楊小平
所謂同課異構(gòu),就是由兩位或兩位以上的教師對(duì)同一課題內(nèi)容基于各自的理解而進(jìn)行不同的教學(xué)設(shè)計(jì)、選用不同的教學(xué)方法實(shí)施教學(xué)的一種教研形式。同課異構(gòu)的關(guān)注點(diǎn)在于從哪些方面異構(gòu)以及如何異構(gòu),其真正價(jià)值在于為評(píng)價(jià)和提升教師課程執(zhí)行力提供了鮮活案例。所謂課程執(zhí)行力,主要包括課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀力、教學(xué)目標(biāo)的敘寫(xiě)力、課程資源的開(kāi)發(fā)力、教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)力、教學(xué)策略的選擇力、教學(xué)評(píng)價(jià)的實(shí)施力等能力因子。提升課程執(zhí)行力,教師需要思考“要把學(xué)生帶到哪里?怎樣帶到那里?如何確信已經(jīng)帶到了那里?”等問(wèn)題,也就是說(shuō)要有“教-學(xué)-評(píng)一致性”的課程思維。本文以《價(jià)值與價(jià)值觀》為例,從教學(xué)目標(biāo)的敘寫(xiě)、課程資源的開(kāi)發(fā)、教學(xué)策略的選擇、教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、教學(xué)評(píng)價(jià)的實(shí)施等方面探討同課異構(gòu)對(duì)于提升教師課程執(zhí)行力的獨(dú)特作用。
一、同課異構(gòu)可為教師展示教學(xué)目標(biāo)敘寫(xiě)的科學(xué)范式
課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家課程的基本綱領(lǐng)性文件,偏重于宏觀指導(dǎo)和調(diào)控?!皬恼n程標(biāo)準(zhǔn)到具體的課時(shí)目標(biāo)需要經(jīng)過(guò)多重轉(zhuǎn)換,教師必須在理解課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,把握對(duì)學(xué)生的總體期望,將課程標(biāo)準(zhǔn)具體化為每一堂課的教學(xué)目標(biāo),并據(jù)此來(lái)確定教學(xué)內(nèi)容,選擇教學(xué)活動(dòng)方式。”對(duì)《價(jià)值與價(jià)值觀》的教學(xué)目標(biāo),教師A設(shè)置為:1. 識(shí)記價(jià)值和價(jià)值觀的含義、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵;2. 理解人的價(jià)值是什么,如何評(píng)價(jià)人的價(jià)值;3. 運(yùn)用所學(xué)知識(shí)及相關(guān)哲學(xué)原理,分析物的價(jià)值和人的價(jià)值的不同,加深對(duì)人的價(jià)值的理解;4. 樹(shù)立崇高的理想和信念,初步形成正確的人生觀和價(jià)值觀,努力做到“讓別人因?yàn)樽约旱拇嬖诙械叫腋!?。教師B設(shè)置為:目標(biāo)1.學(xué)生能區(qū)分哲學(xué)上的價(jià)值和經(jīng)濟(jì)學(xué)上的價(jià)值;目標(biāo)2.學(xué)生能解釋人的價(jià)值在于責(zé)任和貢獻(xiàn);目標(biāo)3.學(xué)生能感悟和認(rèn)同人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn);目標(biāo)4.學(xué)生能說(shuō)出價(jià)值觀的含義和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容;目標(biāo)5.學(xué)生能理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。不難看出,教師A:對(duì)于教學(xué)目標(biāo)的敘寫(xiě)沿用傳統(tǒng)的方式,對(duì)知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)的敘寫(xiě)沒(méi)有正確區(qū)分,對(duì)情感目標(biāo)的設(shè)置過(guò)于籠統(tǒng)和寬泛。教師B:基于教育目標(biāo)分類學(xué)理論敘寫(xiě)教學(xué)目標(biāo),運(yùn)用了行為動(dòng)詞區(qū)分、解釋、說(shuō)出、理解等,可觀察、可檢測(cè),在能力要求上能體現(xiàn)出層次性和可操作性。
現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果。我們?cè)谠O(shè)置教學(xué)目標(biāo)時(shí)應(yīng)堅(jiān)持“行為主體+動(dòng)詞+名詞或詞組”的敘寫(xiě)范式,通過(guò)不同行為動(dòng)詞的使用,關(guān)注認(rèn)知的過(guò)程和方法,同時(shí)界定運(yùn)用學(xué)科知識(shí)應(yīng)該達(dá)到什么樣的認(rèn)知水平,要反映出學(xué)生學(xué)習(xí)的達(dá)成度、反映學(xué)生行為的變化和陳述學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,要描述通過(guò)教學(xué)后學(xué)生在知識(shí)、技能、學(xué)習(xí)方法和情感態(tài)度方面的變化,而不應(yīng)該描述教師做什么,也不應(yīng)該陳述學(xué)生學(xué)習(xí)什么。通過(guò)對(duì)比教師A和教師B對(duì)教學(xué)目標(biāo)的不同敘寫(xiě)范式,有助于我們掌握科學(xué)的敘寫(xiě)方式,在設(shè)置與敘寫(xiě)教學(xué)目標(biāo)時(shí),一是陳述教學(xué)目標(biāo)必須以學(xué)生作為行為主體;二是陳述教學(xué)目標(biāo)需選用經(jīng)過(guò)嚴(yán)格定義的行為動(dòng)詞,使其具有可操作性和可測(cè)量性,來(lái)提高其達(dá)成度。
