劉燕 方盼

摘 要：位于洛南縣麻坪鎮(zhèn)的云蒙山風景區(qū)，有著獨特的自然景觀和豐富的人文景觀，位居洛南八景之首的“云蒙觀華”就位于此。但由于經(jīng)濟、交通、政策等原因景區(qū)并未得到開發(fā)。文章在對云蒙山風景區(qū)旅游資源實地調(diào)查分析的基礎(chǔ)上，探查分析云蒙山風景區(qū)發(fā)展滯后的原因，并結(jié)合云蒙山的自然、人文景觀和當?shù)卣囊?guī)劃，對云蒙山風景區(qū)的旅游開發(fā)提出了發(fā)展建議，旨在促進云蒙山風景區(qū)未來的旅游開發(fā)建設(shè)。

關(guān)鍵詞：云蒙山；旅游產(chǎn)業(yè)；旅游開發(fā)模式

中圖分類號：F59 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2016）03-0113-03

隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷變革，旅游產(chǎn)業(yè)作為帶動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的重要力量，其作用逐漸被各地區(qū)所認可和重視。尤其是在陜西省商洛市，隨著“秦嶺最美是商洛”這一旅游文化品牌唱響全國，生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)是商洛未來旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主題，是商洛最具發(fā)展優(yōu)勢和潛力的支柱產(chǎn)業(yè)，是全面建成小康社會的重要支撐，是不斷擴大對外開放和影響力的重要途徑。關(guān)于商洛旅游，已有不少學(xué)者對金絲峽、柞水溶洞、鳳凰古鎮(zhèn)等旅游景點進行研究，但鮮有人對洛南縣云蒙山進行深入研究。

一、云蒙山風景區(qū)概況

云蒙山，又叫作書堂山，位于洛南縣縣城西北17公里過的麻坪鎮(zhèn)云蒙山村，主峰海拔1 745米，是洛南縣的第一高峰。云蒙山峰巒高聳入云，云遮霧繞，索回不絕，故稱云蒙山，又因為山上有先賢隱居讀書，只能聽見瑯瑯的讀書聲，卻未曾發(fā)現(xiàn)有人上山的足跡，故又稱作書堂山。洛南縣北與華山相接，與華陰市、潼關(guān)縣接壤。南與蟒嶺相連，與丹鳳縣和商洛市區(qū)相鄰，是中原進出秦巴山地的要道。東與河南的盧氏縣、靈寶市毗鄰，是商洛市唯一的黃河流域縣，洛河橫貫縣城，氣候溫和，土質(zhì)肥沃，平均海拔1 200米，年降水量754.8毫米，無霜期195天，平均氣溫11.1度，屬暖溫帶濕潤氣候，四季分明，氣候宜人，山清水秀，生物資源得天獨厚，種類繁多，是天然的避暑休閑樂土。

二、云蒙山風景區(qū)旅游發(fā)展條件分析

（一）區(qū)位優(yōu)勢

洛南縣位于陜西省商洛市北部，是隴海鐵路與西康、西合鐵路、310國道和312國道這一南北交通的大動脈的連接點，隨著榆商高速洛南至板橋段的建成通車使得洛南至西安的車程僅一小時，使洛南成為西安的又一個后花園。麻坪鎮(zhèn)位于洛南縣西北部，東南距縣城20公里，東連石門鎮(zhèn)距離202省道僅6公里，西北距渭南市華縣43公里，東北距離華陰市60公里。從交通區(qū)位方面看，云蒙山景區(qū)距離省市都較近，為人們休閑度假游帶來了交通上的便利。

（二）旅游資源優(yōu)勢

1.自然資源

從地理位置來看，云蒙山位于洛南的中西部，屬于秦嶺支脈，介于大秦嶺與秦嶺小山系蟒嶺之間。野外考察發(fā)現(xiàn)山上巖性構(gòu)造大部分為花崗巖和砂巖，山上垂直構(gòu)造、傾斜構(gòu)造、斷裂、褶皺構(gòu)造完整而系統(tǒng)，具有典型性、代表性和獨特性，是非常好的巖石和構(gòu)造觀察地點。并且云蒙山位于華山南區(qū)，①使云蒙山兼具了秦嶺的浩蕩冷峻、雄奇豐饒和蟒嶺的秀麗纖巧、委婉溫潤。

