盧通洋

【摘要】：古箏曲《蓮花謠》是王建民先生的代表作之一，此曲的主要旋律來自于浙江紹興的一種地方曲藝“蓮花落”。在樂曲中，將“蓮花落”這種曲調(diào)加以修改、變形，描繪出了一幅“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的美妙畫卷。全曲包括引子在內(nèi)共有五個部分，按照其整體曲式結(jié)構(gòu)的布局，具有唐代大曲的結(jié)構(gòu)特征。本文將從《蓮花謠》的創(chuàng)作背景及特點(diǎn)著手，重點(diǎn)對《蓮花謠》的音樂內(nèi)容、演奏的技術(shù)技巧以及演奏中的情感表達(dá)進(jìn)行分析，幫助演奏者更好的理解樂曲、演奏樂曲，并在以后的演奏中能夠更好的體會并表達(dá)此曲含義，這對古箏演奏有著重要意義。

【關(guān)鍵詞】《蓮花謠》;感情色彩;演奏技巧;情感表達(dá)

引言

在古箏表演過程中，古箏演奏與情感表達(dá)間的關(guān)系是相互依存、相輔相成的。因此本文進(jìn)行古箏演奏技巧與情感表達(dá)關(guān)系的研究的一個重要原因就是為了更好的促進(jìn)古箏技術(shù)技巧與情感表達(dá)藝術(shù)的有效共存，通過二者間相互關(guān)系的研究和分析，從而實現(xiàn)古箏演奏技巧與古箏演奏情感表達(dá)間關(guān)系的把握，推動古箏演奏技術(shù)技巧的不斷發(fā)展?！渡徎ㄖ{》屬于近現(xiàn)代創(chuàng)編箏曲，創(chuàng)作于1995年末，作曲家王建民以其古樸典雅的旋律、古箏五聲音階的特點(diǎn)以及他對大自然景物的情有獨(dú)鐘創(chuàng)作了這部作品。音樂巧妙細(xì)膩，全曲通過多段落的不同描繪，抒發(fā)了作者對蓮花的喜愛之情，并贊美其“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高貴品質(zhì)。王建民接著又為古箏寫下了《幻想曲》、《西域隨想》等創(chuàng)意十足的作品。而《蓮花謠》則是其中結(jié)構(gòu)較為龐大的一首，近年在一些古箏比賽中曾數(shù)次被列為專業(yè)組指定曲目。本文通過對《蓮花謠》的演奏、技術(shù)、情感進(jìn)行分析，總結(jié)作曲、曲譜的獨(dú)特之處，使古箏演奏者、研究者了解不同風(fēng)格特點(diǎn)的獨(dú)特技法，領(lǐng)略此曲獨(dú)特的演奏特點(diǎn)和藝術(shù)魅力，從多方面、多角度地去欣賞此曲的精彩之處，挖掘詮釋音樂處理的一般規(guī)律，為學(xué)習(xí)者提升演奏和教學(xué)水平提供啟示。

一、《蓮花謠》的源起

《蓮花謠》是王建民先生最具影響力的古箏作品代表作之一。作曲家王建民，江蘇無錫人。王建民先生在《蓮花謠》創(chuàng)作過程中，以童年與小伙伴們一起在蓮花池塘旁玩耍的場景為背景，吸取家鄉(xiāng)音樂元素為創(chuàng)作素材。其主要主題的旋律特征來自于紹興地方的一種曲藝“蓮花落”。因其演唱生動活潑，唱詞通俗易懂，唱腔樸實流暢，富有濃郁的生活氣息，為群眾喜聞樂見。此曲曲名頗具中國古雅韻味，使人在未賞其曲先聞其名時，就已在腦海中浮現(xiàn)了“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的蓮花形象。在此曲中，樂曲充滿詩情畫意，生動描繪了蓮花的謙謙之風(fēng)，靈動之氣，飄渺之韻。作曲家從整體的作品結(jié)構(gòu)直至細(xì)微的動機(jī)選擇都頗費(fèi)苦心，處處顯示出創(chuàng)作的嚴(yán)謹(jǐn)與靈感的閃現(xiàn)。

