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        和自己過招

        2016-05-30 10:48:04
        頌雅風(fēng)·藝術(shù)月刊 2016年2期
        關(guān)鍵詞:當(dāng)代藝術(shù)美術(shù)館藝術(shù)

        中國(guó)有句俗話叫“墻倒眾人推”,拋開人性善惡這種過于沉重的哲學(xué)命題不談,從眾心理卻是一直都真實(shí)存在的,而我們也常常比自己想象的更容易受到外界情緒的感染和影響,也因此更顯現(xiàn)出堅(jiān)守如一的可貴。比如,我現(xiàn)在時(shí)常還會(huì)回想起大學(xué)時(shí)代同宿舍的室友,只要有任何一個(gè)人準(zhǔn)備熄燈睡下的時(shí)候,寢室里大多數(shù)姑娘就會(huì)陸陸續(xù)續(xù)跟著進(jìn)入預(yù)備睡眠的狀態(tài),而唯獨(dú)有一個(gè)姑娘,幾年如一日地按照自己的閱讀計(jì)劃在深夜昏暗的燈光下進(jìn)行著,每當(dāng)半夜醒來,看到她亮著的燈,都有一種難以名狀的感動(dòng)和尊敬。在籌備這次“和自己過招”的專題的時(shí)候,又有聿遇到了許許多多這樣的機(jī)構(gòu)和人,實(shí)際上,因?yàn)榉矇m的腳步太亂而害怕聽不到自己心跳聲的大有人在。

        值得一提的是,在這次專題中被關(guān)注的機(jī)構(gòu)大多都是在這兩年的藝術(shù)大環(huán)境中生長(zhǎng)起來,并為整個(gè)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)圈做出了獨(dú)特貢獻(xiàn)的,“新銳”是他們的特點(diǎn)但不是本質(zhì),獨(dú)立而專注的精神是他們和自己進(jìn)行專業(yè)對(duì)話的前提,有的低調(diào)含蓄,有的高效迅速。他們所做的工作和成長(zhǎng)的軌跡,或許在唱衰當(dāng)代藝術(shù)的眾人那里是一個(gè)最為直接和響亮的回應(yīng),即便這些機(jī)構(gòu)和從業(yè)者從未把這一點(diǎn)看作什么了不起的事。

        曾經(jīng)任職今日美術(shù)館副館長(zhǎng)長(zhǎng)達(dá)7年之久的楠楠,在決定離開投入到新世紀(jì)當(dāng)代藝術(shù)基金會(huì)工作時(shí),不會(huì)有人真正知道她的內(nèi)心究竟是怎樣想的,因?yàn)楦淖內(nèi)缤瑘?jiān)守同樣需要很大的勇氣。而在她肩負(fù)起執(zhí)行理事長(zhǎng)這一職位時(shí),她只是把自己對(duì)于藝術(shù)圈最獨(dú)立的判斷和最真摯的熱情奉獻(xiàn)了出來。相比那些不停抱怨藝術(shù)被金錢沖擊得面目全非的人來說,王兵(新世紀(jì)當(dāng)代藝術(shù)基金會(huì)創(chuàng)始人)及楠楠選擇了藝術(shù)市場(chǎng)之外的重要一環(huán)——基金會(huì),不求回報(bào)地鼓勵(lì)并支持非營(yíng)利藝術(shù)空間和學(xué)術(shù)研究的展開。如果藝術(shù)生態(tài)有問題,就去做些事情讓它慢慢好起來。而他們自己卻以“輕資產(chǎn)”的方式留給了自己最基本的辦公需求,讓人真正了解了“嚴(yán)以待己,寬以待人”的含義。在新世紀(jì)當(dāng)代藝術(shù)基金會(huì)贏得了越來越多人的關(guān)注和贊許之時(shí),他們確實(shí)在藝術(shù)市場(chǎng)之外,找到了一片大有可為的天地,雖然依舊要刀耕火種地去辛勤開墾,但那也許正是楠楠口中的“做一點(diǎn)不一樣的”。

        有人慷慨解囊,就有人不負(fù)重托。錄像局既是新世紀(jì)當(dāng)代藝術(shù)基金會(huì)的受資助方,但也同樣用收集和整理錄像藝術(shù)家的作品、資料,建立便于檢索的檔案形式,用心地記錄著藝術(shù)界發(fā)生著的、悄悄流逝著的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。所有屋內(nèi)墻上的書架,陳列著錄像局四年來的成果——47位影像藝術(shù)家的絕大多數(shù)作品,5臺(tái)訪客用的電腦,和與公共空間連在一起的辦公區(qū)域。這就是錄像局北京空間的全部。即便面對(duì)每天稀少的訪問量,錄像局還是堅(jiān)持很少對(duì)外宣傳,集中全力在資料收集整理的工作上。像方璐所說:“更多的錢當(dāng)然更好,但我想并不是為了更快或者做得更大。有許多研究性的項(xiàng)目需要在有資源的情況下慢慢開展?!彼钦嬲私庠谶@個(gè)快節(jié)奏的年代里,“慢”的真正意義所在。如同古玉包漿,那是需要時(shí)間才能幻化出的溫潤(rùn)光華。