“一山有四季，十里不同春。”云蒙山山體挺拔高大，有三條道路可通往山頂，其中一條有泉水貫穿其中，溪水里魚蝦隨處可見。一年四季里都可以欣賞到不同類型的氣象氣候景觀，日出、雨凇、霧凇、雪景、霧景等，其中最著名的就是位居洛南八景之首的“云蒙觀華”景觀。如果天氣晴好，在早晨日出之前登上云蒙山山頂，北望秦嶺，西岳華山群峰如蓮花綻放，清晰可見，奇景誘人，南眺山腳下的洛河，就如曲曲折折的玉帶，百折千回；環(huán)視四周，群山如聚，峰巒回轉(zhuǎn)，天高地闊，這就是著名的“云蒙觀華”。

當?shù)卣痛迕穹浅Ｖ匾暠Ｗo這里的自然生態(tài)環(huán)境，山上的植被保存完好，各種樹種生長茂密，野花野草隨處可見，山上的大樹樹齡大都超過百年。云蒙山也是中藥材的絕佳生長地，各種野生果樹種類繁多，各種飛禽走獸穿行其間，比如野豬、獐子、錦雞、羚羊、鹿等，使得云蒙山成為野生動植物的家園，使云蒙山的靜謐中顯得別有韻味。

旅游是一項綜合性的事業(yè)，針對旅游景點的開發(fā)必然涉及開發(fā)價值的問題。從云蒙山所在的整體位置來看，云蒙山發(fā)展旅游的條件是得天獨厚的[1]。首先，云蒙山是洛南的最高峰，又處在山區(qū)，夏季的平均溫度達十幾度，可謂涼爽至極，加上當?shù)氐难潘坠操p的戲劇，是人們賞玩、休閑、度假、避暑的圣地。其次，云蒙山以優(yōu)美秀麗、珍奇獨特的地質(zhì)地貌景觀為主，又位于華山南區(qū)，對于許多畏懼華山之險的游人來說，這里是最佳去住，因為在這里不僅可以體驗云蒙山的溫柔婉約，還可以遠觀華山，體驗到華山的雄奇險峻。再次，云蒙山獨特的地質(zhì)地貌類型完整而典型，而且表露自然，是開闊視野、增長知識的理想去處，也是建立地質(zhì)學(xué)科科普基地、教學(xué)基地、青少年活動基地的最佳地方。

云蒙山還有許多特產(chǎn)，比如核桃、板栗。勤勞樸實的當?shù)厝诉€創(chuàng)造性制造了許多惟妙惟肖的根雕。山上還產(chǎn)極其稀有的觀賞石種——金錢石，金錢石在云蒙山產(chǎn)量極大，而且質(zhì)地良好，但由于交通閉塞，根雕藝術(shù)和金錢石的生產(chǎn)僅限于家庭式小作坊，并沒有大量開發(fā)。

2.人文資源

當然，和其他許多名山大川一樣，那些千奇百狀、栩栩如生的勝景總會被賦予許多美麗的傳說，云蒙山也不例外。相傳神話人物神農(nóng)雨師赤松子曾云游于此，據(jù)載漢代張良興漢滅秦，輔弼劉邦稱帝建國，功臣思退，在此隱居。還有一個就是眾人皆知的傳說故事——“沉香傳說”，傳說女神三圣母思凡下界與劉彥昌締結(jié)良緣后皇榜高中，居官洛州。三圣母生子沉香，三圣母因為觸犯天律，二郎神把三圣母壓在了華山之下。秦官寶恃強凌弱，罵沉香是沒有娘親的野孩子，沉香失手打死秦官寶犯下死罪，其后母王桂英私放沉香去華山尋母。沉香途中巧遇霹靂大仙，跟隨霹靂大仙在云蒙山刻苦習武，練就刀劈華山的功夫，又得大仙點化取得開山神斧，打敗二郎神，劈開華山救出母親，一家團圓。

