摘要：本文先提出了“福州閩派古琴”的理解、界定，進(jìn)而對(duì)“福州閩派古琴”傳承、藝術(shù)特點(diǎn)、文化意義深入研究，最后對(duì)“福州閩派古琴”的傳承采用的主要措施、實(shí)踐進(jìn)行了深入的探討與總結(jié)階段性成果。

關(guān)鍵詞：福州閩派古琴 浦城派古琴 浦城閩派古琴 傳承發(fā)展

一、關(guān)于“福州閩派古琴”

古琴，又稱“七弦琴”“瑤琴”“絲桐”。中國(guó)最古老的彈撥樂(lè)器之一，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要代表。位列中國(guó)傳統(tǒng)文化四藝“琴棋書畫”之首，被文人視為高雅的代表，自古以來(lái)一直是許多文人必備的知識(shí)和必修的科目。

關(guān)于“閩派古琴”的發(fā)掘和研究，目前查閱相關(guān)研究報(bào)告和相關(guān)文獻(xiàn)，主要出現(xiàn)在文化主管單位的文化數(shù)據(jù)庫(kù)和地方政府主導(dǎo)編寫的地方文化教材。據(jù)文化部全國(guó)公共文化發(fā)展中心主辦的“國(guó)家數(shù)字文化網(wǎng)古琴資源庫(kù)”中關(guān)于“閩派古琴”的介紹：“從明末清初至近代，琴史上出現(xiàn)的著名琴派，……閩派、嶺南派、川派、九嶷派、諸城派、紹興派、梅庵派等，古琴藝術(shù)呈現(xiàn)流派紛呈的局面。”福建古琴的發(fā)達(dá)是從宋代開(kāi)始，宋代著名思想家朱熹， 他的學(xué)生蔡元定也是一位著名的古琴家、律呂學(xué)家。到了清代，福建古琴頗為發(fā)達(dá)，閩北一帶一時(shí)間成為全國(guó)古琴的一個(gè)中心。清代涌現(xiàn)了一大批閩派古琴家，如祝桐君、張鶴、許海樵等。

福州有著悠久燦爛的古琴歷史文化，2011年，林山主編的《閩都文化概論》一書中提到：“宋朝閩都古琴演奏有很高的水平，演奏家林摶，福清人，著有《琴譜》三卷，他的學(xué)生陳杰演奏技藝亦十分高超?！睆拿駠?guó)開(kāi)始福建古琴中心轉(zhuǎn)移至福州。據(jù)1937年出版的《今虞琴刊》所載《琴人題名錄》錄有全國(guó)琴人224名，福建籍貫的9人，其中福州籍的2人（即黃濂、何振岱）。福州先后涌現(xiàn)出一批著名的古琴家，如陳琴趣、吳子美、“福州八才女”（張?zhí)K錚、葉可羲、陳人哲、劉蘅、王真、王德愔、薛念娟、王閑）等等。當(dāng)代的有閩派古琴國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性人物陳長(zhǎng)林先生（1932-），古琴、吟誦家陳炳錚先生（1928-）。

二、福州閩派古琴傳承譜系與傳承人關(guān)系

據(jù)陳長(zhǎng)林先生《短清孤館憶學(xué)琴》記載：“我……在父親（陳琴趣）彈琴時(shí)，仔細(xì)從旁邊觀察，并和琴譜對(duì)照……父親不但同意我可以用他的琴，教我提高《陽(yáng)關(guān)三疊》，而且請(qǐng)表姨吳子美教我彈琴。吳子美是父親的表姐，在她9歲的時(shí)候，她的父親特地從福建浦城請(qǐng)到閩派（浦城派）著名琴師吳基西（肇周）先生來(lái)福州，專門教她彈古琴。吳基西先生繼承了以著名琴家祝桐君為代表的閩派的琴學(xué)，又與海內(nèi)各派琴家有所交流。例如1923年參加‘北京琴會(huì)嶽云別業(yè)第四集。1920年在上海召開(kāi)的著名的‘晨風(fēng)廬琴會(huì)，在‘琴會(huì)記錄所列海內(nèi)琴家中也有吳基西的名字（福建浦城有李寶珊、吳基西、祝鶴笙）。吳子美盡得吳基西先生真?zhèn)鳎菂窍壬畹靡獾膶W(xué)生。吳先生去世前，贈(zèng)給吳子美表姨名琴‘紫瑯玕，這是吳先生所藏最好的琴……我跟表姨又學(xué)了《平沙落雁》《漁樵問(wèn)答》《秋江夜泊》《易水慨古》《圯橋進(jìn)履》等曲?！?/p>