二、《蓮花謠》的創(chuàng)作結(jié)構(gòu)

《蓮花謠》全曲共包括引子在內(nèi)五個部分。按照其整體速度布局，全曲具有了唐代大曲的結(jié)構(gòu)特征，速度由慢而快，分為三部分：散序（散板部分）——中序（慢板部分）——破（從小快板始直至樂曲結(jié)束）。同時以作品材料特征為劃分依據(jù)，樂曲又具有明顯三部性的特征，為帶有引子和尾聲的復(fù)三部曲式。因此帶有明顯的混合性質(zhì)。具體結(jié)構(gòu)如下：

在這首作品中， 作曲家借鑒了西方音樂創(chuàng)作手法，以西方傳統(tǒng)的復(fù)三部結(jié)構(gòu)： 呈式—對比—再現(xiàn)為“形”，以東方古典的“歌舞大曲”形式為“神”。形神兼?zhèn)洌?堪稱“中西合璧”，極具創(chuàng)作性。

慢板采用了二段體的曲式結(jié)構(gòu)，描寫了池塘里亭亭玉立的蓮花優(yōu)雅的開放，左手的切分節(jié)奏的持續(xù)音給予音樂穩(wěn)定的因素，在旋律線條發(fā)展的基礎(chǔ)上，低音的和聲使音樂有了發(fā)展的動力。和聲織體簡單明了。在音色方面具有特色的是持續(xù)切分音利用左手小指用肉撥弦，使音色更加自然，沒有雜音，表現(xiàn)出孤傲、優(yōu)美的蓮花形象。在調(diào)式方面慢板進(jìn)入到主調(diào)的從屬調(diào)E大調(diào)當(dāng)中，較為穩(wěn)定協(xié)和，從17小節(jié)回到主調(diào)，體現(xiàn)了回歸穩(wěn)定的音樂。第二部分快板采用了變奏的寫作手法，同樣的旋律，利用搖指、輪撮、琶音演繹出不同的風(fēng)格，搖指段旋律線條優(yōu)美、連貫，描寫蓮花被人稱贊、頌揚(yáng)的精神，輪撮段并且鞏固主題旋律將音樂發(fā)展推向小高潮，琶音伴隨的是左手的輪指，描繪了雨點(diǎn)砸落，暴風(fēng)雨的前兆。第三部分的廣板利用復(fù)調(diào)的寫作手法，描寫了暴風(fēng)雨來臨的時候，蓮花依然挺立于池塘之中，展現(xiàn)了蓮花的百折不撓，頑強(qiáng)不屈的精神風(fēng)貌。尾聲回到主題旋律，與慢板第一段首尾呼應(yīng)。

中國現(xiàn)代古箏曲目的形成與歷史、文化、傳人、樂譜、技法及風(fēng)格等諸多因素緊密相關(guān)。但不管從哪個角度來看，一個樂曲的發(fā)展與傳承都離不開傳人富有個性的演奏。即使是相同箏派的同一首曲目，也會因為傳人們不同的傳承背景、各自演奏特點(diǎn)以及對音樂內(nèi)涵的不同理解，而產(chǎn)生多種不同的演奏版本。正是這種富有個性的傳承與創(chuàng)新，形成了各箏派不同的藝術(shù)風(fēng)格。此樂曲既在曲式結(jié)構(gòu)方面融合西方作曲技法，又在旋律方面滿足國樂對旋律朗朗上口的要求。為近現(xiàn)代各大音樂學(xué)院必學(xué)曲目之一，為演奏者提供良好的音樂素材。

