路煥　高麗　彭瑞

摘 要：新課改的基本理念是：為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的發(fā)展.基于此，需要教師和學(xué)生共同努力，走進(jìn)新課改，所以教師要走出知識(shí)傳授的目標(biāo)取向，確立培養(yǎng)“整體的人”的課程目標(biāo)，更重要的是要正確認(rèn)識(shí)學(xué)生的角色，形成新的學(xué)生觀，本文簡(jiǎn)要介紹了在新課改下學(xué)生的角色和新的學(xué)生觀，希望能給廣大教師和學(xué)生提供一定的幫助和參考價(jià)值.

關(guān)鍵詞：新課改；學(xué)生觀；學(xué)生角色

中圖分類號(hào)：G455文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：2095-9214（2016）01-0258-01

目前，我國(guó)基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀同時(shí)代發(fā)展的要求和肩負(fù)的歷史重任之間仍然存在著一定的差異，為了改變這一現(xiàn)狀，我國(guó)推進(jìn)了新課改體系?，F(xiàn)如今，新課改正在如火如荼的進(jìn)行中，為了迎接新課改的挑戰(zhàn)，廣大師生必須正確定位新的學(xué)生角色，形成新的學(xué)生觀，以適應(yīng)新課改的需要和時(shí)代的發(fā)展。

一、新課改下的學(xué)生觀

正確認(rèn)識(shí)學(xué)生的角色是新課改成敗的關(guān)鍵，學(xué)生的角色影響教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)和學(xué)生的發(fā)展，學(xué)生是教育的對(duì)象，也是教育的主體，所以作為教師一定要正確定位學(xué)生的角色，形成新的學(xué)生觀，把握好新課改最關(guān)鍵的一步。

（一）學(xué)生是發(fā)展中的人

在過(guò)去的教育中，人們通常用死板的、老套的眼光來(lái)看待學(xué)生，根據(jù)新課改的理念和現(xiàn)代教育的價(jià)值追求，提倡要用發(fā)展的眼光來(lái)認(rèn)識(shí)學(xué)生，要用發(fā)展的眼光來(lái)教育學(xué)生。具體包括：

（1）學(xué)生發(fā)展的規(guī)律性

經(jīng)過(guò)現(xiàn)代科學(xué)研究和教育實(shí)踐證實(shí)，學(xué)生的身心發(fā)展具有一定的規(guī)律性，包括階段性、順序性、個(gè)體差異性、不平衡性以及互補(bǔ)性等，所以這就要求教師必須認(rèn)識(shí)并遵循這些規(guī)律，要根據(jù)學(xué)生的這些身心發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教育工作；

（2）學(xué)生發(fā)展的過(guò)程性

學(xué)生是發(fā)展中的人，無(wú)論是在生理還是在心理上都處于成長(zhǎng)階段，每個(gè)人的成熟都需要一個(gè)過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中難免犯錯(cuò)、難免沒(méi)有缺陷，學(xué)生在發(fā)展的過(guò)程中不可能十全十美，成長(zhǎng)是在錯(cuò)誤和缺陷中不斷完善和改進(jìn)的，所以教師要理解學(xué)生的不足，幫助學(xué)生改進(jìn)錯(cuò)誤，完善自身；

（3）學(xué)生發(fā)展的全面性

在傳統(tǒng)教育中，首當(dāng)其沖的是知識(shí)，重視學(xué)生的智力教育和知識(shí)灌輸，從而造成了學(xué)生的片面發(fā)展，降低了學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力，而新課改重視學(xué)生的全面發(fā)展，除了學(xué)科本位知識(shí)外，更注重德育、體育、美育等，培養(yǎng)全面發(fā)展的新一代青年；

（4）學(xué)生發(fā)展的潛能性

在人生發(fā)展的道路中，每個(gè)人都有某一方面的潛能，學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中，也不例外，所以教師在教育工作中，不可以放棄每一位學(xué)生，要去發(fā)現(xiàn)和挖掘他們的潛能，幫助他們正確定位人生的道路，規(guī)劃人生的未來(lái)。

（二）學(xué)生是獨(dú)特的人

在新課改下，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)特性，承認(rèn)學(xué)生是獨(dú)特發(fā)展的人，具體要求為：