陳長(zhǎng)林先生的兩位琴學(xué)啟蒙老師是父親陳琴趣和表姨吳子美，而陳琴趣的古琴老師為何振岱（1867～1952）先生，這在《何振岱集》有文字記載。據(jù)陳長(zhǎng)林先生回憶，何振岱最喜歡的古琴曲是《秋江夜泊》。陳琴趣、“福州八才女”（張?zhí)K錚、葉可羲、陳人哲、劉蘅、王真、王德愔、薛念娟、王閑）皆擅作詩(shī)彈琴，他們古琴均師從何振岱。陳炳錚先生是薛念娟的愛(ài)子，據(jù)陳炳錚先生（1928-）回憶：“母親大概經(jīng)常彈十多首古琴曲，她最喜歡、擅長(zhǎng)的曲是《秋江夜泊》《平沙落雁》，母親傳給我一張古琴，后來(lái)這張古琴我送給了我的學(xué)生。”

筆者師從陳長(zhǎng)林先生、陳炳錚先生，由陳長(zhǎng)林先生指導(dǎo)筆者，發(fā)現(xiàn)、挖掘的《酉山琴譜》為清朝陰暠延撰，為閩派古琴重要的琴論、琴譜，目前已由陳長(zhǎng)林先生指導(dǎo)，筆者整理、校注，于2016年1月，由中國(guó)博學(xué)出版社正式出版發(fā)行?！肚偕献V》為民國(guó)何振岱（1867～1952）傳譜，由閩派古琴家陳長(zhǎng)林先生指導(dǎo)筆者發(fā)現(xiàn)、挖掘，并由筆者點(diǎn)校，即將出版。筆者近年來(lái)在福州市區(qū)、閩江學(xué)院、福州工藝美術(shù)學(xué)校等大中專院校、福州市群藝館、福州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心、福州琴谷書院弘揚(yáng)福州閩派古琴藝術(shù)。從2012年起，筆者在閩江學(xué)院開(kāi)設(shè)古琴課程，傳授福州閩派古琴演奏技法，每年培訓(xùn)120名學(xué)生，面對(duì)社會(huì)人士，每年培訓(xùn)60名，其中宋音樂(lè)、張敏、盛密、游春強(qiáng)、吳明輝、王炳煌、蔡瑩、楊平潔、林曉倩、董劭敏、張薇敏、李慧敏、羅盧馨、林海燕、薛振紅、吳元淇、胡永梅、劉昕舒、陳登艷、劉金菁、林穎、高建英、梁晨、梁曉、陳涓、肖毅、陳舜櫻、陳曉東、吳秋霖、翁麗穎、周志鴻、陳瑩瑩、陳焊、潘玉蘭、朱煌、陳閩東等等都很優(yōu)秀。

綜上所述，福州閩派古琴有著悠久的傳承歷史，是一個(gè)親緣、師徒的傳教體系。傳承的廣泛體系不宜一一列舉家族或師徒譜系。這里僅以祝桐君、吳基西、吳子美、何振岱、陳琴趣、陳長(zhǎng)林、薛念娟、陳炳錚、李皞等傳承譜系做圖1以簡(jiǎn)略說(shuō)明。

圖1：福州閩派古琴傳承譜系與傳承人圖

圖1中部分傳承人物，筆者簡(jiǎn)要介紹如下：

祝鳳喈（1796～1850年），字桐君，浦城人，清代琴家。19歲從其胞兄祝鳳鳴學(xué)琴。以后致力于琴學(xué)30年，宦游江浙，以琴自隨，所至名噪一時(shí)。祝鳳喈著有《與古齋琴譜》，對(duì)琴學(xué)理論有深入探討。

吳基西，男，字肇周，浦城人。吳基西先生繼承了以著名琴家祝桐君為代表的閩派的琴學(xué)，又與海內(nèi)各派琴家有所交流。

吳子美，女，福州人。吳子美的父親在她9歲的時(shí)候，特地從福建浦城請(qǐng)到閩派（浦城派）著名琴師吳基西（肇周）先生來(lái)福州，專門教她彈古琴，吳子美盡得閩派琴家吳基西先生真?zhèn)?，是吳基西先生最得意的學(xué)生。

