夏艷青 譚懋明

摘 要：本文基于當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢及裝修風(fēng)格選擇上來著手分析現(xiàn)代流行的“城鄉(xiāng)結(jié)合部”理念在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的具體內(nèi)涵，以及“城鄉(xiāng)結(jié)合部”在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的具體運(yùn)用，為我們更好地設(shè)計(jì)出有溫度、有感情的室內(nèi)空間環(huán)境提供一定指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)空間；城鄉(xiāng)結(jié)合部；設(shè)計(jì)

隨著中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們生活水平不斷地提高，人們對生活的品味、環(huán)境的要求逐步提高，室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)變得炙手可熱。現(xiàn)在人們追求時(shí)尚、個(gè)性、新穎的室內(nèi)空間環(huán)境，年輕的設(shè)計(jì)師都喜歡設(shè)計(jì)一些國外法式的、英式的、美式的、英倫范的、維多利亞風(fēng)格，而國外的設(shè)計(jì)師是在講他們自己的生活，但很長一段時(shí)間變成我們都在講他們的生活。隨著時(shí)代的變化，我們有了自己的文化自信，我們就要學(xué)著講我們自己的故事，讓我們的設(shè)計(jì)變得有自己國家的民族的鄉(xiāng)村百姓的味道，這是我們現(xiàn)在應(yīng)該做的一件事。

1 什么是設(shè)計(jì)中的“城鄉(xiāng)結(jié)合部”理念

所謂“城鄉(xiāng)結(jié)合部”，廣義的定義來說是指兼具城市和鄉(xiāng)村的土地利用性質(zhì)的城市與鄉(xiāng)村地區(qū)的過渡地帶，又稱城市邊緣地區(qū)、城鄉(xiāng)接合地、城鄉(xiāng)交錯(cuò)帶，尤其是指接近城市并具有某些城市化特征的鄉(xiāng)村地帶。而在設(shè)計(jì)中，田軍設(shè)計(jì)師是把它看作像現(xiàn)在這樣的一個(gè)時(shí)代的特征，也是當(dāng)代的兩種文明，是兩種文明的沖突，那種先進(jìn)和落后的，工業(yè)的和農(nóng)業(yè)的，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和那種鄉(xiāng)間的個(gè)人勞動(dòng)相結(jié)合的非常豐富復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)狀，這種既不像都市那種時(shí)髦都市韻味，也不像農(nóng)村那種樸素的平淡的概念。它沒有混搭風(fēng)格的完整定義，也不是混搭風(fēng)格的那種個(gè)性、隨意的態(tài)度。它僅僅是一種設(shè)計(jì)理念運(yùn)用讓我們室內(nèi)空間更好地展示這個(gè)時(shí)代這個(gè)時(shí)期的人們追求的一種心靈的安慰。

2 “城鄉(xiāng)結(jié)合部”在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的具體分析

設(shè)計(jì)師琚賓說過：室內(nèi)設(shè)計(jì)師也就像一個(gè)導(dǎo)演，當(dāng)他把很多物件或者我們講的東西放在一起，讓它散發(fā)出它所想象的氣質(zhì)。這句話說明，一個(gè)好的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)是讓人走進(jìn)去會(huì)感覺有溫度的設(shè)計(jì)，所以實(shí)際上設(shè)計(jì)師們都在做一份導(dǎo)演的工作，當(dāng)我們走進(jìn)一個(gè)室內(nèi)空間時(shí)，要的是一種感受。最重要的是什么？就是一種氣質(zhì)，那種物件所散發(fā)的那種氣質(zhì)，和空間本身的這種簡，和在一起自然形成了這種空間的氛圍。比如我們對家的概念，是溫馨的、舒適的、真實(shí)的。所以在設(shè)計(jì)家的時(shí)候，我們考慮一種永恒的顏色，所謂經(jīng)典的就是永恒的，就是要尋找歷史和傳統(tǒng)當(dāng)中最經(jīng)典的顏色，而最經(jīng)典的顏色應(yīng)該是鄉(xiāng)土的顏色，在鄉(xiāng)土的顏色當(dāng)中用得最多的是米色和香檳色，讓人想起鄉(xiāng)村里面那些農(nóng)民的家的這種色彩，它都是幾千年傳下來的顏色，這種顏色可能往往會(huì)很感動(dòng)到你。在空間的色彩上，可以考慮運(yùn)用這種顏色，也可以讓房子某些部分留白，就是給這個(gè)房子留出一些時(shí)間，讓它慢慢思考，慢慢沉淀，沉淀出這家主人應(yīng)該有的這種思考，或者那種歷史，這需要時(shí)間不可能一下子就去完成，家是最終需要內(nèi)心的那份寧靜，這是家應(yīng)該承載最終的這個(gè)功能。如果設(shè)計(jì)師應(yīng)該將“城鄉(xiāng)結(jié)合部”理念設(shè)計(jì)在這個(gè)室內(nèi)空間，讓生活在都市的人們深深陶醉在這個(gè)既有經(jīng)典的元素又有傳統(tǒng)的回憶的空間里。