三、《蓮花謠》的演奏技巧

古箏演奏是音樂藝術(shù)，表演技能，感情演繹的統(tǒng)一體現(xiàn)，用音樂代替語言，用技能反映主題，用感情反映靈魂，具有極強(qiáng)的直觀性。演奏者根據(jù)作曲家的意圖來表達(dá)音樂情緒，塑造藝術(shù)形象，表達(dá)人物內(nèi)心思想感情和原作品的真情實感，并依靠各種演奏技術(shù)準(zhǔn)確表達(dá)作品的內(nèi)在含義，這就要求演奏者的演奏技術(shù)水平和音樂表演技能達(dá)到高度的和諧與統(tǒng)一，才能準(zhǔn)確表達(dá)音樂中思想情感的變化。不同的演奏方法會產(chǎn)生不同的效果，其在節(jié)拍律動變化，音質(zhì)音色變化，演奏速度力度變化，技巧變化，情感變化和音樂內(nèi)在韻律等方面都有不間的形式。這些方面在《蓮花謠》中有不同程度的體現(xiàn)。

（一）演奏中的節(jié)拍律動表現(xiàn)藝術(shù)

節(jié)奏節(jié)拍是音樂中的重要因素，沒有節(jié)拍支撐的音樂便不成音樂。在《蓮花謠》中，樂曲以散板開始，呈現(xiàn)出一幅潔凈剔透的畫面;泛音開頭，把我們帶入一個悠遠(yuǎn)清凈而又靜謐的世界;蓮花傲然挺立的姿態(tài)躍于腦海，形成一幅蓮花悠然自得的美妙畫卷。散板結(jié)束后進(jìn)入4/4拍第一段“慢板，抒情地”，樂曲呈現(xiàn)給我們四聲部的交響化音樂織體，此種寫法將旋律加伴奏的單純二聲部形態(tài)，拓展成音色層次分明的多聲部。由于中間聲部的同音反復(fù)以切分音的形式出現(xiàn)，其中還包括琶音，搖指，花指的技巧，這就要求演奏者有很好的節(jié)奏感與節(jié)拍的律動感，以防拍子不準(zhǔn)，漏拍等錯誤出現(xiàn)，使聲部之間產(chǎn)生錯位，影響曲目特有的藝術(shù)效果。作曲家利用高聲部如背景音樂般的伴奏和中聲部的簡潔優(yōu)雅的旋律線條相結(jié)合，這樣就產(chǎn)生了更加生動、具體的效果。這樣的節(jié)奏，營造了安靜、甜美的氣氛與意境，容易使演奏者帶領(lǐng)聽眾進(jìn)入作曲家所追求的意境中，產(chǎn)生悠遠(yuǎn)、沉穩(wěn)、透著荷花含苞待放的清新藝術(shù)感覺。

（二）演奏中的音色音質(zhì)表現(xiàn)藝術(shù)

在古箏的演奏中，音色音質(zhì)的表現(xiàn)方式多種多樣。根據(jù)曲目需要，音色或鶯如鐘鼓，氣字軒昂，磅礴灑脫;或輕如滴水穿石，迂回繚繞，細(xì)致入微;或溫潤敦厚，圓潤大方;或委婉典雅，清新流暢，《蓮花謠》的音色表現(xiàn)藝術(shù)就充分證明了這一點(diǎn)。在《蓮花謠》中，樂曲開頭的散板，慢板和結(jié)尾的再現(xiàn)段，采用清靜細(xì)膩的音色，注意保持指甲觸弦的角度和減少琴弦與指甲之間的摩擦力，減少噪音，以達(dá)到靜謐悠遠(yuǎn)的意境，來表現(xiàn)蓮花的高貴與脫俗。在樂曲中部，從小快板部分開始，采用傳統(tǒng)的風(fēng)格濃郁的民族調(diào)式，出現(xiàn)了相同音型的模進(jìn)并進(jìn)行同宮系統(tǒng)轉(zhuǎn)調(diào)，由慢起漸快的小快板漸漸地烘托出熱鬧的江南生活氣氛，如以下圖譜：

其中還有用相同的音型模仿出鑼鼓敲打的熱鬧場面，另外在古箏的不同音域出現(xiàn)了相互唱和，一唱一和相互對答的方式，出現(xiàn)了活潑，俏皮，跳躍的多彩音色。

