陳欣
【摘要】:自覺的認(rèn)同踐行社會主義核心價值觀是當(dāng)代高職大學(xué)生的努力方向與時代責(zé)任,更是指引高職大學(xué)生建功立業(yè)、健康成長的科學(xué)行動指南。本文首先分析了高職大學(xué)生核心價值觀形成中的認(rèn)同與自覺的重要性,然后分析其相關(guān)現(xiàn)狀,得出當(dāng)前大學(xué)生對于核心價值觀缺乏深層理解,無法做到知行合一等等,最后對高職大學(xué)生核心價值觀形成中的認(rèn)同與自覺的規(guī)律與策略進行詳細分析。
【關(guān)鍵詞】:核心價值觀;認(rèn)同自覺;規(guī)律策略
一、高職大學(xué)生核心價值觀形成中的認(rèn)同與自覺教育的必要性
高職大學(xué)生核心價值觀形成中的認(rèn)同與自覺教育是很重要的,這首先是現(xiàn)代職業(yè)教育體系的戰(zhàn)略保障,所謂育人先育德,育德先育心正是如此,讓正確的價值追求內(nèi)化于心,外化于行,才能為現(xiàn)代職業(yè)教育體系做好戰(zhàn)略保障;這也是“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的人才保障,更好的幫助和支持職業(yè)教育發(fā)展;同時更是高職大學(xué)生成才的思想保障,為了武裝大腦,大學(xué)生應(yīng)具有正確的思想,讓堅定的理想信念伴隨自我成長,才能保障大學(xué)生健康成長。
二、高職大學(xué)生核心價值觀形成中的認(rèn)同與自覺教育的現(xiàn)狀
2.1、理性認(rèn)知欠缺
當(dāng)前高職大學(xué)生對于一些社會核心價值觀的基本概念不是很清楚,理性認(rèn)識也很欠缺,進一步說明其對核心價值觀的基本內(nèi)容不夠了解,更不用說對其內(nèi)涵的理解。
2.2、情感認(rèn)同偏弱
據(jù)調(diào)查,對于社會主義核心價值觀樹立的問題上,大多數(shù)高職大學(xué)生還是很贊同的,但是其中很多人還是懷疑我國社會主義事業(yè)的后續(xù)發(fā)展,由此可見,相關(guān)價值觀的情感認(rèn)同還是比較偏弱,這使得在自覺性方面也深受影響。
2.3、信念意志不堅定
如今社會現(xiàn)象多元化,相對于社會主義的發(fā)展前景,很多諸如“學(xué)好數(shù)理化,不如有個好爸爸”“有錢能使鬼推磨”等理論被大學(xué)生奉為更大的“真理”,這從側(cè)面反映出大學(xué)生相關(guān)的信念意志并不是很堅定,對于“社會主義建設(shè)”也很是迷茫。
2.4、知行脫節(jié)嚴(yán)重
在核心價值觀形成過程中,很多大學(xué)生還是很認(rèn)同其重要性的,然而,當(dāng)個人利益與集體利益相沖突的時候,很多大學(xué)生還是很看重自身利益,更多的大學(xué)生選擇的是公私兼顧,由此可見,很多情況是“說和做是兩回事”,換句話說,對價值觀的認(rèn)識認(rèn)知、情感認(rèn)知與行為認(rèn)知存在矛盾,也就是知行脫節(jié)。
三、高職大學(xué)生核心價值觀形成中的認(rèn)同與自覺教育的規(guī)律
在核心價值觀形成的過程中,認(rèn)同與自覺的教育并不是簡單的社會傳承,而是主體通過外在于行、內(nèi)化于心的變化以及對價值客體不斷的深化認(rèn)識發(fā)展而來。高職大學(xué)生的核心價值觀,就是要對自身的精神世界充分完善,并且主動自覺的深化和提升自身的情感深化以及行為外化。其中這需要經(jīng)歷三個階段:首先是認(rèn)知認(rèn)同。這里只要是指大學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠充分掌握核心價值觀的理論知識,并能夠較為深刻的理解其歷史形成過程,在這之后才能深刻的領(lǐng)悟其中蘊含的文化精髓;然后是情感認(rèn)同。這可以說是過渡性的環(huán)節(jié),起著承上啟下的作用,既是進一步深化認(rèn)知認(rèn)同,又是其重要基礎(chǔ);最后是行為認(rèn)同。對于核心價值觀的認(rèn)同歸根結(jié)底是要以行動為最終指南,并且在貫徹執(zhí)行中要堅定不移,這對于相關(guān)的認(rèn)同與自覺教育是最為重要的環(huán)節(jié)步驟。
