黃永平

摘要：中職音樂(lè)教育作為培養(yǎng)學(xué)生審美能力、智能開(kāi)發(fā)、心理素質(zhì)以及實(shí)施美育的重要途徑，已經(jīng)引起人們前所未有的重視?，F(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才離不開(kāi)音樂(lè)教育，因?yàn)橐魳?lè)教育為提高人的智能有著重要作用，對(duì)提高人們自身綜合素質(zhì)也有不可替代的作用。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)教育 素質(zhì)教育 心理素質(zhì) 文化素質(zhì)

教育承擔(dān)著培養(yǎng)具有需要專業(yè)知識(shí)和技能的人才，更需要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感、敬業(yè)精神和良好的思想、道德、心理、身體素質(zhì)。因此，從人才培養(yǎng)的角度來(lái)說(shuō)，必須把培養(yǎng)中職學(xué)生的良好素質(zhì)放在首位，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，中職學(xué)生的生活方式、思想方法和價(jià)值取向也隨之發(fā)生變化，這就是過(guò)度的物質(zhì)化、功利化的傾向，使中職生只看見(jiàn)那種操作表面上的技能學(xué)習(xí)，而忽視甚至鄙視心智層面上的素質(zhì)學(xué)習(xí)。在中職學(xué)生中表現(xiàn)出的正義感、責(zé)任感的淡化，榮辱觀、是非觀的混淆，公德心的缺乏，個(gè)人行為的放縱，文化素質(zhì)的貧乏，社會(huì)適應(yīng)能力低下等，作為一名由“中等師范學(xué)?！鞭D(zhuǎn)型為“中職學(xué)?！钡慕處煟罡械揭魳?lè)教學(xué)對(duì)提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)全面發(fā)展的合格中職學(xué)生占有相當(dāng)重要的地位。健康向上的音樂(lè)可以陶冶中職生的情操，增強(qiáng)中職生的活力，和諧人際關(guān)系，使中職生找到生活的樂(lè)趣，得到美的享受，從而進(jìn)入一個(gè)美好的境界，使品格高尚起來(lái)。豐富了中職學(xué)生的審美情感體驗(yàn)，使他們具有一定的審美能力，不僅讓中職學(xué)生的生活變得更加豐富多彩和充滿關(guān)愛(ài)，而且還在潛移默化中培育了中職學(xué)生美好的情操和健全的人格。結(jié)合中職音樂(lè)教育自身發(fā)展的需要，建立起適應(yīng)中職音樂(lè)教育與素質(zhì)教育的教學(xué)體系。

一、中職音樂(lè)教育與素質(zhì)教育

素質(zhì)是人后天通過(guò)環(huán)境影響和教育所獲得的穩(wěn)定且長(zhǎng)期發(fā)揮作用的基本品質(zhì)。就培養(yǎng)人的素質(zhì)而言，主要包括思想政治素質(zhì)、道德品質(zhì)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)。音樂(lè)教育由于自身所具有的娛樂(lè)性、趣味性和審美價(jià)值，它可以把深刻的思想內(nèi)容和政治內(nèi)容以一種通俗易懂、潛移默化的形式表達(dá)出來(lái)，因此，它是中職生進(jìn)行素質(zhì)教育的生動(dòng)有效的形式。在音樂(lè)教育中，教師可根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，深入挖掘教材內(nèi)容，把思想素質(zhì)教育融入審美教育之中，使用音樂(lè)教育與政治思想教育協(xié)同進(jìn)行。例如，在教唱《中華人是共和國(guó)國(guó)歌》時(shí)，結(jié)合歌曲的情感和音樂(lè)形象，介紹作品的創(chuàng)作背景，講述中國(guó)人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，浴血抗戰(zhàn)、保家衛(wèi)國(guó)的斗爭(zhēng)歷史，教育學(xué)生懂得今天的幸福生活不之不易，自發(fā)地產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)的責(zé)任感，懂得珍惜生活、珍惜生命、珍惜時(shí)間、發(fā)奮學(xué)習(xí)。這實(shí)際上就是一堂生動(dòng)的革命傳統(tǒng)教育和愛(ài)國(guó)主義教育課，與單純理論說(shuō)教相比生動(dòng)得多。

