。

        作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人和實現(xiàn)民族復(fù)興的中堅力量,大學(xué)生的理想信念情況直接影響著一個國家和民族的命運。當(dāng)前,我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期,社會環(huán)境以及國內(nèi)外局勢較為復(fù)雜,在這一關(guān)鍵時期,大學(xué)生必須堅定社會主義信念不動搖,積極弘揚以愛國主義為主要內(nèi)容的民族精神和以改革創(chuàng)新為重點的時代精神,保持昂揚向上的精神狀態(tài)和不屈不撓的堅強意志,為全面建成小康社會,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻自己的力量。

        【參考文獻】

        [1]周中之,石書臣.社會主義核心價值體系教育探索[M].上海:上海人民出版社,2007.

        [2]李心記.社會主義核心價值體系引領(lǐng)下的大學(xué)生理想信念教育研究[D].鄭州:鄭州大學(xué),2010.

        [3]張果.大學(xué)生政治信仰教育的現(xiàn)狀、原則及路徑探析[J].思想政治教育研究,2012(06).

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