作者簡介：問爽（1991-），女，漢族，河北人，哈爾濱師范大學(xué)研究生，研究方向：小學(xué)教育。

摘要：顏之推是南北朝時(shí)期著名的學(xué)者、史學(xué)家、文字音韻學(xué)家、教育思想家。他的《顏氏家訓(xùn)》被譽(yù)為“家教規(guī)范”。其教育主張，尤其在家庭教育方面，對(duì)后世甚至對(duì)現(xiàn)代的家庭教育都有著借鑒的作用。本文將對(duì)《顏氏家訓(xùn)》的六部分內(nèi)容進(jìn)行分析并結(jié)合實(shí)際，談現(xiàn)代家庭教育中存在的不足以及如何進(jìn)行家庭教育。

關(guān)鍵詞：顏之推；顏氏家訓(xùn)；家庭教育

中圖分類號(hào)：G78文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：2095-9214（2016）10-0280-01

眾所周知，顏之推出身于世代精于儒學(xué)的仕宦之家，其一生經(jīng)歷四個(gè)時(shí)期，混亂的社會(huì)將他改變成一個(gè)矛盾的人，這一點(diǎn)在《顏氏家訓(xùn)》中有體現(xiàn)，但拋開矛盾的一面，對(duì)于家庭倫理方面，顏之推主要圍繞“修身、齊家”，強(qiáng)調(diào)修身是齊家的重要前提。雖然顏之推闡述的是早期的教育問題，但《顏氏家訓(xùn)》被譽(yù)為“中國家訓(xùn)之祖”到現(xiàn)今仍然對(duì)我國家庭教育具有指導(dǎo)性的作用。本文從其提出的六個(gè)方面理論來與現(xiàn)實(shí)情況相結(jié)合，以指導(dǎo)現(xiàn)代家庭教育，幫助家長成功塑造出優(yōu)秀的孩子。

一、家教奠基，父母有責(zé)

家庭教育，顧名思義是在家庭中對(duì)孩子進(jìn)行教育。對(duì)此沒父母有責(zé)任也有義務(wù)對(duì)孩子進(jìn)行教育。良好的家庭教育是兒童人格塑造時(shí)期的關(guān)鍵因素，在進(jìn)入基礎(chǔ)教育階段之前，家庭教育是重中之重?！额伿霞矣?xùn)》序致中說“禁童子之暴虐，則師友之誡，不如傅婢之指揮；止凡人之斗鬩，則堯舜之道，不如寡妻之誨諭?！闭f明家庭對(duì)孩子的教育有時(shí)比道理來的更有效。家教的好壞與父母有著直接的關(guān)系，是父母的責(zé)任。

當(dāng)今社會(huì)我們往往可以聽到類似“你有沒有家教?。俊敝惖脑捳Z，表明人們潛意識(shí)就認(rèn)為是孩子沒有良好的家庭教育。所以，父母是孩子最好的老師，父母有責(zé)任對(duì)孩子進(jìn)行家庭教育，使孩子在家庭中接受良好的教育，擁有較高的素質(zhì)，形成正確的人生觀和價(jià)值觀。

二、教兒嬰孩，勿失良機(jī)

對(duì)于孩子的教育，顏之推在《顏氏家訓(xùn)》勉學(xué)篇和教子篇中有提到“人生小幼，精神專利，長成已后，思慮散逸，故須早教，勿失機(jī)也?！币鉃橐诤⒆幼畛蹰_始接觸世界的時(shí)候就進(jìn)行教育，由于孩子年幼時(shí)，其思想還沒形成固定的模式，此時(shí)進(jìn)行教育有助于樹立正確的思想，千萬不要錯(cuò)過最佳的教育時(shí)期。

這種觀點(diǎn)對(duì)于現(xiàn)代的家庭教育也有重要意義。在孩子進(jìn)入學(xué)校教育之前，最先接受的就是家庭教育，家長的教育方式對(duì)孩子具有一定的影響，根據(jù)顏之推的早期的教育思想來看，家長應(yīng)該“及早施教”，并且這也符合現(xiàn)代兒童發(fā)展與教育，為兒童的諸多發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

三、偏寵有害，嚴(yán)教是愛

顏之推認(rèn)為對(duì)于孩子要一視同仁、嚴(yán)教結(jié)合。在教子篇中有這樣的描述：“人之愛子，罕亦能均，自古及今，此弊多矣。賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當(dāng)矜憐。有偏寵者，雖欲以厚之，更所以禍之。”對(duì)待子女的態(tài)度，要不偏不倚，嚴(yán)格要求，如果有偏愛的情感就是危害，不利于孩子的成長，需要嚴(yán)慈相結(jié)合的原則，教導(dǎo)要有方式方法。