核心價值觀形成中的認(rèn)同與自覺教育,其具有的特點不僅僅是流動性以及主體能動性,還有多層次、不均衡以及不一致等特點。第一,多層次性。這又分為兩方面,分別為大學(xué)生群體的多層次和價值觀自身的多層次。而后者的層面為個人、社會和國家,對于價值觀形成中認(rèn)同與自覺教育來說,往往開始于個人,再逐漸發(fā)展到社會以及國家層面。第二,不均衡性。在這里主要是指,在大學(xué)生群體之中,其在價值認(rèn)同主體發(fā)展方面存在的不均衡性還是比較明顯的。第三,不一致性。這里指高職大學(xué)生在認(rèn)知認(rèn)同與情感認(rèn)同方面與其行為認(rèn)同程度還是不一致的。
四、高職大學(xué)生核心價值觀形成中的認(rèn)同與自覺教育的策略
4.1、加強校園文化建設(shè)
為了營造良好的校園文化氛圍,那么校園文化建設(shè)勢在必行,校園環(huán)境與高職大學(xué)生密切相關(guān),對其各個方面的影響巨大。然而,近年來大量的商業(yè)文化摻雜其中,使得校園文化并沒有很好的提升學(xué)生素質(zhì)以及陶冶情操。因此要在宣傳核心價值觀過程中,宣傳形式要靈活,避免千篇一律,既要傳承又要創(chuàng)新。
4.2、完善高校教育機制
第一,高校教師并不能只是傳授傳統(tǒng)知識,這個教育理念是片面的,因為學(xué)生自身發(fā)展的規(guī)律也是極其的重要。要將學(xué)生各個方面的積極性調(diào)動起來,充分發(fā)揮其在價值選擇與評判過程中的作用。第二,教師應(yīng)多多引入社會熱、重點的教育內(nèi)容,結(jié)合實際,避免知識的枯燥授予,這樣能夠使得學(xué)生心中核心價值觀的內(nèi)涵得到豐富與深化,進而使社會主義核心價值觀在大學(xué)生中的認(rèn)同度得到提升。第三,教師應(yīng)多多嘗試給予學(xué)生自我表達見解的機會,這種教育方式使得學(xué)生更多的參與課堂。除此之外,教師在教授過程中應(yīng)多利用多媒體等現(xiàn)代化設(shè)備,激發(fā)學(xué)生興趣,使得教學(xué)內(nèi)容更加直觀、具體,幫助高職大學(xué)生認(rèn)同并理解核心價值觀。
4.3、建設(shè)高素質(zhì)教師隊伍
教師的自身素質(zhì)是教育的重中之重,其價值觀、世界觀以及人生觀無時無刻不影響著學(xué)生們,因此,要想做好相關(guān)的認(rèn)同與自覺教育建設(shè),教師的專業(yè)素養(yǎng)以及理論功底必須大幅提升,以身作則,為人師表,言傳身教自身的人格魅力與高尚道德情操,促進大學(xué)生全面發(fā)展,做其人生的導(dǎo)師,使每位學(xué)生的價值觀、世界觀和人生觀得到正確樹立。
4.4、大學(xué)生自身要做到知行合一
大學(xué)生是一切大學(xué)教育的本體,僅僅學(xué)習(xí)專業(yè)知識是遠遠不夠的,其心中必須懷揣為中華民族奮斗的偉大夢想,理論與實踐相結(jié)合,在核心價值觀形成過程中,不僅僅要提升認(rèn)知認(rèn)同,情感認(rèn)同,更為重要的是做到知行合一,女里提升行為認(rèn)同,自覺弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,做一名合格的當(dāng)代高職大學(xué)生。積極的投身于社會實踐中,更加努力的適應(yīng)社會,從而奉獻社會,讓自身的價值得到實現(xiàn),真正的認(rèn)同核心價值觀,自覺的做到知行合一。
五、總結(jié)
作為社會主義核心價值體系的內(nèi)核,核心價值觀對與高職大學(xué)生極為重要,在其形成過程中,相關(guān)的認(rèn)同感與自覺性是人們應(yīng)該研究的重點,本文在充分分析了核心價值觀的重要性以及現(xiàn)狀基礎(chǔ)上,對高職大學(xué)生核心價值觀形成中的認(rèn)同與自覺教育的規(guī)律與策略進行了著重介紹,以期大學(xué)生打好相關(guān)的思想基礎(chǔ),為祖國建設(shè)貢獻一份力。
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