皮如玲

進(jìn)入21世紀(jì)，科技創(chuàng)新，經(jīng)濟(jì)騰飛，教育水平也在不斷提高。各種先進(jìn)的教育觀念正日益充溢我們的頭腦，各種討論教育的話題也層出不窮。但是對(duì)于教育薄弱的西部地區(qū)，特別是我們廣大農(nóng)村地區(qū)更是一場(chǎng)空前的、巨大的挑戰(zhàn)。

如今，我們所說的教育，并不僅限于學(xué)校教育，還包括家庭教育和社會(huì)教育。對(duì)于農(nóng)村教育來說，學(xué)校教育早已深入人心，但除了學(xué)校教育，農(nóng)村家長(zhǎng)心中就沒有了任何教育的概念。在他們大多數(shù)心中，自己每學(xué)期交幾百元錢到學(xué)校，剩下的就是學(xué)校和教師的事了。很少關(guān)心自己孩子的心理健康、道德品質(zhì)、判斷是非的能力、生活觀念、興趣愛好等教育，更別說創(chuàng)新教育、性教育等對(duì)他們來說較前位的理念。

據(jù)調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)：僅我校而言，學(xué)生家長(zhǎng)大部分外出打工，孩子隨外祖父母、祖父母生活的占70%左右，只有父親或母親一人在家的占20%左右，而父母均在家的只占10%左右。就成績(jī)分析發(fā)現(xiàn)：父母均在家的合格率達(dá)98%以上，優(yōu)生率為70%以上；而父母不在家的合格率為72%，優(yōu)生率僅為48%。

有一班寫作文《一次精彩的演講活動(dòng)》。很多學(xué)生還不知道什么叫做演講，于是花樣百出，甚至，有的學(xué)生把學(xué)校組織收看“十六大”的情況當(dāng)成演講來寫。

針對(duì)這些現(xiàn)狀，我校搞起了有自己特色的的農(nóng)村小學(xué)“三結(jié)合”網(wǎng)絡(luò)式教育?！叭笔侵笇W(xué)校、家庭、社會(huì)。只有三者結(jié)合起來，才能為孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)全方位、良好的學(xué)習(xí)氛圍。其具體做法如下：

一、盡最大努力辦好學(xué)校教育

學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生、造就學(xué)生的主戰(zhàn)場(chǎng)，是學(xué)生成功的搖籃。作為農(nóng)村學(xué)校，并不能因?yàn)闂l件的限制而落后，不謀求進(jìn)步。因此，學(xué)校應(yīng)該努力做到以下幾點(diǎn)：

注重自身的建設(shè)和發(fā)展：

西部農(nóng)村地區(qū)，由于“普九”的落實(shí)，孩子們上學(xué)已基本得到了保證，但是學(xué)校的最終目的是“育人”而且是育對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人，農(nóng)村小學(xué)除了爭(zhēng)取各種力量和辦法加強(qiáng)學(xué)校的硬件建設(shè)（如：配備電腦等先進(jìn)的教學(xué)儀器，開設(shè)英語入門教育等）跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，還要下大力看氣進(jìn)行師資培訓(xùn)，提高教師的綜合素質(zhì)和育人能力。為農(nóng)村中高段教育打好堅(jiān)實(shí)的育人基礎(chǔ)。

注重與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相聯(lián)系：

我們所培養(yǎng)的學(xué)生，將來都要步入社會(huì)，而農(nóng)村學(xué)生的80%都要回到農(nóng)村。學(xué)校教育就必須為學(xué)生的社會(huì)生活做準(zhǔn)備。為此，學(xué)校教育必須貼近社會(huì)，貼近生活。美國(guó)著名的哲學(xué)家和教育家杜威提出“在做中學(xué)”的理論，他認(rèn)為學(xué)習(xí)不僅是課堂學(xué)習(xí)，還包括在一個(gè)社會(huì)中，盡可能多地與勞動(dòng)和社交相互作用。

二、注重家庭教育宣傳與實(shí)踐

曾國(guó)藩對(duì)家教極為重視，歷來被人們所重視，他的兒孫，經(jīng)過他的教誨引導(dǎo)，亦大多琢玉成器。兒子紀(jì)澤，是清末著名的外交家。1881年在與俄國(guó)的交涉中收回了新疆的大部分領(lǐng)土；另一個(gè)兒子紀(jì)鴻，淡于功名，精研數(shù)學(xué)，有代著作數(shù)種。家風(fēng)所及，孫輩和曾孫輩也頗多學(xué)者名士，學(xué)有所成。