隨著我國二胎政策的開放，未來將有越來越多的家庭擁有不止一個(gè)孩子，在教育的問題上就會(huì)出現(xiàn)是否“一碗水端平”的局面。目前社會(huì)上有很多家庭教育失敗的例子，如父母過度溺愛孩子；有些傳統(tǒng)的家庭重男輕女現(xiàn)象嚴(yán)重等都會(huì)對(duì)其今后的人格發(fā)展產(chǎn)生一定的影響。因此，在家庭教育中，要學(xué)會(huì)公平式教育，拒絕偏倚，并且嚴(yán)中有慈，慈中有嚴(yán)，權(quán)衡好兩者之間的關(guān)系，父母的行為將影響孩子學(xué)會(huì)樹立正確的是非觀念。

四、注意環(huán)境的影響

《顏氏家訓(xùn)》慕賢篇中說：“人在年少，神情未定，所與款狎，熏漬陶染，言笑舉動(dòng)，無心于學(xué)，潛移暗化，自然似之?！且耘c善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也?！睆?qiáng)調(diào)對(duì)于子女的教育，環(huán)境也非常的重要。他認(rèn)為孩子在年幼的時(shí)候一定要接受良好的家庭教育，只有從小就養(yǎng)成良好的習(xí)慣才能在今后辨別是非的時(shí)候能有自己的判斷。

近朱者赤近墨者黑的道理與之相似，環(huán)境的影響作用非常大，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在著很多環(huán)境影響孩子的例子，例如，父親酗酒打人對(duì)孩子今后為人處世的影響；學(xué)習(xí)生活中，與學(xué)習(xí)成績好的孩子交往，也會(huì)養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和態(tài)度等。因此，環(huán)境的影響不容小覷。家庭環(huán)境對(duì)孩子的影響不亞于學(xué)校環(huán)境對(duì)孩子的影響，家庭教育中父母應(yīng)該給孩子提供和諧的、積極的、健康的家庭環(huán)境，并且父母應(yīng)該樹立良好的榜樣，并且讓孩子多接觸好的事物，從中感染好的風(fēng)氣。

五、重視家庭的語言教育

顏之推在《顏氏家訓(xùn)》中提到了兒童早期的語言教育。音辭篇中：“吾家兒女雖在孩稚，便漸督正之，一言訛替，以為己罪矣。云為品物，未考書記者，不敢輒名。”他認(rèn)為對(duì)于孩子，語言是與外界溝通的渠道，是教育的基礎(chǔ)，兒童時(shí)期是學(xué)好語言的關(guān)鍵時(shí)期，父母在對(duì)孩子進(jìn)行教育的時(shí)候要重視自己的用詞和發(fā)音等，要做到清晰準(zhǔn)確，以防孩子形成不規(guī)范的記憶對(duì)今后造成困擾。

中國的語言文化博大精深，由于地域限制，存在著地方語言，那么在家庭教育中，語言的規(guī)范理解顯得尤為重要，在孩子成長過程中，各方面都需要準(zhǔn)確清晰地接受學(xué)習(xí)，良好的語言環(huán)境和語言教育是非常重要的，這就呼吁父母在教育孩子的時(shí)候運(yùn)用正當(dāng)?shù)?、?zhǔn)確的知識(shí)，使孩子從小養(yǎng)成正確的語言觀，擁有標(biāo)準(zhǔn)的語言技能。

六、重視兒童心理觀察

顏之推在名實(shí)篇中提到：“人之虛實(shí)真?zhèn)卧诤跣?，無不見乎跡，但察之未熟耳。一為察之所鑒，巧偽不如拙誠，承之以羞大矣?！碧岢ㄟ^觀察兒童的外在行為以觀察了解孩子的心理。他認(rèn)為孩子的心理都是通過行為表現(xiàn)出來的，通過外在的行為去了解孩子內(nèi)心更容易。

家庭教育中，父母對(duì)自己孩子的教育與學(xué)校的老師相比，無論在時(shí)間還是精力上都比學(xué)校有優(yōu)勢(shì)，家庭教育中家長更有條件對(duì)孩子進(jìn)行觀察，通過他們表現(xiàn)出來的行為，來分析孩子的心理，能更直接的了解孩子的心理并拉近與孩子的距離。因此，幼兒時(shí)期是孩子心理塑造的關(guān)鍵時(shí)期，不要因?yàn)椴恢匾暫⒆釉趦簳r(shí)的行為及心理，錯(cuò)過了最佳了解孩子的機(jī)會(huì)。

我國對(duì)于家庭教育的觀念還不是很成熟，尤其是一些偏遠(yuǎn)地區(qū)的家庭，由于父母自身的文化水平的限制，可能對(duì)家庭教育更沒有深刻的認(rèn)識(shí)，心有余而力不足的情況也存在。甚至有些文化水平比較高的家長也對(duì)家庭教育不夠重視，還有一些家長意識(shí)到家庭教育的重要性但是無從下手。希望通過借助顏之推《家訓(xùn)》中的積極思想，來幫助更多的家長理解家庭教育對(duì)孩子成長的重要，進(jìn)而使家庭教育得以重視，從小培養(yǎng)孩子健康的人格。

（作者單位：哈爾濱師范大學(xué)）