近來中國(guó)官方和媒體出現(xiàn)一個(gè)越來越熱的詞匯——“工匠精神”。在當(dāng)今世界，“工匠精神”尤以處于全球制造業(yè)第二梯隊(duì)的德國(guó)、日本為盛，其核心在于追求世界卓越、“一品入魄”式的精益化。不過，中國(guó)離 “工匠精神”的境界還差得遠(yuǎn)。

難道中國(guó)人沒有“工匠精神”嗎？！中國(guó)這么大的國(guó)家、這么多人口，不好說“完全沒有”，但是也很難理直氣壯說“有！”中國(guó)有“神舟”上天、“蛟龍”下海，盡管中國(guó)此類領(lǐng)域科技處于世界先進(jìn)水平，但制造業(yè)整體上處于全球第三梯隊(duì)并且短期很難改變，尤其缺少眾多處于價(jià)值鏈頂端、世界領(lǐng)先級(jí)的中小制造企業(yè)，“中國(guó)制造”甚至還在某種程度上成為了假冒偽劣的代名詞！

筆者認(rèn)為，與世界先進(jìn)潮流發(fā)展同步，人無我有還優(yōu)，即便學(xué)習(xí)模仿也難以超越原有品質(zhì)，是“工匠精神”的至高境界。如果正視了中國(guó)人缺少“工匠精神”這一問題，如何認(rèn)識(shí)和培育它才具有現(xiàn)實(shí)意義。目前，應(yīng)該至少?gòu)娜齻€(gè)角度理解“工匠精神”：

首先，“工匠精神”是一種自由創(chuàng)造的精神，它是以市場(chǎng)自由和個(gè)體自由為前提的，兩者缺一不可。

說到自由，不能不提一個(gè)關(guān)于埃及金字塔的故事。1560年，瑞士鐘表匠布克在游覽金字塔時(shí)做出了一個(gè)驚人的推斷，“金字塔的建造者，絕不會(huì)是奴隸，而只能是一批歡快的自由人?！蹦切┚哂小肮そ尘瘛钡墓炯捌浔澈蟮娜艘欢ㄊ敲庥诳謶?、獨(dú)立思考、富于創(chuàng)新，前提是創(chuàng)造和提供一個(gè)保護(hù)自由和鼓勵(lì)創(chuàng)新的市場(chǎng)和氛圍。

其次，“工匠精神”是一種價(jià)值創(chuàng)造的精神。這種價(jià)值創(chuàng)造是為市場(chǎng)和社會(huì)創(chuàng)造領(lǐng)先和規(guī)模價(jià)值，代表了世界先進(jìn)生產(chǎn)力的方向和水平，同時(shí)也能夠有助于自我價(jià)值最大化，體現(xiàn)了人力資本“變現(xiàn)”的程度。而那些為市場(chǎng)和社會(huì)創(chuàng)造了低端、有限的價(jià)值，根本談不上本國(guó)或者世界領(lǐng)先級(jí)別，譬如說磨剪子磨得比別人好，時(shí)過境遷已經(jīng)無甚大用了，就算不得“工匠精神”；同樣，為市場(chǎng)和社會(huì)創(chuàng)造出了領(lǐng)先的巨大價(jià)值，但個(gè)人作為人力資本的價(jià)值并沒有很好體現(xiàn)出來，通俗一點(diǎn)就譬如說科學(xué)家不如賣茶葉蛋的，那么“工匠”盡管也享受創(chuàng)造成績(jī)的喜悅，但沒有得到市場(chǎng)的獎(jiǎng)勵(lì)而難以持久，當(dāng)然也算不得“工匠精神”。

再次，“工匠精神”是一種協(xié)同創(chuàng)造的精神，它不是某一個(gè)人或公司的單一行動(dòng)，而是在精益價(jià)值導(dǎo)向下的社會(huì)集體行動(dòng)。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，現(xiàn)在大家很多人用蘋果手機(jī)，如果我們認(rèn)為蘋果手機(jī)就是一款完美的手機(jī)，那么組成機(jī)體的零部件單獨(dú)都可以視作一件具有 “工匠精神”的作品。事實(shí)也是如此，蘋果手機(jī)各個(gè)供應(yīng)商就是百里挑一的“工匠”，供應(yīng)商之外甚至還有其他“工匠”的協(xié)作才能把自己那部分的作品雕琢到最好。正是蘋果手機(jī)所有環(huán)節(jié)的材料都用最好的，供應(yīng)商也都能在市場(chǎng)上找到最好的合作伙伴為己所用，最終才有了完美的作品。

總而言之，我們需要 “工匠精神”，但是它如同“企業(yè)家精神”那樣簡(jiǎn)約卻不簡(jiǎn)單。中國(guó)人盡管文化上善于學(xué)習(xí)，領(lǐng)導(dǎo)人也善于提各種要求，但是由于它是一個(gè)相對(duì)有效的市場(chǎng)機(jī)制下長(zhǎng)時(shí)間累進(jìn)塑造出來的一種結(jié)果和狀態(tài)，美國(guó)、德國(guó)、日本已經(jīng)在前，中國(guó)如果急于速成完全沒戲，倒是可以通過簡(jiǎn)政放權(quán)、尊重市場(chǎng)、保障人權(quán)和改進(jìn)教育等措施做一些促進(jìn)何平衡的努力。不必也不能把培育“工匠精神”本身當(dāng)做目的，否則難免淪為一種作秀的“口號(hào)”。（本文來源：新浪財(cái)經(jīng)·意見領(lǐng)袖，作者張鵬，供職于陽(yáng)光私募行業(yè)，清華MBA校友。）