由此可見，家庭教育對(duì)孩子一生的影響相當(dāng)大。但是我國(guó)農(nóng)村地區(qū)的家長(zhǎng)絕大部分都不可能達(dá)到這樣的素質(zhì)，而學(xué)校又不可能有條件創(chuàng)辦家長(zhǎng)學(xué)校（家長(zhǎng)不可能有這樣的意識(shí)），但是我們可以采取這種形式：

1.定期舉行“家長(zhǎng)座談會(huì)”：

請(qǐng)各班較有代表性的家長(zhǎng)到學(xué)校，與教師坐在一起，談?wù)勛约航逃⒆拥暮梅椒ê徒?jīng)驗(yàn)，或是談?wù)勛约涸诮逃倪^程中遇到的問題或困難，大家相互交流。同時(shí)教師也可以相互介紹一些教育孩子的方法。這樣既加強(qiáng)了學(xué)校與家庭的勾通，又可以取到宣傳作用。

一次，一位家長(zhǎng)告訴我這樣一件事：以前，他對(duì)孩子非常嚴(yán)格，甚至有些過分苛刻，致使女兒性格非常內(nèi)向，很怕他，不喜歡與人交談。以前他從不在意。直到后來，他發(fā)現(xiàn)女兒對(duì)別人說的話反應(yīng)很慢甚至沒有反應(yīng)。他非常著急，經(jīng)過與其它家長(zhǎng)的討論協(xié)商，他意識(shí)到自己的女兒需要鼓勵(lì)和勾通，再加上教師的表揚(yáng)、啟發(fā)。一學(xué)期后，他發(fā)現(xiàn)孩子有了明顯的進(jìn)步，活潑多了。

2.活動(dòng)宣傳：

每當(dāng)各種節(jié)日到來的時(shí)候，學(xué)校將組織一些家長(zhǎng)喜聞樂見的節(jié)目（如：歌舞、小品、相聲、游園活動(dòng)等），請(qǐng)上一些村社的領(lǐng)導(dǎo)和部分學(xué)生家長(zhǎng)前來觀看和評(píng)論。既讓他們?cè)诓恢挥X中懂得了教育孩子的方法，起到了潛移默化的作用，又做到了相互交流。

三、注重社會(huì)的宣傳和聯(lián)系

1.建立學(xué)校作為社區(qū)教育功能。農(nóng)村小學(xué)逢周六、周日便無所事事，學(xué)校利用一天時(shí)間將學(xué)生家長(zhǎng)在外的學(xué)生聚集到學(xué)校，開放圖書室和活動(dòng)場(chǎng)地，或由教師有意識(shí)地組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

2.結(jié)合實(shí)際，因地制宜地搞一些宣傳教育活動(dòng)。如：組織演利用專門時(shí)間看望、慰問普安敬老院的孤寡老人，給他們送去溫暖；定期到鄉(xiāng)鎮(zhèn)街上搞義務(wù)掃街活動(dòng)。

3.開拓視野，了解國(guó)家大事。經(jīng)常請(qǐng)校外輔導(dǎo)員講授社會(huì)知識(shí)：開辦法制講座；收看“十六大”盛況等。

總之，農(nóng)村小學(xué)“三結(jié)合”教育網(wǎng)絡(luò)的形成在我國(guó)當(dāng)今的教育中有著舉足輕重的作用，它的成敗直接關(guān)系到我國(guó)教育事業(yè)的成敗，關(guān)系到我國(guó)實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的進(jìn)程，直接關(guān)系到我國(guó)是否能永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林，是否再挨打！因?yàn)槲覈?guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，有9億多人在農(nóng)村！所以我們的學(xué)校、家庭、社區(qū)乃至整個(gè)社會(huì)都必須關(guān)心教育，支持教育，形成“三結(jié)合”教育網(wǎng)絡(luò)，給孩子們一片學(xué)習(xí)的藍(lán)天，讓孩子們處處都能受到良好的教育！