何振岱（1867～1952），男，字梅生，號(hào)心與、覺(jué)廬、悅明，晚年自號(hào)梅叟，侯官縣（今福建福州市區(qū)）人。師從名儒謝章鋌，光緒二十三年舉人，被江西布政使沈瑜慶聘為藩署文案。辛亥革命后在福州主纂《西湖志》兼《福建通志》。何振岱擅畫能琴，書法融碑帖于一爐，功力深厚。詩(shī)作成就亦高，以其深微淡遠(yuǎn)、疏宕幽逸的詩(shī)歌美學(xué)在閩派中獨(dú)樹(shù)一幟，是“同光體”閩派的殿軍人物。

薛念娟（1901-1972），女，福州人，長(zhǎng)期當(dāng)中學(xué)國(guó)文教員，擅長(zhǎng)詩(shī)詞創(chuàng)作、詩(shī)詞吟誦和古琴?gòu)椬?，師從著名?shī)詞家、吟誦藝術(shù)家何振岱，與何氏的其他7位女弟子合出《壽香社詞鈔》，有新中國(guó)成立前“福州八才女”之譽(yù)。薛念娟用“平湖秋月”連珠式古琴。

陳琴趣（1905-2000），名澤锽，福州人，師從何振岱，善古琴、書畫，有《琴趣樓詩(shī)》。

陳長(zhǎng)林，1932年出生，福州人，中國(guó)科學(xué)院計(jì)算機(jī)技術(shù)研究所研究員、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目古琴藝術(shù)（閩派）代表性人物。1946年向閩派琴家父親陳琴趣和表姨吳子美學(xué)琴。1951、1956年先后加入今虞琴社和北京古琴研究會(huì)，又向吳景略、張子謙、查阜西等名家學(xué)習(xí)，在閩派基礎(chǔ)上學(xué)各家之長(zhǎng)?，F(xiàn)著有《陳長(zhǎng)林琴學(xué)文集》《陳長(zhǎng)林琴古琴譜集》《陳長(zhǎng)林古琴專輯》。

陳炳錚，男，1928年6月出生福建福州市人。著名古琴、吟誦學(xué)家，中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)音樂(lè)文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，福州市古琴研究會(huì)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。古琴、詩(shī)詞啟蒙于其母薛念娟，研究吟誦藝術(shù)40多年，創(chuàng)建新藝術(shù)品種“吟誦曲”，著有《談福州傳統(tǒng)吟誦調(diào)與琴歌吟唱》等。

從圖1顯示，我們還可以看出福州閩派古琴傳承特點(diǎn)，福州與浦城派古琴在民國(guó)期間的融合，說(shuō)明清朝之前，福建古琴中心在閩北，民國(guó)期間，福建古琴中心轉(zhuǎn)移至福州。

三、福州閩派古琴藝術(shù)的特點(diǎn)與文化意義

（一）福州閩派古琴藝術(shù)的特點(diǎn)

1.福州閩派古琴藝術(shù)演奏技法傳承了浦城派古琴研究技法，據(jù)陳長(zhǎng)林先生《陳長(zhǎng)林口述、熊英潔整理.七弦連文理琴韻通古今——陳長(zhǎng)林先生訪談》記載：“我從表姨和父親那學(xué)到閩派的兩個(gè)非常重要的習(xí)琴方法：一是‘依永和聲，即唱（哼） 出帶指法的琴曲‘腔韻，這非常有益于記憶琴曲和理解節(jié)奏，對(duì)我以后的打譜也極其有用。二是‘發(fā)音連貫，即一個(gè)指頭連按數(shù)弦而令曲調(diào)靈活連貫的指法?！?/p>

2.福州的傳統(tǒng)詩(shī)詞吟誦（吟唱）藝術(shù)，保留著唐代詩(shī)詞吟誦的古調(diào)，據(jù)陳炳錚先生（1928- ）《談福州傳統(tǒng)吟誦調(diào)與琴歌吟唱》中認(rèn)為：“福州傳統(tǒng)吟誦調(diào)與我國(guó)古代的古琴琴歌曲調(diào)，有著‘嫡傳的血緣關(guān)系（有些曲調(diào)甚至完全相同）?！边@說(shuō)明福州“吟唱”延續(xù)著漢唐以來(lái)中國(guó)音樂(lè)的血脈。陳長(zhǎng)林先生在《短清孤館憶學(xué)琴》記載：“我小學(xué)階段基本上私塾，讀四書、古文、詩(shī)詞都是‘吟唱，從而產(chǎn)生對(duì)音樂(lè)的興趣……福州的‘吟唱的‘腔調(diào)分為……我的十一歲左右就能靈活掌握其規(guī)律。這對(duì)以后學(xué)琴時(shí)掌握‘依永和聲和掌握琴曲‘散板規(guī)律來(lái)說(shuō)（以至對(duì)后來(lái)的‘打譜），都起很有益的作用?！?/p>