沉香傳說還被改編為不同的劇種，傳唱于洛南境內(nèi)，其中有秦腔戲《劈山救母》《寶蓮燈》、折子戲《二堂舍子》、洛南靜板書《三圣母》等說唱藝術(shù)，將沉香在洛南讀書、學(xué)藝，救母等一系列故事很好地表現(xiàn)出來。“沉香傳說”在2012年8月被商洛市列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目，更為云蒙山的旅游增添了神秘的色彩，可以將旅游事業(yè)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護結(jié)合起來，更好地促進云蒙山旅游的發(fā)展[2]。

云蒙山上也有許多廟宇，山上有圣母殿、祖師殿、玉帝殿、三清殿、關(guān)岳祠等廟宇建筑，殿依山建，院隨殿設(shè)，掩映于松柏之中，與山形融為一體，古樸而幽靜。由于年代久遠，許多廟宇坍塌殘破，現(xiàn)僅存圣母殿和祖師殿。古廟山門外鐫刻的一副對聯(lián)——“岳色遙臨，秦嶺難遮天外目；書堂宛在，洞內(nèi)猶現(xiàn)雪中花?！苯o我們描繪出云蒙山兩大勝景的空闊秀美。

云蒙山集神奇風光與美麗傳說于一身，古往今來吸引著人們登山觀景，吟詩作賦，潑墨畫彩。清代張琛曾作《登書堂山》將云蒙山如同云霧一樣的悠遠縹渺、神秘幽邃描繪得清晰如畫：“此山多隱者，處處煙嵐橫。但覺書聲度，更無人亦行。苔眼白鹿伏，雪映繹桃生。尋人碧云路，不知秦晉名”[3]。

（三）云蒙山旅游開發(fā)的政策優(yōu)勢

商洛市自2010年推進“秦嶺最美是商洛”旅游發(fā)展戰(zhàn)略以來，洛南縣的旅游事業(yè)也開始起步，比如老君山道教文化圣地，倉頡造字園、花石浪猿人遺址、洛南文廟、華嚴寺、洛河源頭等。洛南和麻坪離西安都很近，加上這里屬于華山南區(qū)，可以借助西岳華山的影響力，在“華山夏都”[4]的品牌影響力下，將云蒙山打造為休閑避暑最佳勝地。與此同時，倉頡造字在全國文化具有唯一性，也是吸引游客的品牌，加上道教文化圣地老君山風景區(qū)，更為洛南的旅游錦上添花，花石浪猿人遺址現(xiàn)已被證實為“藍田猿人”是具有祖孫關(guān)系，為華夏的“人根”。同時，河出圖、洛出書，靈龜負書地就在靈口。利用“圖與書”這一華夏民族的“文根”，把人和“文根”結(jié)合起來，就是中華民族的“華夏搖籃”[5]。這些條件都是絕無僅有的，作為云蒙山有必要借助這些優(yōu)勢，聯(lián)合其他景區(qū)進行聯(lián)合開發(fā)，將休閑與旅游完美結(jié)合起來[6]。

三、云蒙山風景區(qū)旅游發(fā)展存在的問題

云蒙山的旅游發(fā)展雖有較多優(yōu)勢，但旅游資源的開發(fā)程度、開發(fā)檔次、旅游經(jīng)濟效益與旅游資源優(yōu)勢地位不太相稱，發(fā)展中仍然存在一些問題。這些問題也是導(dǎo)致云蒙山風景區(qū)旅游開發(fā)緩慢滯后的主要原因。

（一）資金匱乏，投入不足

洛南縣的經(jīng)濟發(fā)展水平較低，麻坪鎮(zhèn)也不例外，導(dǎo)致云蒙山景區(qū)景點開發(fā)和旅游基礎(chǔ)設(shè)施投入不足，嚴重制約著旅游業(yè)發(fā)展。旅游資源形式單一，檔次較差；部分景區(qū)旅游基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)備非常簡陋，交通通訊不暢，難以滿足旅游者的需求。有的旅游景點具其形而無其實，旅游資源的開發(fā)還處在初級階段，無法滿足旅游者深層次旅游的要求，吸引力不足。