        與錄像局所做的工作有異曲同工之妙的是遠(yuǎn)在上海成立于2013年的時(shí)線媒體藝術(shù)中心(CAC),它是國(guó)內(nèi)首家致力于媒體藝術(shù)之展示、研究/創(chuàng)作及學(xué)術(shù)交流的非營(yíng)利性藝術(shù)機(jī)構(gòu)。這是一個(gè)由一群“技術(shù)宅”實(shí)力支撐的藝術(shù)空間。他們做展覽不是純粹為了展示,更重要的是展示背后的技術(shù)理念和知識(shí)結(jié)構(gòu)。與錄像局不同的是,他們一直在用實(shí)際行動(dòng)詮釋著著“鼓勵(lì)藝術(shù)實(shí)踐作為新知識(shí)的生產(chǎn)者”這一理念,因此也在“Lab”這項(xiàng)目上綻放了獨(dú)有的創(chuàng)造力,也許他們做的事情常讓來訪者感到燒腦,但在2016年展覽的計(jì)劃,他們依然還是會(huì)做自己,成為求知路上的苦行僧。

        北京1+1藝術(shù)中心有著不同于其他藝術(shù)機(jī)構(gòu)的特殊優(yōu)厚條件,自2013年成立以來,以“免證、免稅、保稅”政策,實(shí)行“境內(nèi)關(guān)外”的運(yùn)營(yíng)模式為經(jīng)營(yíng)亮點(diǎn),兼具進(jìn)出口加工、國(guó)際貿(mào)易、保稅倉儲(chǔ)、藝術(shù)品展示和交易等功能。尤其是“保稅”空間之于藝術(shù)生態(tài)而言既是作為綜合業(yè)態(tài)的一項(xiàng)重要營(yíng)利環(huán)節(jié)的需求,同時(shí)也是為海外文物回流創(chuàng)造更好的平臺(tái)。在幫助國(guó)際間藝術(shù)品流動(dòng)和循環(huán)方面,無疑北京1+1藝術(shù)中心是專業(yè)的。在兼顧經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)公益方面,北京1+1藝術(shù)中心在明確了自我定位后,正在尋找更準(zhǔn)確的平衡點(diǎn)。

        有想保持距離安靜做事的人,就有和大眾共享藝術(shù)的愿望的人。無關(guān)乎對(duì)錯(cuò),只是選擇了不同的方式做最好的自己。其中,既有專注于影像藝術(shù)的瑞象館(Ray Art Center),也有大門敞開,珍視民間力量的北京民生現(xiàn)代美術(shù)館,以及重新定義藝術(shù)傳媒的新生力量——鳳凰藝術(shù)全媒體。

        作為一家定位于攝影與影像的藝術(shù)空間,瑞象館并不是單純地展示圖像,更重要的是圖像寫作、檔案記錄和社群交流。從某種程度上來講瑞象館有些“反潮流”而動(dòng),在“圖像”熱潮愈發(fā)娛樂化傾向的今天,唯有嚴(yán)肅的思考和嚴(yán)肅的寫作才對(duì)得起攝影的初心,堅(jiān)持嚴(yán)肅寫作的定位,就是一種態(tài)度。然而這并不是“獨(dú)樂樂”的苦差事,用最為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度提供最為學(xué)術(shù)的講座,也讓每一個(gè)普通人參與提問和互動(dòng),用現(xiàn)場(chǎng)感來平衡網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、社交媒體的虛擬與冰冷。施瀚濤或許是認(rèn)為:什么時(shí)候藝術(shù)和知識(shí)不是那么“端”著的時(shí)候,它才是真正滲透進(jìn)社會(huì)產(chǎn)生影響力的時(shí)候。

        相比瑞象館的公眾參與性,北京民生現(xiàn)代美術(shù)館利用大眾網(wǎng)絡(luò)投票環(huán)節(jié)的開設(shè),讓民眾的力量發(fā)揮的淋漓盡致,票選數(shù)量可以影響藝術(shù)作品的最終面貌,同時(shí),票選數(shù)量與藝術(shù)公益善款直接聯(lián)系,真正體現(xiàn)了公眾在藝術(shù)決策上的“力量”。在人們探討民營(yíng)美術(shù)館的出路時(shí),北京民生現(xiàn)代美術(shù)館則利用更自由的條件去發(fā)現(xiàn)隱匿在安靜角落里的民間新力量,這對(duì)于眾多還在迷茫之際的美術(shù)館與博物館不失為一個(gè)積極的影響和借鑒。

        如果一個(gè)藝術(shù)媒體不僅僅滿足于報(bào)道已經(jīng)發(fā)生的藝術(shù)事件,而是更多的強(qiáng)調(diào)參與和互動(dòng),在媒體大談轉(zhuǎn)型之時(shí),“鳳凰藝術(shù)全媒體”自2014年成立以來,除了保持傳統(tǒng)上對(duì)藝術(shù)資訊的敏感度、新鮮度和速度,更是帶給藝術(shù)界色彩斑斕的文化活動(dòng)。作為這些活動(dòng)的策劃和執(zhí)行者,肖戈和“鳳凰藝術(shù)”現(xiàn)在正在做的各種融合,個(gè)人身份上的、工作形式上的、藝術(shù)專業(yè)與大眾之間的,這究竟意味著怎樣的新視野?也許在這個(gè)專題過后,那些默默和自己過招的機(jī)構(gòu)與個(gè)人的內(nèi)心獨(dú)白可以被我們忠實(shí)的文字簡(jiǎn)略勾勒出來。

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