2.1 內(nèi)涵、新穎、有味道的內(nèi)心需求

在生活節(jié)奏快、工作壓力大的今天，人們希望在工作之余能得到更多心靈上的慰藉，去一家有格調(diào)的餐館吃頓飯，去一間有情調(diào)的茶館喝喝茶等，人們在追求更高的生活享受來滿足他們在工作生活情感上的壓力，所以設(shè)計(jì)師需要設(shè)計(jì)出更加有味道、新穎、個(gè)性、能觸動(dòng)他們心靈深處的那種情懷的室內(nèi)環(huán)境，而這種“城鄉(xiāng)結(jié)合部”也漸漸在我們城市中展示出來，很受現(xiàn)代都市人喜歡，比如田軍設(shè)計(jì)的作品草原風(fēng)格北京營地餐廳，素水泥、木檁條、愛迪生碳絲燈、舊木頭、舊紅磚、大花布、這些材料都是原生態(tài)的、工業(yè)初期的、建筑本質(zhì)的、廉價(jià)沒有價(jià)值的、這些老舊的物件，如愛迪生燈泡，用過的舊家具、因?yàn)樗心欠N舊時(shí)光的痕跡、他會(huì)給人一種有溫度的、溫暖的回憶。

2.2 親近自然的天性要求

人類對自然天生就沒有抵抗力，越是看夠摩天大樓的冰冷的鋼筋水泥的人們越是渴望去親近、去擁抱自然，喜歡淳樸、自然、懷舊的東西，尤其是那些農(nóng)村出來的人們，看到那個(gè)店里有我們過去的生活使用過的一些老物件，像這些草匡，或提籃等，都有幾十年的歷史了，但今天它失去了它的那種功能被懸掛在空中，它依然充滿那種浪漫的、熟悉、草根、平民的氣息，包括一些破門、破窗，讓很多60年代出生的人，當(dāng)他們看到這些夯土墻，心中有種異常感動(dòng)的一種情懷，他們覺得這些老舊的東西，更能物化我們特別重要的記憶，更能緩解我們情感的焦慮，這樣室內(nèi)空間能體現(xiàn)這種平常人平常物的這種尊嚴(yán)，有回憶也有溫度，把我們那時(shí)候的時(shí)代感帶入了我們的生活里。

2.3 對家鄉(xiāng)對民族文化的延續(xù)

現(xiàn)在層出不窮的設(shè)計(jì)風(fēng)格，極盡奢華、個(gè)性、我們最終要在這些設(shè)計(jì)中找到一款屬于我們本民族情懷的設(shè)計(jì)，能讓我們每個(gè)人感動(dòng)的設(shè)計(jì)，能喚起我們對家鄉(xiāng)文化，對民族熱情的設(shè)計(jì)來，我們不推崇西方各種設(shè)計(jì)風(fēng)格，也不拋棄屬于我們自己國家的文化。

總之，設(shè)計(jì)師在當(dāng)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中，要重視文化傳統(tǒng)的延續(xù)性和地域性，突出“鄉(xiāng)土氣息”和“地方特色”。創(chuàng)造出更多有溫度能觸及心靈的設(shè)計(jì)來，盡管它看上去好像很簡陋，看上去很平凡，但是它卻充滿了一種力量感，充滿了一種生機(jī)勃勃的狀態(tài)，讓我們上一代人去感動(dòng)，讓我們的下一代人去回想，盡管它是一個(gè)城鄉(xiāng)結(jié)合部，即使它有很多的混亂，即使它有很多的無序，即使它看上去很平淡，但是它預(yù)示著無限的可能。

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作者簡介：夏艷青（1990—），女，河南信陽人，東北大學(xué)環(huán)境藝術(shù)專業(yè)碩士研究生。