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        馬克思生態(tài)環(huán)境思想及當代價值

        2016-05-30 14:49:49王偉娜
        中國集體經(jīng)濟 2016年31期
        關鍵詞:當代價值馬克思主義生態(tài)

        王偉娜

        摘要:資源短缺和生態(tài)環(huán)境惡化是當前中國在社會主義建設的偉大實踐中必須面對的緊迫問題,通過深刻領悟馬克思關于生態(tài)環(huán)境方面的基本理論觀點,結合中國特色社會主義與時俱進地發(fā)展其生態(tài)思想,并將其與改革開放的實踐相結合,是促進中國經(jīng)濟與生態(tài)環(huán)境之間協(xié)調、綠色發(fā)展的關鍵。文章通過對馬克思生態(tài)環(huán)境思想系統(tǒng)分析,結合我國當前存在的生態(tài)環(huán)境問題,運用馬克思生態(tài)環(huán)境思想對當代中國生態(tài)環(huán)境建設提出相應的對策和建議。

        關鍵詞:馬克思主義;生態(tài);當代價值

        如今生態(tài)惡化已滋長蔓延為全球性的生態(tài)危機,我國與世界其他國家一樣也遭遇生態(tài)環(huán)境問題的困擾。十八屆五中全會首次提出“創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念,強調要形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設新格局,并首次將生態(tài)文明建設寫入國家五年規(guī)劃綱要。運用馬克思生態(tài)環(huán)境思想,在發(fā)展的過程中將資源的開發(fā)與環(huán)境的生態(tài)保護進行的物質變換,通過一系列措施的自我調整達到人與自然界之間協(xié)調、綠色的物質變換,實現(xiàn)馬克思主義生態(tài)環(huán)境思想在我國的新發(fā)展,為我國的生態(tài)環(huán)境建設提供參考。

        一、馬克思生態(tài)環(huán)境思想的形成

        馬克思生態(tài)環(huán)境思想的形成大體經(jīng)歷了以對象性活動原理科學理論的提出為標志的萌芽期、以實踐主導原則的提出為標志的形成期和以“物質變換”理論概念的提出為標志的成熟期。

        (一)萌芽期

        在《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》這一著作中,馬克思把著作的一個重點放到了對于人與自然關系及其異化的哲學探討上。他明確地指出人是“自然存在物”,并且是“能動的”自然存在物,在此基礎上透徹地討論了人與自然相互關系的辯證法,將共產(chǎn)主義社會設想為一個“人和自然之間、人和人之間的矛盾的真正解決”的社會。這一階段,其生態(tài)思想還是雛形,正處于萌生階段。

        (二)形成期

        1845年,在與恩格斯一起寫作《德意志意識形態(tài)》的這段時期,他提出了實踐主導原則,他認為人是在實踐中生成又受實踐規(guī)定,自然自從人類產(chǎn)生后就成為在實踐中生成和發(fā)展的人化自然,人和自然統(tǒng)一于實踐中。“在實踐中理解自然”的提出標志著馬克思生態(tài)環(huán)境思想正式形成。

        (三)成熟期

        馬克思在《資本論》中提出了“物質變換”這一理論概念,把人與自然的關系放到經(jīng)濟制度中闡述,他認為在資本主義生產(chǎn)方式之下,“破壞著人和土地之間的物質變換,也就是使人以衣食形式消費掉的土地的組成部分不能回到土地,從而破壞土地持久肥力的永恒的自然條件?!比伺c自然的關系已經(jīng)轉化為資本與自然的關系,這就導致了由于人與自然之間物質變換過程的巨大變化引發(fā)的生態(tài)危機,而解決這一危機的合理途徑是奠定在物質生產(chǎn)力高度發(fā)達的共產(chǎn)主義社會基礎上的人與自然之間物質變換形式的調整。“物質變換”理論的確立標志著馬克思生態(tài)環(huán)境思想完全確立,已經(jīng)形成成熟的理論。