（二）交通不暢，可進入性差

從洛南至麻坪的道路路面不整，路面太窄，無法接待數(shù)量巨大的游客。更值得一提的是，云蒙山的道路岔路太多，目前仍未修通車公路，旅游開發(fā)仍處在初級階段。

（三）市場定位模糊，發(fā)展方向不明確

麻坪鎮(zhèn)的旅游開發(fā)尚處在初級階段，各項基礎(chǔ)設(shè)施也不完備，在旅游發(fā)展如火如荼的今天，對自身發(fā)展的優(yōu)勢上不明確，在激烈的市場競爭中表現(xiàn)在定位模糊、賣點不明確、發(fā)展方向混亂的現(xiàn)象，這對旅游發(fā)展是致命的。

（四）精品不精，特色不夠鮮明

旅游資源貴在獨特性，“人無我有，人有我精”乃是最佳狀態(tài)，旅游產(chǎn)品的開發(fā)沒有深度，趨同性和低水平建設(shè)時有發(fā)生，沒有樹立好整體形象，在旅游市場競爭中缺乏吸引力和競爭力，影響云蒙山旅游的整體發(fā)展。

四、云蒙山風景區(qū)旅游開發(fā)策略及模式

云蒙山的旅游發(fā)展存在資金、交通、品牌以及定位等四個方面問題?；谶@些問題，特制定了以下解決措施，以促進云蒙山旅游事業(yè)發(fā)展。

（一）應(yīng)該加大投資和融資的力度與策略

旅游資源價值的提升，必須通過包裝與分級開發(fā)，由資源轉(zhuǎn)化為項目，再由項目轉(zhuǎn)化為旅游核心競爭力，旅游利潤才能最終獲得。要對市場進行深度調(diào)研，為正式開發(fā)云蒙山做好前期的準備工作，還要提出產(chǎn)品設(shè)計方案，并通過可行性研究落實論證，最為重要的是要進行商業(yè)化運作，提出開發(fā)運作模式，并形成具體的運作計劃。因此必須用好國家的投資融資政策，全力推動云蒙山旅游發(fā)展。

（二）完善基礎(chǔ)設(shè)施，加強交通建設(shè)

“路難走，走不成，不能去”是對云蒙山旅游交通狀況的典型概況，這無疑是制約其發(fā)展的瓶頸。交通條件，尤其是內(nèi)部交通，是制約云蒙山旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素。旅游公路建設(shè)是洛南交通優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略的重點，是旅游業(yè)發(fā)展的重要條件和決定力量[10]。要優(yōu)先對旅游公路建設(shè)進行專項規(guī)劃，提高旅游公路的等級和質(zhì)量，加快建設(shè)通往山頂?shù)墓?，建設(shè)好景區(qū)景點的內(nèi)部交通，包括進入公路、游路、停車場等各個方面，完善景區(qū)景點的交通系統(tǒng)。加緊完善大小交通，以及到云蒙山風景區(qū)的道路硬化工程，這是云蒙山開發(fā)的基本保障，另外要加強旅游基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)如賓館、餐飲業(yè)等，做到讓游客“能游，能留，還想來”。

（三）樹立大華山旅游品牌，做好華山南區(qū)旅游項目

云蒙山景區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢是位于華山南區(qū)，其洛南八景之首的“云蒙觀華”景觀絕無僅有，因此，要做好云蒙山旅游發(fā)展，必須借助這張王牌，打響品牌，打造亮點，抓住其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目——沉香傳說，借助其文化影響力讓云蒙山的旅游業(yè)發(fā)展更上一層樓。

依據(jù)云蒙山的自然景觀與人文景觀及歷史發(fā)展狀況來看，該地最適合發(fā)展成“休閑避暑旅游區(qū)”，依靠華山的影響力，做好精品旅游開發(fā)，一是“云蒙觀華”，二是“沉香傳說”，三是“休閑避暑”，可以定位成觀華山之雄偉，賞沉香傳說之故事，過休閑避暑生活[7]。