二、同課異構(gòu)可為教師提供“再開(kāi)發(fā)”課程的范例
對(duì)教師來(lái)說(shuō),其課程執(zhí)行的主要依據(jù)是課程標(biāo)準(zhǔn),教材只是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的載體或用于支持教學(xué)的工具或資源之一,“教師可運(yùn)用自己的智慧、生活體驗(yàn)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)去活化知識(shí),使得教材中表面上看是‘死的知識(shí)變?yōu)檎n堂上生動(dòng)、活潑、形象、有趣的‘活的知識(shí)?!薄秲r(jià)值與價(jià)值觀》教材內(nèi)容的呈現(xiàn)順序是:價(jià)值---人生價(jià)值---價(jià)值觀的含義和導(dǎo)向作用。教師A完全按照教材的編寫(xiě)順序,忠實(shí)于教材對(duì)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)邏輯和順序,缺乏對(duì)教學(xué)內(nèi)容內(nèi)在邏輯的深入思考,不敢大膽創(chuàng)新處理。教師B基于創(chuàng)生和整合的理念對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行處理,采用一例到底的方式來(lái)串起教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo),對(duì)教材內(nèi)容的處理是:人生價(jià)值---價(jià)值---價(jià)值觀的含義與導(dǎo)向作用,更加符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和特點(diǎn)。
“課程是經(jīng)驗(yàn)”,具有教材無(wú)法包容的內(nèi)容,而“教材是范例”,只是課程的重要成分。所以,我們要敢于破除“教材是唯一課程資源”的觀念,不要僅僅“教教材”,而要用教材教。我們要在“忠實(shí)”貫徹課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,采取“調(diào)適”和“創(chuàng)生”的課程實(shí)施取向,基于教學(xué)目標(biāo)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行再加工和優(yōu)化。因此,通過(guò)對(duì)比和研討教師A和B對(duì)教學(xué)內(nèi)容的不同處理,可以有助于改變教師“教教材”的觀念,樹(shù)立更符合課程要求的“創(chuàng)生”理念,提升自身的課程開(kāi)發(fā)力。
三、同課異構(gòu)可為教師展現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的優(yōu)化設(shè)計(jì)
現(xiàn)代教育理論認(rèn)為:教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往。沒(méi)有交往就不存在真正意義上的教學(xué)。而師生互動(dòng)和交往的載體就是教學(xué)活動(dòng),教學(xué)目標(biāo)也要通過(guò)教學(xué)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此,教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)關(guān)乎教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。
上表基本呈現(xiàn)了教師A和教師B對(duì)教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)。事實(shí)上,教師A提供的教學(xué)設(shè)計(jì)并非是表格式的,只是簡(jiǎn)單羅列了教學(xué)活動(dòng)安排,并沒(méi)有清晰說(shuō)明安排每個(gè)活動(dòng)的設(shè)計(jì)意圖,這就給聽(tīng)課教師造成了一定困惑,需要聽(tīng)課教師去揣摩其意圖。教學(xué)活動(dòng)是達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的載體,每個(gè)教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)應(yīng)該對(duì)應(yīng)于相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo),這樣的活動(dòng)設(shè)計(jì)才是科學(xué)的、有效的。我們一定要避免課堂上熱鬧有余而效果欠佳的情況出現(xiàn)。通過(guò)對(duì)比教師A和教師B對(duì)教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì),能讓教師認(rèn)識(shí)到教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)需要將活動(dòng)和目標(biāo)對(duì)應(yīng)起來(lái),明確活動(dòng)的設(shè)計(jì)意圖,也有助于觀察和反思課堂教學(xué)效果,進(jìn)而提升其教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)力。
四、同課異構(gòu)可為教師優(yōu)選教學(xué)策略提供樣例