（二）福州閩派古琴藝術(shù)的文化意義

1.福州閩派古琴藝術(shù)沒(méi)有失傳，有著重要的音樂(lè)學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。閩派古琴主要曲目有《陽(yáng)關(guān)三疊》《秋江夜泊》《風(fēng)云際會(huì)》《平沙落雁》《漁樵問(wèn)答》等等。當(dāng)代陳長(zhǎng)林先生1958年開(kāi)始將來(lái)自于中國(guó)傳統(tǒng)文化的典故古琴譜進(jìn)行打譜，現(xiàn)已打譜100多首琴曲，比如《楚歌》《華胥引》《離騷》《列子御風(fēng)》《莊周夢(mèng)蝶》《文君操》《胡笳十八拍》《孔圣經(jīng)》《華胥引》《孔子讀易》《文王操》等等。

2.閩派的代表性著作《與古齋琴譜》（套裝共5冊(cè)，祝桐君撰）、《琴學(xué)入門》（作者張鶴）、《酉山琴譜》（作者：【清】陰暠延撰、李皞校注）、《琴瑟合譜》（何振岱傳譜、李皞點(diǎn)校）等等，這里包含了閩派古琴大量的曲目、古老的樂(lè)器和自成體系的記譜方法，不僅具有很高的音樂(lè)學(xué)學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值，它在人類學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、民俗學(xué)、中外文化交流史等學(xué)術(shù)研究方面同樣有很高的研究?jī)r(jià)值。

3.福州閩派古琴藝術(shù)既是福州傳統(tǒng)文化生命形態(tài)的體現(xiàn)，也是閩都文化的一個(gè)重要組成部分。福州閩派古琴藝術(shù)很大程度體現(xiàn)了福州文人文化，是福建傳統(tǒng)文人的文化史，具有很高的社會(huì)文化傳承價(jià)值。

4.福州閩派古琴斫琴藝術(shù)具有很高的審美價(jià)值，《與古齋琴譜》記載了大量斫琴資料，當(dāng)代斫琴師、福州臺(tái)江人張華東師傅（1947-）1972年開(kāi)始制作古琴，并將福州脫胎漆器的髹漆技藝應(yīng)用在古琴上，采用這樣古琴傳統(tǒng)制作技藝所制的古琴，不但古琴具有古樸深沉的音色、松透清澈的特點(diǎn)，還非常美觀。具有很高的收藏價(jià)值。筆者多年來(lái)向張華東師傅學(xué)習(xí)斫琴技藝，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，于2015年出版了《斫琴與漆藝髹飾技藝》一書。

5.目前關(guān)于“福州閩派古琴藝術(shù)”的研究尚屬于空白，通過(guò)福州閩派古琴藝術(shù)研究能填補(bǔ)福州古琴研究的一項(xiàng)空白，特別對(duì)于推動(dòng)福州市政府非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)有著重要的意義。

四、福州閩派古琴藝術(shù)傳承主要措施與成果

（一）整理文獻(xiàn)、編寫教材

目前，《酉山琴譜》是陳長(zhǎng)林先生指導(dǎo)筆者發(fā)掘的一本重要的閩派古琴琴論、琴譜，該譜為清代陰暠延撰，筆者整理、校注后于2016年1月份在中國(guó)博學(xué)出版社出版發(fā)行。《琴瑟合譜》是何振岱傳譜（1867～1952），陳長(zhǎng)林先生指導(dǎo)筆者發(fā)現(xiàn)的，也由筆者正在點(diǎn)校。

筆者目前編寫的教材有《古琴傳習(xí)教程》（1-4冊(cè)：《古琴與中國(guó)文化》《古琴演奏與心法入門》《琴歌與詩(shī)詞吟誦》《斫琴與漆藝髹飾技藝》）（總字?jǐn)?shù)70萬(wàn)字），由東北師范大學(xué)出版社出版。該套系統(tǒng)教材適合古琴愛(ài)好者初、中級(jí)教學(xué)、參考資料之用，適合高校、中小學(xué)古琴課程、選修課程之用。教材結(jié)合視頻一起學(xué)習(xí)，通俗易懂，容易入門，特別適合古琴愛(ài)好者自學(xué)之用。其中《古琴與中國(guó)文化》于2013年正式出版，為福建省高校第一本古琴教材，該書的正式出版也得到了眾多國(guó)學(xué)大師、學(xué)界名人的關(guān)注和支持。著名武俠小說(shuō)家金庸先生為該書題詞；古琴家、故宮博物院研究員鄭珉中先生為該書題寫了書名?！豆徘倥c中國(guó)文化》的正式出版，填補(bǔ)了福建省高校在古琴教學(xué)和研究教材上的空白。

