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        有關(guān)現(xiàn)代教育思想的漢語言文學(xué)教學(xué)探討

        2016-05-30 11:31:34阿依努爾·阿布力孜
        關(guān)鍵詞:教學(xué)內(nèi)容教學(xué)方法教學(xué)模式

        阿依努爾·阿布力孜

        [摘 要] 漢語言文學(xué)是許多職業(yè)及高等院校重要的專業(yè)之一,現(xiàn)代教育思想是新時代背景之下形成的一種重要的教育思想,代表了當(dāng)今教育發(fā)展的主題,主要就現(xiàn)代教育思想之下漢語言文學(xué)教學(xué)有關(guān)的問題進(jìn)行簡單的探討分析。

        [關(guān) 鍵 詞] 漢語言文學(xué)教學(xué);現(xiàn)代教育思想;教學(xué)方法

        [中圖分類號] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603(2016)31-0114-01

        現(xiàn)代教育思想是當(dāng)今時代一種新的教育思想,闡明了我國現(xiàn)代化教育進(jìn)程的規(guī)律,現(xiàn)代教育思想主要由理論型教育思想、政策型教育思想及實(shí)踐型教育思想三部分組成。為了切實(shí)促進(jìn)漢語言文學(xué)教學(xué)提升,相關(guān)院校在實(shí)際的教學(xué)過程中要能夠?qū)F(xiàn)代教育思想融入日常的教育教學(xué)之中,下文就基于現(xiàn)代教育思想的漢語言文學(xué)教學(xué)方法進(jìn)行討論研究。

        一、現(xiàn)代教育思想在漢語言文學(xué)教學(xué)中的重要意義

        現(xiàn)代教育思想是新時代背景之下形成的一種教育思想,主要由理論型教育思想、政策型教育思想及實(shí)踐型教育思想三部分組成,具體來說主要包括素質(zhì)教育思想、科教興國思想、終身教育思想、人文教育思想、全民教育思想、創(chuàng)新實(shí)踐教育思想等?,F(xiàn)代教育思想是一種十分重要的教育理念,對漢語言文學(xué)教學(xué)提出了新的要求。漢語言文學(xué)教學(xué)具有一定的特殊性,相關(guān)院校在實(shí)際的教學(xué)之中必須落實(shí)現(xiàn)代教育思想,從而有效地推動漢語言文學(xué)教學(xué)模式的創(chuàng)新及改革,切實(shí)提升漢語言文學(xué)教學(xué)的成效,使當(dāng)代漢語言文學(xué)煥發(fā)新的活力。另一方面,現(xiàn)代教育思想的核心內(nèi)容是堅持以人為本,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,從而促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升,培養(yǎng)出符合現(xiàn)代社會需要的新時代優(yōu)秀人才,因此在漢語言文學(xué)教學(xué)之中落實(shí)現(xiàn)代教育思想,對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)有著重要的意義。

        二、基于現(xiàn)代教育思想的漢語言文學(xué)教學(xué)策略

        為了切實(shí)將現(xiàn)代教育思想融入漢語言文學(xué)教學(xué)之中,廣大教師要積極探索創(chuàng)新教育教學(xué)模式,下文主要從三個方面就基于現(xiàn)代教育思想的漢語言文學(xué)教學(xué)策略進(jìn)行簡要的分析總結(jié),希望能夠?qū)τ嘘P(guān)教育教學(xué)人員的工作有所啟發(fā)。