另外曲譜中還運(yùn)用了右手搖指與左手分解和弦相互交替的音樂織體，表現(xiàn)出蓮花翩翩起舞、活靈活現(xiàn)、雅動人的姿態(tài)。

這三段譜例需要演奏者用不同的色彩效果加以區(qū)分，以表現(xiàn)作品內(nèi)心情緒的轉(zhuǎn)換。小快板的演奏要干脆利落，可以加用手掌側(cè)面進(jìn)行止音，防止余音出現(xiàn)，求得干凈輕快的色彩效果。處理蓮花綻放起舞的搖指段落時，演奏要注意譜面中的休止符號與兩手之間的音型轉(zhuǎn)換和相互配合，恰當(dāng)、準(zhǔn)確地表現(xiàn)蓮花輕盈的舞姿和明亮的音色效果。在不同音域相互唱和的樂句中，要有意識的運(yùn)用小關(guān)節(jié)，突出不同的音樂形象，用古箏模仿不同的音效區(qū)分鑼鼓與小釵的音樂色彩。所以指尖觸弦不但要有力，還要輕巧，獲取良好的音質(zhì)。這樣才能恰當(dāng)?shù)胤从彻殴~演奏《蓮花謠》中音色音質(zhì)不同的藝術(shù)色彩效果。

（三）演奏速度和藝術(shù)表現(xiàn)

《蓮花謠》有彈性的速度“舒展有度”，不失樂曲的本色：從第一段“慢板”到第二段“小快板”之前，作者并未表示任何速度或表情的變化，因此第一段音樂韻味的鋪墊的結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是有其整體性與延續(xù)性。雖然第一段后半部分的音樂較為生動，因此從第17 小節(jié)開始產(chǎn)生一連串16 分音符的漣漪，為隨之帶來的主旋律反復(fù)進(jìn)行加花，但并不表示這部分的速度應(yīng)當(dāng)加快。在實際彈奏的作品中，可能有些演奏者并不是按照譜例上面來彈右手的部分，或許你聽起來感覺比原譜更好些，比如，在2009 年古箏金鐘獎當(dāng)中，來自上海音樂學(xué)院的任洲洋，他將這部分的右手部分加花，感覺整體的效果又提升了一個檔次，描寫了蓮花在生長過程中的愉悅和舒暢的意境，像是把聽眾真的帶到了蓮花生長的地方，看著它一點(diǎn)點(diǎn)地長起來。筆者認(rèn)為這樣添加音符，并沒有改變實際表達(dá)的效果，反而顯得樂曲更為生動、細(xì)膩。因此，這也是演奏者應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的地方。要彈出更好的旋律和韻味，可以適當(dāng)?shù)仂`活改動一下，才能把最出彩的地方呈現(xiàn)給聽眾。

（四）古箏演奏中的技巧變化表現(xiàn)藝術(shù)

隨著古箏演奏的創(chuàng)新與發(fā)展，又出現(xiàn)了多種現(xiàn)代演奏技術(shù)，其中包括搖指，輪指，快速指序等高難度技巧，也包括掃弦，拍板，敲擊等多種渲染氣氛、表達(dá)效果的技巧和方法。在這些技巧中也有更加細(xì)致的劃分，如搖指。隨著音樂作品的需要，出現(xiàn)了長搖，短搖，扎樁搖，懸腕搖，掃搖，扣搖等多種技巧。如：現(xiàn)代技巧在《蓮花謠》中的應(yīng)用。在《蓮花謠》中運(yùn)用了掃弦和大段掃搖、扣搖的技巧，以濃墨重彩的手筆書寫了蓮花的不屈精神。掃搖期間也不是一成不變的，利用由弱漸強(qiáng)的掃搖，表現(xiàn)爭妍競放中千姿百態(tài)、不同層次的思想變化。這些靈活技巧的運(yùn)用，為演奏古箏高難度的作品提供了支撐，更加流暢地刻畫了曲目的靈魂和主題，大大增強(qiáng)了古箏的表現(xiàn)力，使古箏音樂更具有感染力，使音樂情緒達(dá)到高潮。

