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        清代第一個狀元和『仁義胡同』
        ———傅以漸對聯(lián)書法鑒賞

        2016-05-29 09:46:23
        對聯(lián) 2016年11期
        關鍵詞:科舉制度扇面楷書

        ●劉 鋒

        科舉制度是中國傳統(tǒng)社會選拔人才的一種最優(yōu)良的體制。 它是從家族制、 軍功制、外戚制、察舉制(推薦制)等一步一步發(fā)展起來的。 建立在科舉制度之上的古代文官制度是當時世界上最先進的制度。 近代西方文官制度就是借鑒它而發(fā)展起來的,狀元是中國科舉制度的產(chǎn)物。 從唐武德五年起到清光緒三十一年止, 一千三百多年中一共錄取狀元五百九十六名。其中,清代錄取狀元一百一十四名。

        清代科舉制度是從順治三年(一六四六)丙辰科起,到光緒三十年(一九零四)甲辰科止,共舉行一百一十二科,其中正科八十四科,加科二科,恩科二十六科,共取狀元一百一十四名(因為順治九年和順治十二年是滿漢分科,所以多了二名)。 清代第一個狀元是傅以漸,清代最后一個狀元(同時也是中國歷史上最后一個狀元)是劉春霖。

        科舉制度選拔人才是要『三好』的。 狀元作為科舉頂尖人才,不僅要學問(文章)好,掌握政策(策論)好,而且書法好。 王士禎在其《分甘余話》中道: 『本朝狀元必選書法之優(yōu)者。 』

        書法成就最高的狀元是唐元和三年(八零八)戊子科狀元柳公權。 柳公權精于楷書,和唐代歐陽詢、顏真卿、元代趙孟頫合稱為我國『楷書四大家』。

        清代的狀元中約有一半是公認的書法名家。據(jù)不完全統(tǒng)計,其中七十三人有楹聯(lián)書法傳世。嘉道以后,幾乎所有狀元都有楹聯(lián)書法傳世。 這是值得慶幸的。

        清代早期狀元書法傳世較多, 其中一部分是扇面書法。 然而以楹聯(lián)書法傳世的僅有傅以漸、馬世俊、汪繹、王世琛、鄧中岳等幾人。

        傅以漸(一六零九︱一六六五)字于磐,號星嚴,今山東聊城人,祖籍江西永豐。清順治三年(一六四六)丙戌科狀元,是清朝第一個狀元。歷任弘文院修撰,國史院侍講,左庶子,少詹事,加太子太保、國史院大學士,武英殿大學士兼兵部尚書。

        傅以漸書法在二零一二年九月首度在北京國子監(jiān)展出,展出作品有兩件,一件是一副楷書楹聯(lián)。 聯(lián)文是:

        陶令愛文常對酒;庾公逢月每題詩。

        陶令是指不為五斗米折腰的陶潛。 陶淵明(三五二︱四二七)又名潛,字元亮,世稱靖節(jié)先生,潯陽柴桑(今江西九江)人。 曾任彭澤縣令等職。 東晉末至南朝宋初期偉大的詩人,其《飲酒》其十六云: 『少年罕人事,游好在六經(jīng)。 』

        庾公是指庾亮。 庾亮(二八九︱三四零)字元規(guī),東晉潁川鄢陵(河南鄢陵西北)人,官至征西大將軍、荊州刺史。 庾亮能詩文,兼善書法?!衡坠暝旅款}詩』出自唐·楊巨源《送絳州盧使君》一詩,其中有『絳老問年須算字,庾公逢月要題詩』。李白《陪宋中丞武昌夜飲懷古》中也說:『庾公愛秋月,乘興坐胡床』。 《世說新語》中載有當年庾亮在鄂州秋夜登樓(南樓)賞月一事,可以參看。 后人便稱南樓為『庾亮樓』、『玩月樓』,『庾公樓』、『庾樓』。

        另一件則是一幅行草扇面書法作品,內(nèi)容為:『玉斝(音j)iǎ瓊漿列錦屏,八仙此日慶遐齡。吹笙子青來緱(讀g)ōu嶺,舞劍能陽下洞庭。奉簡中都清海岳,枕戈坐鎮(zhèn)應三星。野人共祝南山壽,保養(yǎng)中和樂懷靈?!簧让娌馁|(zhì)是泥金宣。

        隨著狀元書法的火爆, 傅以漸書法扇面逐步出現(xiàn)在市場。我大約見過六幅。傅以漸書法宗王羲之,也學歐陽詢,但更多的是宋四家蘇、 黃的影響。 此幅楷書對聯(lián)似從歐、蘇而來,筆法內(nèi)斂,運筆方圓兼施,雖合法度卻又略顯拘謹。 行草扇面明顯學王羲之,頗有抑揚頓挫的節(jié)奏感。

        作為狀元宰相,傅以漸最有名的倒是一則婦孺皆知的故事,彰顯出宰相氣量。 他的家人與鄰居因為宅基地界限問題發(fā)生爭執(zhí),他的老父親寫信向他求助,而他很快在回信里附詩一首:『千里家書只為墻, 讓人三尺又何妨? 長城萬里今猶在, 不見當年秦始皇。 』隨后,他家主動讓出三尺地基,鄰居見狀同樣也讓出三尺地基。 互讓后的六尺地基,形成了一個胡同。 康熙皇帝為此題寫了『仁義胡同』四個大字,取孔子講『仁』,孟子

        講『義』的精神。 至今『仁義胡同』 尚存。

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