（二）開(kāi)設(shè)古琴傳習(xí)班，傳授古琴演奏技法

2011年開(kāi)始，筆者在閩江學(xué)院開(kāi)設(shè)了《古琴與中國(guó)文化》《古琴演奏技法與鑒賞》等博雅選修課程，開(kāi)設(shè)福州傳統(tǒng)古琴傳習(xí)班，通過(guò)古琴文化講解、福州傳統(tǒng)古琴曲的演奏技法的培訓(xùn)，讓學(xué)生掌握福州傳統(tǒng)古琴藝術(shù)的演奏技法與風(fēng)格。該課程為福建省高校開(kāi)設(shè)首家古琴課。閩江學(xué)院古琴傳習(xí)班，每學(xué)期由筆者、閩江學(xué)院古琴社骨干向閩江學(xué)院學(xué)生培訓(xùn)達(dá)800多人次（古琴演奏、琴歌吟唱等）。

以此同時(shí)，筆者通過(guò)與福州市社科聯(lián)、福州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心、福州市群眾藝術(shù)館、福州工藝美術(shù)學(xué)校等單位合作，讓福州市社會(huì)大眾公益學(xué)習(xí)福州閩派古琴藝術(shù)，讓更多的市民了解閩派古琴藝術(shù)。2012年起，筆者在福州工藝美術(shù)學(xué)校開(kāi)辦“琴谷書院”古琴傳習(xí)班，每年平均培訓(xùn)60名學(xué)員。2015年8月起，筆者為福州市群眾藝術(shù)館開(kāi)設(shè)福州閩派古琴藝術(shù)公益培訓(xùn)班，每周六上午上課，每個(gè)月培訓(xùn)24名名學(xué)員。

（三）成立社團(tuán)推廣福州閩派古琴藝術(shù)

2011 年筆者發(fā)起成立閩江學(xué)院古琴社，通過(guò)學(xué)生社團(tuán)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)，古琴社骨干培訓(xùn)、帶動(dòng)社員學(xué)習(xí)福州傳統(tǒng)古琴藝術(shù)。每年社員100多名，累計(jì)社員600多名。2012年11月初，經(jīng)過(guò)著名古琴家、中國(guó)科學(xué)院研究員陳長(zhǎng)林老師的推介，古琴家鄭珉中先生為閩江學(xué)院古琴社題詞。鄭老贈(zèng)送墨寶“古琴與中國(guó)文化”“閩江琴社”等。

2015年6月，筆者發(fā)起并成立了福州市古琴研究會(huì)，主管單位為福州市社科聯(lián)，在成立大會(huì)上筆者當(dāng)選為福州市古琴研究會(huì)首任會(huì)長(zhǎng)。目前，福州市古琴研究會(huì)的會(huì)員有103名，包括：大、中專院校、中小學(xué)教師、研究生、社會(huì)從事古琴事業(yè)的人士、古琴愛(ài)好者等，人員層次豐富。福州市社科聯(lián)主席林山在成立大會(huì)致辭時(shí)表示，“希望古琴研究會(huì)能在新時(shí)代發(fā)出新聲。更好地弘揚(yáng)和發(fā)展民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。希望研究會(huì)成為我市高校及社會(huì)琴友的交流之家。”

2015年9月，筆者在閩江學(xué)院團(tuán)委書記何偉博士的建議下，成立了閩江學(xué)院國(guó)藝團(tuán)，目前擁有40名團(tuán)員，筆者擔(dān)任指導(dǎo)老師，該團(tuán)主管單位為閩江學(xué)院團(tuán)委，是閩江學(xué)院校級(jí)的特色藝術(shù)團(tuán)隊(duì)，是福建高校第一家古琴藝術(shù)專業(yè)表演團(tuán)體，是對(duì)福州優(yōu)秀的文化傳承。博采古琴、吟誦、古典舞、書法、國(guó)畫等優(yōu)秀且高雅的傳統(tǒng)文藝于一體。演繹的節(jié)目不勝枚舉，例如屈原的《離騷》、《莊子·外篇》中的《秋水》、陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》、湯顯祖的《牡丹亭》中《皂羅袍》等文學(xué)作品，此類節(jié)目集造型藝術(shù)、表演藝術(shù)、語(yǔ)言藝術(shù)為一體，其質(zhì)量、效果、意義高于絕大多數(shù)的校園文藝節(jié)目。