        (一)創(chuàng)新教育教學(xué)觀念

        想要切實(shí)將現(xiàn)代教育思想融入漢語言文學(xué)教學(xué)之中,必須創(chuàng)新教育觀念,在實(shí)際的教學(xué)之中將培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)、文學(xué)素養(yǎng)、實(shí)踐能力作為主要的教學(xué)原則,以此為基礎(chǔ)促進(jìn)漢語言文學(xué)教育教學(xué)模式的創(chuàng)新,開展教學(xué)時要改變以往的教學(xué)導(dǎo)向,要始終以學(xué)生為主導(dǎo),切實(shí)做到“以人為本”,這也是現(xiàn)代教育思想在漢語言文學(xué)教學(xué)中的重要應(yīng)用,對課堂教學(xué)有著關(guān)鍵的意義。長期以來,我國的課堂教學(xué)都是以教師為主導(dǎo)的,學(xué)生在課堂上大多只是作為傾聽者,這種教學(xué)模式下,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性難以得到有效的提高,融入現(xiàn)代教育思想之后,教師要能夠通過各種教育教學(xué)手段,充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生參與漢語言文學(xué)課堂學(xué)習(xí)的積極性,轉(zhuǎn)變自身的學(xué)習(xí)觀念,發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,將教師與學(xué)生的角色進(jìn)行互換,從而促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提升。

        (二)改進(jìn)教學(xué)方法

        為了切實(shí)提升漢語言文學(xué)教學(xué)的效率,教師在具體的教學(xué)之中要積極地創(chuàng)新教學(xué)方法,目前來說許多教師都能夠不斷地引進(jìn)新的教學(xué)方法,這對漢語言文學(xué)教學(xué)而言十分有利。情境教學(xué)是一種比較科學(xué)的教學(xué)手段,能夠有效地改善漢語言文學(xué)教學(xué)效果,教師在實(shí)際的教學(xué)之中,可以創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境,并將古代文學(xué)語言、古代禮儀融入情境之中,讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演,在此過程中鍛煉學(xué)生的漢語言文學(xué)應(yīng)用能力,同時也有利于提升學(xué)生的文化素養(yǎng),加深學(xué)生對漢語言文學(xué)的理解掌握。

        (三)豐富教學(xué)內(nèi)容

        將現(xiàn)代教育思想融入漢語言文學(xué)教學(xué)之中,要積極地創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容,在實(shí)際的教學(xué)過程中,教師要能夠根據(jù)當(dāng)前學(xué)生的具體需求以及未來的發(fā)展規(guī)劃設(shè)置教學(xué)內(nèi)容,就目前來說漢語言文學(xué)教學(xué)之中主要有現(xiàn)代文學(xué)、古文言文、古詩詞、古漢語等幾部分教學(xué)內(nèi)容,能夠充分地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)??梢詫⒁恍v史、人文知識融入教學(xué)內(nèi)容之中,從而有效地拓寬學(xué)生的視野,使?jié)h語言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容更加豐富多彩,使教學(xué)內(nèi)容持續(xù)化、科學(xué)化。比如,在學(xué)習(xí)古文言文時可以適當(dāng)?shù)刂v解一些當(dāng)時的社會背景、作者生平履歷等,加深學(xué)生對文章內(nèi)容的理解。在學(xué)習(xí)馬克思主義文論時,就當(dāng)前我國的國情、政治形勢進(jìn)行簡單的分析,豐富課堂內(nèi)容。

        綜上所述,本文中主要就現(xiàn)代教育思想在漢語言文學(xué)教學(xué)之中的重要意義進(jìn)行了簡要的概述,重點(diǎn)從三個方面就現(xiàn)代教育思想影響下漢語言文學(xué)教學(xué)的策略進(jìn)行了探究討論,僅為各職業(yè)及高等院校的漢語言文學(xué)教學(xué)提供簡單的參考。

        參考文獻(xiàn):

        [1]阿依古麗·熱西提.漢語言文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀及對策研究[J]. 中小企業(yè)管理與科技(中旬刊),2016(1).

        [2]李長.后現(xiàn)代教育思想指導(dǎo)下的漢語言文學(xué)教學(xué)方法分析[J].現(xiàn)代交際,2016(15).

        [3]張萬年.基于現(xiàn)代教育學(xué)視野下的高師院校漢語言文學(xué)教學(xué)[J].才智,2015(19).

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