目標(biāo)決定教法,教學(xué)目標(biāo)制約著教學(xué)步驟、教學(xué)方法、教學(xué)技術(shù)的選擇。教師A主要選用講授法來(lái)組織課堂教學(xué),雖然創(chuàng)設(shè)了一些問(wèn)題情境,教師也有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生思考和回答,但主要是教師在講,教學(xué)方法較為傳統(tǒng)。教師B在精心創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的基礎(chǔ)上,基于對(duì)教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)把握,主要運(yùn)用發(fā)現(xiàn)法組織教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)知識(shí)、推導(dǎo)知識(shí)的生成,體現(xiàn)了執(zhí)教者的讓學(xué)生暢享思維之樂(lè)、邏輯之美、思辨之光的教學(xué)思想,非常精彩,效果很好。
雖說(shuō)教無(wú)定法,但教有優(yōu)法。根據(jù)克拉斯沃爾的情感領(lǐng)域教育目標(biāo)分類學(xué),榜樣角色示范和角色扮演是情感領(lǐng)域教育目標(biāo)學(xué)習(xí)非常有效的方法。從《價(jià)值與價(jià)值觀》的教學(xué)目標(biāo)來(lái)說(shuō),學(xué)生要通過(guò)學(xué)習(xí)人的價(jià)值內(nèi)涵、人的價(jià)值評(píng)價(jià)和價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,進(jìn)而感悟和認(rèn)同人的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),要樹(shù)立正確的價(jià)值觀。顯然,用講授的方法實(shí)現(xiàn)情感領(lǐng)域教育目標(biāo)是低效的,應(yīng)該基于情境去探究和發(fā)現(xiàn)影響榜樣人物行為選擇的深層次的東西,因此發(fā)現(xiàn)法才是最適合本課教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)優(yōu)法。通過(guò)對(duì)比教師A和教師B對(duì)教學(xué)策略選用,我們認(rèn)識(shí)到需要針對(duì)不同類型的教學(xué)目標(biāo)選用合適的教學(xué)策略,使教學(xué)內(nèi)容的選擇和呈現(xiàn)方式與教學(xué)策略相匹配,更好地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
五、同課異構(gòu)可為教師展示有效的評(píng)價(jià)方式
目標(biāo)導(dǎo)向的教學(xué)中,教學(xué)目標(biāo)不僅決定教法,也決定評(píng)估方式?!皩?duì)于陳述性知識(shí)目標(biāo)的評(píng)估包括學(xué)習(xí)者回憶或再認(rèn)呈現(xiàn)給他們的信息的能力”,可以采用回憶型或再認(rèn)型題目來(lái)評(píng)估,對(duì)于智慧技能(概念學(xué)習(xí)、程序?qū)W習(xí)、原理學(xué)習(xí)、認(rèn)知策略學(xué)習(xí))目標(biāo)的評(píng)估,則應(yīng)更多采用建構(gòu)性回答的題目。教師A圍繞人生價(jià)值、價(jià)值觀等知識(shí)點(diǎn)創(chuàng)設(shè)了6道選擇題,采用百萬(wàn)富翁的游戲形式,學(xué)生搶答完成。教師B選用了一道問(wèn)答題:“材料:身先士卒,利居眾后,是志士仁人薪火相傳的思想標(biāo)桿。今天,每逢重大事件甚至在日常社區(qū)服務(wù)中,都能看到志愿者的身影。他們‘真情獻(xiàn)社會(huì),服務(wù)暖人心,在不斷付出中也體驗(yàn)到了快樂(lè)、增長(zhǎng)了知識(shí)、鍛煉了能力、獲得了贊賞,成為社會(huì)文明風(fēng)尚的一道亮麗風(fēng)景線。結(jié)合材料,運(yùn)用價(jià)值觀的有關(guān)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)新時(shí)期志愿者的認(rèn)識(shí)。”本題要求學(xué)生運(yùn)用人的價(jià)值的基本內(nèi)涵、人生價(jià)值的評(píng)價(jià)、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用等知識(shí)回答,突出檢測(cè)重點(diǎn)知識(shí),能很好地測(cè)評(píng)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的掌握情況。
教學(xué)評(píng)價(jià)作為課堂教學(xué)的重要一環(huán),選擇什么方式進(jìn)行評(píng)價(jià)不能“任性”,必須基于教學(xué)目標(biāo)來(lái)開(kāi)展實(shí)施,要堅(jiān)持評(píng)價(jià)與教學(xué)目標(biāo)的匹配這一重要原則,通過(guò)評(píng)價(jià)檢測(cè)判斷學(xué)生是否達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)。教學(xué)評(píng)價(jià)所要測(cè)量的方式應(yīng)與教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置相一致,教學(xué)評(píng)價(jià)與教學(xué)目標(biāo)相統(tǒng)一,才能保證教學(xué)的有效性。
同課異構(gòu)是一種行之有效的教研方式,它能充分展示教師的教學(xué)技能和智慧,同時(shí)也是教師專業(yè)成長(zhǎng)的助推器。通過(guò)觀摩不同教師在教學(xué)目標(biāo)的敘寫(xiě)、課程資源的開(kāi)發(fā)、教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、教學(xué)策略的選用、評(píng)價(jià)方式的開(kāi)發(fā)等方面的“異構(gòu)”,有助于教師深化對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)和理解,從中汲取先進(jìn)的理念和技能,成為推動(dòng)教師課程執(zhí)行力提升的捷徑。
(作者單位:廣州市南沙區(qū)教育發(fā)展中心)
責(zé)任編輯 鄒韻文