余巧裙

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.15 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2016）02-0122-01

長(zhǎng)期以來(lái)，在品德課教學(xué)中，往往重視學(xué)科知識(shí)的整體性，強(qiáng)調(diào)知識(shí)掌握的系統(tǒng)性和邏輯性，但對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀等方面容易忽視。實(shí)行素質(zhì)教育必須把德育放在首位，在品德課教學(xué)中如何進(jìn)行德育，是每位品德教師應(yīng)該思考也應(yīng)解決好的重要問(wèn)題。那么，作為一位小學(xué)品德課的教師，如何挖掘現(xiàn)有教材中各類(lèi)知識(shí)所蘊(yùn)涵的教育素材，在課堂教學(xué)中運(yùn)用有效的教學(xué)方法與策略恰當(dāng)?shù)貪B透思想品德教育呢？

一、索本求源，在教學(xué)中滲透

小學(xué)品德課堂教學(xué)要取得良好的效果，必須從教材內(nèi)容和學(xué)生的思想實(shí)際出發(fā)，把傳授知識(shí)與思想教育、陶冶情感有機(jī)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生做到樂(lè)學(xué)、愛(ài)學(xué)，充分發(fā)展課堂教學(xué)主渠道作用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。結(jié)合小學(xué)《品德與生活》《品德與社會(huì)》教材的特點(diǎn)，把德育附著于知識(shí)的講授或訓(xùn)練之中，使學(xué)科的綜合性、生活性與德育的思想性緊密結(jié)合，達(dá)到知識(shí)的傳授與德育的水乳交融，真正做到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。教學(xué)中，教師不能把德育生拉硬套的附著在單一的知識(shí)傳授上，德育在學(xué)科中自然而然滲透的同時(shí)，也收到了良好的教育效果。因此，用好教材中的有關(guān)素材，是品德課教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要途徑之一。

例如，四年級(jí)第一單元，包含三個(gè)學(xué)習(xí)主題“美麗的生命”“我們的生命”“呵護(hù)生命”，緊緊圍繞“珍愛(ài)生命”這一中心主題展開(kāi)，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，由淺入深，層層遞進(jìn)，為學(xué)生的探究搭建了一個(gè)廣度、深度俱佳的平臺(tái)。引導(dǎo)學(xué)生明白“我們的生命承載了許多親人的愛(ài)和期許”，繼而探討在生活中我們應(yīng)該怎么來(lái)呵護(hù)我們的身體?！氨Ｗo(hù)動(dòng)植物”和“克服不良生活習(xí)慣”則是在學(xué)生認(rèn)識(shí)珍愛(ài)生命重要性的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步深化認(rèn)識(shí)，將其在活動(dòng)中的體驗(yàn)和感悟內(nèi)化為自我品性的修煉與提高。教師在教學(xué)活動(dòng)中采取諸如討論、辯論、表演等靈活多樣的方法，對(duì)這些加以很好的利用，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)得到升華，激發(fā)學(xué)生用行動(dòng)珍愛(ài)生命。

二、潛移默化，在故事中滲透

著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“所有智力方面的工作，都依賴(lài)于興趣?！逼返抡n中的德育滲透應(yīng)該力求在創(chuàng)新上集思廣益，“德育故事進(jìn)課堂”活動(dòng)是品德教師探索德育的新思路。它用靈活多樣的方式展示了中國(guó)五千年的傳統(tǒng)美德，更激發(fā)了學(xué)生擁抱美德的內(nèi)在動(dòng)力，一段段引人入勝的故事，一個(gè)個(gè)精彩的德育故事視頻都將學(xué)生的心引向德育之路。

例如，《講信用》一課中，我在開(kāi)始設(shè)置了一個(gè)故事大王來(lái)講故事的情節(jié)，學(xué)生情緒高漲?？杉鞭D(zhuǎn)直下，故事大王失約沒(méi)來(lái)，師生一陣失望。就在這一起一伏的情感體驗(yàn)中，學(xué)生已初步感知到了不講信用給別人帶來(lái)的不快，為后面的學(xué)習(xí)鋪下了感情基礎(chǔ)。然后，利用學(xué)生愛(ài)聽(tīng)故事的天性，讓學(xué)生看書(shū)后講明代的著名學(xué)者宋濂講信用的兩個(gè)小故事，通過(guò)繪聲繪色地講述，使學(xué)生產(chǎn)生情感的漣漪，激發(fā)了學(xué)生做一個(gè)講信用的人的自覺(jué)性。

三、回歸生活，在社會(huì)實(shí)踐中滲透

生活是德育的源頭，脫離了生活，德育就成了僵死的條紋和抽象的原則。學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展是受家庭、學(xué)校、社會(huì)多方面影響的，其中有正面的影響也有負(fù)面的影響，有積極作用也有消極作用。少年兒童由于認(rèn)識(shí)、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等方面的限制，對(duì)一些社會(huì)行為、社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)事物的認(rèn)識(shí)往往出現(xiàn)片面、模糊甚至是錯(cuò)誤的看法。如何在教學(xué)中既“真實(shí)反映社會(huì)”又能做到積極引導(dǎo)兒童生活呢？在長(zhǎng)期的德育實(shí)踐中，我們認(rèn)識(shí)到學(xué)生的思想品德形成的過(guò)程是知、情、意、行的培養(yǎng)過(guò)程。簡(jiǎn)單說(shuō)品德的形成過(guò)程是在活動(dòng)和交往的基礎(chǔ)上，不斷積累起新的品質(zhì)的過(guò)程，活動(dòng)和交往是生活的主要內(nèi)容。教師應(yīng)尊重學(xué)生對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，帶領(lǐng)學(xué)生從學(xué)校到社區(qū)再到大社會(huì)（祖國(guó)和世界），讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感受，用自己的方式去研究社會(huì)，讓他們?cè)诰唧w的實(shí)踐活動(dòng)中去探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。

例如，《讓爺爺奶奶高興》是四年級(jí)上冊(cè)第四單元“關(guān)心你，愛(ài)護(hù)她”的一課，通過(guò)活動(dòng)，主要告訴同學(xué)們“前人栽樹(shù)，后人乘涼”的道理。爺爺奶奶雖然年紀(jì)大了，但他們年輕的時(shí)候，為家庭和社會(huì)做了許多貢獻(xiàn)，所以我們要學(xué)會(huì)心存感恩，關(guān)愛(ài)、尊重、感激爺爺奶奶。同時(shí)，對(duì)社會(huì)上每一位老人，同學(xué)們也應(yīng)當(dāng)關(guān)心、幫助他們，并形成良好的習(xí)慣。最后讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己在生活中，有過(guò)哪些關(guān)心照顧老人的行為，并要求學(xué)生制作“孝心卡”送給爺爺奶奶。這樣就把所學(xué)的內(nèi)容回歸于生活體驗(yàn)，這就是在強(qiáng)化感恩行為，滲透品德教育。

（責(zé)任編輯 陳 利）