根據(jù)洛南縣縣委縣政府和洛南縣旅游局的總體規(guī)劃，“十二五”期間，旅游事業(yè)的主要發(fā)展目標是打牢發(fā)展基礎(chǔ)，開發(fā)華山南區(qū)和云蒙山風景區(qū)和老君山風景區(qū)等重點項目，加大旅游基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)體系建設(shè)，鞏固提高現(xiàn)有景區(qū)景點建設(shè)水平，形成具備一定接待能力和規(guī)模的重點旅游項目。要唱響“漢字故里、華山夏都”兩大旅游品牌，大力開發(fā)華山南區(qū)建設(shè)。以“漢字故里，華山夏都”為旅游品牌，對云蒙山來說要依托“華山夏都”這一核心品牌，發(fā)展應(yīng)實行精品化、品牌化及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，特色是形成吸引力、競爭力和生命力的關(guān)鍵所在[8]。

以旅游精品帶動云蒙山開發(fā)，使云蒙山的資源優(yōu)勢盡快轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品優(yōu)勢；以旅游精品帶動云蒙山市場營銷，提高旅游產(chǎn)品的科技和文化內(nèi)涵。與此同時，在旅游需求的內(nèi)容上，個性化和綠色旅游產(chǎn)品也越來越受歡迎[9]。必須以塑造品牌為核心，走旅游資源市場化、旅游產(chǎn)業(yè)化和旅游景區(qū)品牌化的路子，借助洛南“漢字故里、華山夏都”主打品牌，積極培育和開發(fā)“休閑避暑”和“云蒙觀華”的主打品牌和產(chǎn)品，凸現(xiàn)云蒙山旅游產(chǎn)業(yè)的生態(tài)優(yōu)勢、文化優(yōu)勢。

五、云蒙山風景區(qū)的旅游開發(fā)模式

根據(jù)以上綜合分析，將云蒙山的旅游開發(fā)模式定位成“云蒙山休閑避暑旅游區(qū)”，依靠華山南區(qū)的大項目開發(fā)帶動云蒙山的開發(fā)，大環(huán)線輻射引導(dǎo)云蒙山旅游開發(fā)行動。并依據(jù)云蒙山的自身優(yōu)勢，整合各方資源，在“云蒙山休閑避暑旅游區(qū)”這一開發(fā)模式下，將“云蒙觀華”“沉香傳說”和“休閑避暑”這三項旅游產(chǎn)品做大、做精。游人到云蒙山來首先是被“云蒙觀華”所吸引，自古華山一條路，從南（洛南）也可以上華山，在云蒙山不僅可以遠觀華山之雄偉，還可以體驗從南上華山的新鮮。

其次，已經(jīng)被列為商洛市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目的“沉香傳說”更是家喻戶曉，因為在這里不僅可以觀賞到以前沉香讀書習武的地方，可以聽到原汁原味的沉香故事，還能欣賞到秦腔戲《劈山救母》《寶蓮燈》，折子戲《二堂舍子》以及洛南靜板書《三圣母》等說唱藝術(shù)，體味沉香在洛南讀書、學(xué)藝、救母等一系列故事。

“夏天沒有蚊子，姑娘不穿裙子，奶奶不搖扇子，晚上還要蓋被子”是對云蒙山風景區(qū)涼爽天氣的寫照，因此，云蒙山風景區(qū)應(yīng)該借助這一優(yōu)勢，重點開發(fā)為“休閑避暑旅游區(qū)”，讓西安及其他周邊省份的游客，在此體驗休閑避暑生活。另外促進各式根雕以及金錢石等旅游產(chǎn)品的開發(fā)。

良好的生態(tài)環(huán)境是旅游產(chǎn)業(yè)得以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，要以“人地和諧”為目標[11]，堅持以生態(tài)環(huán)境優(yōu)化為根本原則，保持良好生態(tài)環(huán)境，提高環(huán)境質(zhì)量，處理好保護和開發(fā)之間的關(guān)系，科學(xué)合理地利用生態(tài)環(huán)境資源，培育綠色觀念，推行綠色開發(fā)，生產(chǎn)綠色產(chǎn)品，開展綠色經(jīng)營，使云蒙山旅游產(chǎn)業(yè)得到可持續(xù)發(fā)展。

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（責任編輯：李 慧）