（四）開(kāi)展古琴琴器制作

2013年，筆者用了一年多時(shí)間，制作了20多張古琴（由斫琴師張華東先生指導(dǎo)），2014年制作25張古琴，均供閩江學(xué)院古琴課程和學(xué)生課外學(xué)習(xí)免費(fèi)使用。

2013年07月25日，國(guó)家文化部《演藝科技》“樂(lè)器”刊登了古琴斫坊《福州古琴傳統(tǒng)特色技藝-閩越斫琴法》一文。2013年07月31日，貴州文聯(lián)《音樂(lè)時(shí)空》雜志刊登報(bào)道了我古琴斫坊傳統(tǒng)古琴制作技藝。

（五）古琴文化藝術(shù)普及與巡展宣傳

福州市古琴研究會(huì)在校園內(nèi)、福州市區(qū)每年都舉辦文化科普與巡展宣傳福州閩派古琴藝術(shù)，自2011年，共舉辦了數(shù)十次展覽。 2012年12月4日至12月17日，在閩江學(xué)院教學(xué)大樓舉辦為期一周多的《世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)-中國(guó)古琴文化藝術(shù)展》，該展覽通過(guò)古琴知識(shí)展板、古琴樂(lè)器、電腦視頻等全方位展示了中國(guó)古琴文化藝術(shù)。上海師范大學(xué)副校長(zhǎng)叢玉豪教授觀看了古琴文化藝術(shù)展。2013年6月18日，參加第11屆中國(guó)·海峽項(xiàng)目成果交易會(huì)（6.18）。2015年6月6日，由福州市社科聯(lián)、福州市臺(tái)聯(lián)、民革福州市委主辦、福州市古琴研究會(huì)協(xié)辦的“海峽青年節(jié)”第三屆海峽漢服文化節(jié)暨兩岸非遺傳承人青年論壇在福州市三坊七巷隆重舉行，福州市古琴研究會(huì)參展文化節(jié)。在展區(qū)設(shè)了古琴傳習(xí)體驗(yàn)、斫琴展示，吸引了不少參觀的兩岸游客紛紛體驗(yàn)。在文化節(jié)開(kāi)幕式、福建-琉球文化交流等環(huán)節(jié)，福州市古琴研究會(huì)會(huì)員表演了古琴節(jié)目，精彩的琴藝表演，博得了觀眾的陣陣的掌聲。筆者在兩岸非遺傳承人青年論壇上做了《福州市非遺數(shù)字化保護(hù)-以福州古琴傳承與保護(hù)為例》的講演報(bào)告。福州市社科聯(lián)林山主席，民革福州市委蔡恩典主委，福州市非遺保護(hù)中心辦公室李君主任，福州市倉(cāng)山區(qū)文聯(lián)鄭煒副主席等領(lǐng)導(dǎo)蒞臨展位指導(dǎo)。

（六）參加匯演、舉辦雅集、音樂(lè)會(huì)、賽事

通過(guò)文藝匯演、每年舉辦古琴雅集、音樂(lè)會(huì)、賽事推動(dòng)福州傳統(tǒng)古琴藝術(shù)。筆者先后組織學(xué)生參加過(guò)閩江學(xué)院五四青年節(jié)社團(tuán)巡禮節(jié)、閩江學(xué)院“閩南語(yǔ)歌手大賽”開(kāi)幕式、閩江學(xué)院“絲桐初鳴”古琴音樂(lè)會(huì)、建農(nóng)林大學(xué)畢業(yè)典禮，福大社會(huì)學(xué)系、閩侯縣鴻尾鄉(xiāng)橋頭村委國(guó)慶重陽(yáng)節(jié)敬老文藝匯演、福建農(nóng)林大學(xué)幼兒園節(jié)日、三訪七巷梅開(kāi)春霽“同光體”閩派殿軍何振岱文獻(xiàn)展、中共福州市委宣傳部、福州市文聯(lián)主辦的“青春·夢(mèng)想—為首屆全國(guó)青運(yùn)會(huì)而歌”福州西湖宛在堂詩(shī)鐘雅集活動(dòng)。