二、中職音樂(lè)教育與心理素質(zhì)教育

在對(duì)中職生進(jìn)行心理素質(zhì)教育的過(guò)程中，首先是培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)美心理，使他們對(duì)美有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)和概念，學(xué)會(huì)欣賞美、鑒賞美、表現(xiàn)美。此外，還可通過(guò)各種形式和方法培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作心理、柔韌心理、寬容心理、進(jìn)取心理、創(chuàng)造心理和同情心理等。例如，通過(guò)合唱或合奏訓(xùn)練，就能培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作心理。眾所周知，合唱、合奏是一種要求高度協(xié)作的音樂(lè)形式，學(xué)生將從中體會(huì)到協(xié)作的重要性，實(shí)際上是在潛移默化地接受集體主義思想教育。再如，欣賞貝多芬的《命運(yùn)交響曲》時(shí)，激昂有力的音樂(lè)使人感到貝多芬在不幸的遭遇中與命運(yùn)抗?fàn)幍膱?jiān)強(qiáng)毅力。教師可進(jìn)一步啟發(fā)中職生聯(lián)想我們現(xiàn)實(shí)生活中的意志堅(jiān)強(qiáng)者，幫助他們正確對(duì)待學(xué)習(xí)、生活中所遇到的困難和挫折，培養(yǎng)其柔韌心理，具有一定的心理承受能力。

三、中職音樂(lè)教育與文化素質(zhì)教育

在中職學(xué)校對(duì)思想素質(zhì)教育、科學(xué)文化素質(zhì)教育、身體心理素質(zhì)教育、勞動(dòng)技術(shù)素質(zhì)教育等方面的課程學(xué)習(xí)。而中職音樂(lè)教育實(shí)際上是研究如何使音樂(lè)課與這些課程發(fā)生橫向的協(xié)同協(xié)作，這是一個(gè)廣闊研究領(lǐng)域。例如，在教唱蒙古族民歌《嘎達(dá)梅林》時(shí)，教師可以向?qū)W生介紹蒙古族人民的生活習(xí)慣、服飾特征、居住條件、宗教信仰、民族文化以及地理環(huán)境等風(fēng)土人情，對(duì)歌曲藝術(shù)處理結(jié)合歌詞分析，向?qū)W生敘述蒙古英雄嘎達(dá)梅林率領(lǐng)人民與封建王爺、反動(dòng)軍閥作斗爭(zhēng)的歷史故事。這一課的教學(xué)過(guò)程中，不僅對(duì)中職生進(jìn)行了審美教育，而且把音樂(lè)教育與思想、政治、科學(xué)文化等課程結(jié)合起來(lái)，體現(xiàn)了協(xié)同教學(xué)的原則。

音樂(lè)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，音樂(lè)在藝術(shù)門類中具有相當(dāng)重要的地位，它在審美教育中具有較強(qiáng)的特殊性。它通過(guò)音樂(lè)的魅力喚起人們的各種感受而培養(yǎng)起正確的審美觀；它通過(guò)課堂向?qū)W生傳播人類優(yōu)秀的音樂(lè)文化，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、鑒賞能力、思維能力，增強(qiáng)信息記憶能力和信息反饋能力，陶冶情操、完美人格、發(fā)展個(gè)性、凈化心靈。音樂(lè)教育對(duì)培養(yǎng)復(fù)合型人才起著獨(dú)特的作用，是實(shí)施美育的重要途徑，是提高中職學(xué)生全面素質(zhì)不可或缺的重要部分。使中職生在綜合素質(zhì)上得到全面發(fā)展，最終成為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)有用的人才。