四、《蓮花謠》的藝術(shù)價值

在多種藝術(shù)的表達(dá)形式中，音樂情感的表達(dá)無疑是至關(guān)重要的，它是連接聽眾與音樂之間的橋梁，直接影響到聽眾對音樂作品的理解。演奏者的情緒狀態(tài)在很大程度上影響著聽眾的情緒與感受。科普蘭曾經(jīng)有一段話說過：“如果了解作曲家的作品風(fēng)格對聆聽者來說是重要的話，對演繹者來說更是如此，因為演繹者是音樂的中間人。聆聽者更多地聽到的是演繹者對作曲家的想法，而不是作曲家?！币虼藢τ谘葑嗾邅碚f，僅有對作品內(nèi)涵的理解和對作品外延的創(chuàng)作是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，其情感的演繹是表演的主要內(nèi)容，神和形的交融，張和弛的統(tǒng)一，虛和實的應(yīng)用，都是演奏者應(yīng)具有的表演素養(yǎng)。如果說把作品南單純的樂譜演奏作為古箏的初級階段，把自身的演奏個性，進(jìn)行演奏創(chuàng)新作為演奏的中級階段，那么情感上演奏的有機(jī)融合，技巧、演奏創(chuàng)新、神韻和情感的和諧交融，即從情感的蓄積到熱情爆發(fā)的高潮就達(dá)到表演的高級階段了。

對于《蓮花謠》這個曲目來說，以蓮花作為素材明、顯是以抒情見長的音樂作品，在生活和文學(xué)修養(yǎng)的基礎(chǔ)上，我們很容易就能夠進(jìn)入狀態(tài)，把作品中的不同段落加入蓮花的音樂形象，表現(xiàn)蓮花不同狀態(tài)下的美麗。演奏者還應(yīng)通過力度，速度，音色等音樂元素的變化和技巧恰當(dāng)運(yùn)用，力求突出蓮花的翩翩起舞，輕巧高潔的意象，從而更好的深入音樂，完成作品。感情表達(dá)不可缺少的素養(yǎng)是演奏者的感知與領(lǐng)悟。大量的實踐活動與提高自身修養(yǎng)是感知領(lǐng)悟的必要途徑，從而多方面，多角度，深層次地領(lǐng)悟藝術(shù)的精髓，提升自己對音樂的深層領(lǐng)悟力與理解力。演奏民族器樂更多的需要以中國傳統(tǒng)文化作支撐，在民族文化的肥沃土壤中，中國古典文學(xué)，詩詞，戲曲，說唱等民族文化可以成為我們汲取營養(yǎng)的最好途徑。如果我們演奏《蓮花謠》，就可以多讀些與蓮花有關(guān)的詩詞，多看些與蓮花有關(guān)的書畫作品，多想一下千百年來蓮花為什么受到許多人的贊美與喜愛，那么再演奏這個作品時就可以做到行云流水，游刃有余，達(dá)到“琴人合一”的理想境界。

結(jié)語：

古箏演奏技巧和古箏樂曲的情感表達(dá)間具有十分重要的關(guān)系，二者互相依存，缺一不可。同時本文的研究也為更好推動古箏彈奏技巧與古箏彈奏情感表達(dá)間關(guān)系的實現(xiàn)和把握提供了有效的借鑒經(jīng)驗提供了支持，為古箏藝術(shù)愛好者在進(jìn)行古箏彈奏過程中更好的實現(xiàn)古箏彈奏技巧的選用以及情感藝術(shù)表達(dá)的最終呈現(xiàn)提供了研究借鑒。要成為高層次的古箏作品詮釋者，就需要不斷的學(xué)習(xí)民族文化，豐富人生閱歷，提高個人的音樂素養(yǎng)，與作品產(chǎn)生情感共鳴，才能準(zhǔn)確表現(xiàn)音樂核心，從而完成有魅力，有感染力，能夠征服聽眾的古箏音樂作品。

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