2015年6月14日，聯(lián)合國(guó)使節(jié)團(tuán)訪問(wèn)閩江學(xué)院文化創(chuàng)意園，筆者學(xué)生張敏為來(lái)訪的聯(lián)合國(guó)使節(jié)團(tuán)嘉賓演奏了古琴曲《平沙落雁》，獲得了來(lái)訪嘉賓的一致好評(píng)。2015年6月，由民建福建省委文化委員會(huì)、福州市傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)、福州市古琴研究會(huì)主辦的“琴谷書院杯“首屆福州市古琴詩(shī)詞暨國(guó)藝大賽在閩江學(xué)院成功舉辦，大賽推動(dòng)弘揚(yáng)了福州閩派古琴藝術(shù)。

（七）古琴與現(xiàn)代科技的結(jié)合

“琴谷書院網(wǎng)-基于O2O模式的古琴音樂(lè)文化互動(dòng)網(wǎng)平臺(tái)” 該項(xiàng)目，將中國(guó)傳統(tǒng)文化、古琴，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)應(yīng)用，采用了互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域最新的模式-O2O模式，O2O即Online To Offline，也即將線下的活動(dòng)與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合在了一起。目前該項(xiàng)目已經(jīng)立了古琴音樂(lè)文化數(shù)據(jù)庫(kù)，微博、微信等網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)，線下琴館，古琴制作工作室等。該項(xiàng)目已成為閩江學(xué)院博雅選修古琴課程教學(xué)資源支撐平臺(tái)。

筆者主持搭建的閩江學(xué)院數(shù)字音視頻實(shí)驗(yàn)室（錄音、錄像），為閩江學(xué)院數(shù)字媒體專業(yè)碩士培育項(xiàng)目，通過(guò)錄音棚開(kāi)展了對(duì)古琴進(jìn)行錄音，通過(guò)聲音采集，開(kāi)展科研。筆者主持的“基于音樂(lè)要素自動(dòng)分析識(shí)別的海量音樂(lè)檢索關(guān)鍵技術(shù)研究”、“數(shù)字音頻水印算法及識(shí)別技術(shù)的關(guān)鍵技術(shù)研究”等獲得福建省教育廳的科研立項(xiàng)?！皵?shù)字音樂(lè)檢索技術(shù)”等領(lǐng)域研究論文在國(guó)際學(xué)術(shù)期刊發(fā)表，并獲得EI檢索，而“一種實(shí)現(xiàn)音樂(lè)檢索的方法與系統(tǒng)”“一種古琴調(diào)音器”等，獲得了國(guó)家專利3項(xiàng)。

筆者，目前在著名人工智能專家、廈門大學(xué)博士生導(dǎo)師周昌樂(lè)教授指導(dǎo)下，開(kāi)展人工智能技術(shù)在古琴人工智能打譜方面的科研，開(kāi)展計(jì)算機(jī)輔助打譜軟件的前期理論工作。

（八）服務(wù)地方政府與文化部門

由筆者發(fā)起高校與地方政府開(kāi)展的產(chǎn)學(xué)研項(xiàng)目落地。2015年6月13日，閩江學(xué)院海峽學(xué)院副院長(zhǎng)蘇卉與浦城縣文化體育新聞出版局副局長(zhǎng)甘躍華簽訂了古琴產(chǎn)學(xué)研合作框架協(xié)議。海峽學(xué)院邀請(qǐng)臺(tái)灣中國(guó)文化大學(xué)、臺(tái)灣實(shí)踐大學(xué)的專家、教授為浦城縣提供古琴相關(guān)的旅游產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的調(diào)研、產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、可行性分析、閩派古琴創(chuàng)意園的規(guī)劃與設(shè)計(jì)等；科研上，雙方將對(duì)浦城圖書館現(xiàn)存的閩派古琴相關(guān)書籍和文獻(xiàn)共同研究和挖掘，在可能情況下，合作編寫相關(guān)閩派古琴專業(yè)書籍、文獻(xiàn)，立項(xiàng)橫向科研課題。海峽學(xué)院、福州市古琴研究會(huì)會(huì)邀請(qǐng)全國(guó)古琴專家在浦城召開(kāi)閩派古琴國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)，推動(dòng)浦城閩派古琴的產(chǎn)業(yè)發(fā)展及閩派古琴文化的推廣等。