        二、我國當前面臨的生態(tài)環(huán)境問題

        (一)資源約束加劇

        改革開放30多年來,我國經(jīng)濟增長速度遠遠高于世界平均水平,所取得的經(jīng)濟成就也是舉世矚目的。但我們也必須承認我國經(jīng)濟的高速增長在很大程度上靠的是投資拉動和大量消耗的能源資源,由于經(jīng)濟發(fā)展方式粗放,后續(xù)資源嚴重不足,加之自然災害影響,資源約束加劇,付出了沉重的生態(tài)環(huán)境代價。當今困擾百姓的霧霾在某種程度上就是過度開發(fā)資源而忽視生態(tài)環(huán)境保護造成的。

        (二)環(huán)境污染嚴重

        一是水體污染問題嚴重。2014年,七大流域和浙閩片河流、西北諸河、西南諸河的國控斷面中,Ⅰ類和Ⅱ類水質斷面共占39.7%,Ⅲ類及以下斷面水質共占60.3%。二是大氣污染問題還沒有得到根本改善。2014年,開展空氣質量新標準監(jiān)測的地級及以上城市中只有16個城市空氣質量達標,145個城市空氣質量超標,占90.1%。470個監(jiān)測降水的城市(區(qū)、縣)中,酸雨頻率均值為17.4%。出現(xiàn)酸雨的城市比例為44.3%,酸雨頻率在75%以上的城市比例為9.1%。三是固體廢棄物存放量過大。2014年,全國工業(yè)固體廢物產(chǎn)生量為325620.0萬噸,綜合利用率僅為62.13%。

        (三)生態(tài)系統(tǒng)退化

        一是物種多樣性受到威脅。2014年,我國高等植物受威脅的物種約占評估物種總數(shù)的10.9%;需要重點關注和保護的高等植物占29.3%,文昌魚的棲息密度和生物量自2002年以來到2014年棲息密度降到歷史最低,活珊瑚蓋度下降明顯。二是土地荒漠化嚴重。局部地區(qū)如新疆南疆地區(qū)、甘肅民勤等地,每年因土地沙化造成的直接經(jīng)濟損失超過540億元人民幣。三是森林面積減少,水土流失加速。目前我國現(xiàn)有水土流失面積294.91萬km2,占普查范圍總面積的31.12%。四是土壤污染嚴重。首次全國土壤污染狀況調查(2005年4月至2013年12月)結果顯示,全國土壤總的點位超標率為16.1%,耕地土壤點位超標率高達19.4%,無機型污染超標點位數(shù)占全部超標點位的82.8%。

        三、我國生態(tài)環(huán)境問題的主要成因

        (一)利潤至上的資本運行邏輯

        為了追逐利潤而出現(xiàn)的只顧生產(chǎn),不顧生態(tài),盲目開發(fā)和過度索取等缺乏生態(tài)理性的短期行為,部分“政績工程”和輕群眾長期利益的盲目投資,破壞了全社會理應共享成果的和諧之美。同時公眾參與環(huán)保的意識也比較薄弱,信息和經(jīng)濟成本較高。所以,當前在我國需要一次最廣泛的生態(tài)啟蒙,確保生態(tài)理性在全社會的確立。

        (二)經(jīng)濟發(fā)展模式的滯后

        從產(chǎn)業(yè)結構來看,我國的產(chǎn)業(yè)結構特點是兩頭小中間大,石油化工、鋼鐵、有色金屬、建材等耗能高、污染重的傳統(tǒng)工業(yè)是導致環(huán)境污染的重要原因,而生態(tài)環(huán)保措施卻停滯不前。從產(chǎn)業(yè)布局來看,我國企業(yè)布局分散、集中度低、技術基礎差、技術創(chuàng)新能力不高,而且產(chǎn)業(yè)結構的低層次及地區(qū)結構的趨同,導致規(guī)模經(jīng)濟效益難以充分發(fā)揮,環(huán)境污染日趨嚴重。