（1）學(xué)生的完整性

學(xué)生不僅是教育的對(duì)象，學(xué)習(xí)的主體，而是一個(gè)有著豐富個(gè)性、豐富情感的完整的人，所以教育是一個(gè)伴隨創(chuàng)造、選擇、追求、喜怒哀樂(lè)、人生意義以及生命價(jià)值的綜合過(guò)程，教師要從人的整體上來(lái)理解和對(duì)待學(xué)生，注重每個(gè)學(xué)生的完整性；

（2）學(xué)生的獨(dú)特性

每個(gè)人由于遺傳因素、家庭條件、社會(huì)環(huán)境以及生活經(jīng)歷不同，形成個(gè)人獨(dú)特的心理世界，表現(xiàn)在生活的方方面面，教師要尊重學(xué)生的獨(dú)特性和個(gè)性，培養(yǎng)具有獨(dú)特個(gè)性的人，要認(rèn)識(shí)到獨(dú)特性是學(xué)生發(fā)展的前提，珍視學(xué)生的獨(dú)特性，讓每個(gè)學(xué)生自由的發(fā)展；

（3）學(xué)生的差異性

這里的差異性是指學(xué)生和成人之間存在著巨大的差異，無(wú)論是在認(rèn)知角度，還是在價(jià)值取向上，學(xué)生和成人都有明顯的不同，所以教師應(yīng)該把學(xué)生和成人區(qū)分開來(lái)，不能用成人的角度看待學(xué)生，也不能用成人的觀念去要求學(xué)生，應(yīng)站在學(xué)生的立場(chǎng)和角度去看待和理解學(xué)生，有效的和學(xué)生溝通，達(dá)到新課改下教育的目的。

（三）學(xué)生是獨(dú)立的人

新課改強(qiáng)調(diào)把學(xué)生看成是具有獨(dú)立意義的人，具體包含以下幾個(gè)含義：

（1）學(xué)生的客觀存在性

每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師頭腦之外，客觀存在的個(gè)體，他們不是教師的工具，也不是教師的四肢，不以教師的意志為轉(zhuǎn)移，教師不能，也沒(méi)嚴(yán)格隨意要求學(xué)生，而是把學(xué)生當(dāng)作獨(dú)立個(gè)性的人，既不能把知識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生，也不能把自己的觀念意志強(qiáng)加給學(xué)生，而是使自己的教育教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的自身?xiàng)l件；

（2）學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性

每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的思想、大腦、感官以及認(rèn)知能力，教師的任務(wù)是教書育人，不可能代替學(xué)生學(xué)習(xí)，只是學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的指路人和引導(dǎo)人，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體性，他們是學(xué)習(xí)活動(dòng)的發(fā)起者和實(shí)踐者，教師需發(fā)揮自身的主導(dǎo)地位，構(gòu)建學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性；

（3）學(xué)生責(zé)權(quán)的主體性

在新課改下，強(qiáng)調(diào)學(xué)生享有一定的權(quán)利和義務(wù)，同時(shí)也要承擔(dān)一定的責(zé)任和義務(wù)，所以教師應(yīng)把學(xué)生看作責(zé)權(quán)的主體，體現(xiàn)教育的民主性，既要尊重和保護(hù)學(xué)生的權(quán)利，也要對(duì)學(xué)生實(shí)施有效的管理，處理好學(xué)生權(quán)利的自由與限制問(wèn)題。

二、小結(jié)

總之，新課改符合時(shí)代的需求，順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，它需要廣大師生的共同努力，作為教育的實(shí)踐者，教師一定要走進(jìn)新課改理念，用新課改的要求看待學(xué)生，形成新的學(xué)生觀，踐行新課改的理念，用新的學(xué)生觀培養(yǎng)完整的新一代青年。

（作者單位：延安大學(xué)數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)科學(xué)學(xué)院）

基金項(xiàng)目：陜西省科學(xué)技術(shù)研究發(fā)展計(jì)劃項(xiàng)目（2013JQ1019）；延安大學(xué)高水平大學(xué)建設(shè)項(xiàng)目（2012SXTS07）。

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