教學(xué)上，福州市古琴研究會(huì)、海峽學(xué)院派相應(yīng)專家到浦城調(diào)研、給地方古琴產(chǎn)業(yè)人才提供產(chǎn)業(yè)、管理、技術(shù)等多方位培訓(xùn)、講座、輔導(dǎo)，同時(shí)將聘請(qǐng)浦城文化系統(tǒng)的單位領(lǐng)導(dǎo)、業(yè)務(wù)骨干為客座教授、導(dǎo)師，到學(xué)校開(kāi)展產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)、行業(yè)、地方文化講座、交流等。

在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐上，海峽學(xué)院將派大學(xué)生到管轄的產(chǎn)業(yè)基地、企業(yè)等單位進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，同時(shí)浦城縣將設(shè)立“閩江學(xué)院大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地”、“閩江學(xué)院教學(xué)實(shí)踐基地”等。福州市古琴研究會(huì)、閩江學(xué)院與浦城縣文化體育新聞出版局簽訂古琴產(chǎn)學(xué)研合作協(xié)議。福建省圖書館、福建師范大學(xué)、福建農(nóng)林大學(xué)文產(chǎn)系、福建藝術(shù)職業(yè)學(xué)院等院校領(lǐng)導(dǎo)，浦城縣圖書館周冬梅館長(zhǎng)等出席了簽訂儀式。

五、領(lǐng)導(dǎo)、專家肯定，媒體報(bào)道

目前福州閩派古琴藝術(shù)的傳承與弘揚(yáng)得到部分專家、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注，全國(guó)30多家媒體先后做了報(bào)道。人民網(wǎng)、網(wǎng)易新聞、東南網(wǎng)、中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)、福建省教育廳、新浪福建、海峽都市報(bào)、東南快報(bào)等等。

2014年12月9日下午，中共福州市委常委、宣傳部部長(zhǎng)何靜彥、常務(wù)副部長(zhǎng)楊凡一行到閩江學(xué)院文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園調(diào)研，并觀看了福州市古琴研究會(huì)古琴展區(qū)，筆者匯報(bào)了閩江學(xué)院古琴教學(xué)與科研工作情況，并介紹了福州閩派古琴傳承發(fā)展的歷史，領(lǐng)導(dǎo)們希望能在傳承福州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的同時(shí)，能深度挖掘古琴的文化內(nèi)涵。楊凡常務(wù)副部長(zhǎng)非常關(guān)心福州閩派古琴的傳承與保護(hù)，并告訴筆者：“你們做了一件非常有意義、重要的事情?！惫P者幾次向楊凡常務(wù)副部長(zhǎng)匯報(bào)了福州閩派古琴的傳承與保護(hù)開(kāi)展的工作情況，特別是2015年6月份，福州市古琴研究會(huì)成立大會(huì)，本來(lái)?xiàng)罘膊块L(zhǎng)要親臨大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，可惜當(dāng)天因福州開(kāi)全國(guó)青運(yùn)會(huì)，那邊剛好是總彩排，楊部長(zhǎng)要陪同省領(lǐng)導(dǎo)檢查青運(yùn)會(huì)彩排工作，不能出席成立大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，但他會(huì)持續(xù)關(guān)注市古琴研究會(huì)關(guān)于開(kāi)展福州閩派古琴的的傳承與保護(hù)的工作，并給予大力的支持。

2013年3月10日， 香港著名武俠小說(shuō)家金庸先生手筆、題詞。 2015年6月，教育部高校文化指導(dǎo)委員會(huì)主任、中國(guó)科學(xué)院院士、原華中科技大學(xué)校長(zhǎng)、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、楊叔子院士給筆者回信鼓勵(lì)更好地弘揚(yáng)、傳播中國(guó)古琴文化。2015年7月18日，中國(guó)第一個(gè)民族學(xué)（人類學(xué)）博士、中國(guó)人民大學(xué)人類學(xué)研究所所長(zhǎng)莊孔韶教授，福州大學(xué)社會(huì)學(xué)系主任甘滿堂教授到福州市古琴研究會(huì)、琴谷書院，肯定并贊許了我們目前在福州閩派古琴藝術(shù)傳承與弘揚(yáng)所做的努力與貢獻(xiàn)。

基金項(xiàng)目：

本文為福建省人文社會(huì)科學(xué)專項(xiàng)重點(diǎn)課題項(xiàng)目，項(xiàng)目編號(hào)：JA11401S。

參考文獻(xiàn)：

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[8]陳長(zhǎng)林.陳長(zhǎng)林琴學(xué)文集[M].北京：文化藝術(shù)出版社，2012.

作者簡(jiǎn)介：

[1]李皞：福州市古琴研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。