        四、馬克思生態(tài)環(huán)境思想在我國生態(tài)建設中的運用

        從十八大報告首次提出“努力走向社會主義生態(tài)文明新時代”到十八屆五中全會首次提出五大發(fā)展理念,并將生態(tài)文明建設寫入國家五年規(guī)劃,標志著中國特色的社會主義生態(tài)文明建設的理論體系逐漸完善和系統(tǒng),生態(tài)文明建設的發(fā)展方向更為明確。這是中國共產(chǎn)黨不斷深化對中國特色社會主義發(fā)展階段與趨勢的認識,深入地體悟了馬克思人與自然對立統(tǒng)一觀點的基礎上,打破并超越了“人類中心主義”與“生態(tài)中心主義”的僵硬對立,實現(xiàn)了馬克思生態(tài)環(huán)境理論的重大突破和在當代中國的新發(fā)展。

        五、推進中國特色社會主義生態(tài)文明建設的對策和建議

        (一)明確生態(tài)系統(tǒng)建設任務

        生態(tài)系統(tǒng)建設的主要內容應包括以下四個方面:一是生態(tài)資源保護。通過總量控制、結構優(yōu)化、促進生態(tài)資源利用效率提高;二是生態(tài)環(huán)境保護。通過環(huán)境污染治理和生態(tài)建設逐步改善生態(tài)環(huán)境質量;三是發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟。淘汰“三高”產(chǎn)業(yè),大力發(fā)展綠色低碳產(chǎn)業(yè)和循環(huán)經(jīng)濟;四是注重生態(tài)空間建設。通過生態(tài)保護主體功能區(qū)建設、國土整治等實現(xiàn)生態(tài)空間建設合理布局;五是生態(tài)社會建設。通過生態(tài)文化建設和國際合作,動員社會各方力量積極參與。

        (二)完善生態(tài)保護政策與制度

        生態(tài)文明制度建設應分別從市場和政府兩方面入手。一方面,通過明晰資源產(chǎn)權主體,實行資源有償使用制度,建立健全碳排放權、污染排放權、能源交易市場等,使市場在價格形成中起決定性作用。另一方面,通過建立考核評價激勵制度、強制性約束制度、強有力監(jiān)管制度和最嚴格的問責制度等措施,充分發(fā)揮政府在生態(tài)文明建設中的作用。

        (三)增加生態(tài)保護資金投入

        資金投入是生態(tài)環(huán)境保護工作發(fā)展的基礎。應根據(jù)各地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展需求和生態(tài)定位,建立“以公共財政為主、多渠道融資”的投入機制;增加公共財政對生態(tài)保護的投入總量,并向生態(tài)建設、生態(tài)治理領域傾斜;將生態(tài)預算全額納入公共財政預算,生態(tài)資源納入綠色國民經(jīng)濟核算體系。同時,建立健全資金安全運行和績效評價機制。

        (四)強化生態(tài)環(huán)境發(fā)展的科技支撐

        用現(xiàn)代科技支撐生態(tài)環(huán)境保護,促進生態(tài)環(huán)境保護技術的創(chuàng)新與應用,推進綠色發(fā)展現(xiàn)代化建設。構建以“國有為主、民間參與”為特征的科技源頭創(chuàng)新體系、以“政府為主、民間為輔”的新型生態(tài)產(chǎn)業(yè)服務與推廣體系、以市場為導向的生態(tài)系統(tǒng)標準化體系。同時,加快生態(tài)保護的國際化交流,學習和借鑒國外生態(tài)環(huán)境保護和修復的經(jīng)驗。

        參考文獻:

        [1]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集(第42卷)[M].人民出版社,1979.

        [2]馬克思.1844 年經(jīng)濟學哲學手稿[M].人民出版社,2000.

        [3] 馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集(第23卷)[M].人民出版社,1972.

        (作者單位:中央黨校研究生院)

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