胡月

摘 要：“可持續(xù)設計”是當今設計領域熱門的詞匯之一，占據著重要的地位。采用文獻綜述的方式整理、分析了近些年來相關的文章和書籍，介紹了國內外可持續(xù)設計的研究現狀，同時針對我國可持續(xù)設計未來的發(fā)展提出了建議，希望能為我國可持續(xù)設計發(fā)展貢獻一份力量。

關鍵詞：可持續(xù)設計；研究現狀；實踐創(chuàng)新；文獻綜述

中圖分類號：J524 文獻標識碼：A DOI：10.15913/j.cnki.kjycx.2016.10.025

1 可持續(xù)設計概念

可持續(xù)設計就是在整體設計上具有創(chuàng)新性的解決方案，其創(chuàng)新性主要體現在系統這個層面上。具體來說，就是合理運用已有的原料、技術、資金、資源等，以最少的成本投入產生最大的功效，并且對生態(tài)的平衡發(fā)展不會造成影響的一種設計行為。筆者認為，“可持續(xù)設計”是一個不斷發(fā)展和完善的概念，其理論的內涵和外延都較為寬泛，其含義包括以下兩個方面：①理念研究，比如綠色生態(tài)設計理念。②自身特點。我國現代工業(yè)設計之父柳冠中教授結合設計學規(guī)律和系統理論知識提出了“設計事理學”，引導從“造物”轉為“謀事”去創(chuàng)新思考，其核心思想與可持續(xù)的產品服務系統設計理論有相同之處。通過整合產品和服務構建具有可持續(xù)性的解決方案，滿足用戶的需求，探索可持續(xù)理念實踐對社會創(chuàng)新起的積極作用。

2 可持續(xù)設計研究進展

當今世界發(fā)展飛速，人們的觀念和意識也隨著社會的發(fā)展而不斷改變。在理論層面上，人們至少經歷了四個階段，即經濟增長、經濟發(fā)展、社會經濟共同發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。這一過程正是可持續(xù)設計的理論基礎。另外，從可持續(xù)發(fā)展的整個涉及面來看，它經歷了四個發(fā)展階段，即綠色設計，生態(tài)設計，產品服務設計和為社會和諧、公平而進行的設計。

2.1 國外可持續(xù)設計研究現狀

英國于20世紀末第一次提出“可持續(xù)設計”理念，這也是第一次可持續(xù)發(fā)展觀涉足設計界；美國設計師維克多·巴巴納克是最早呼吁設計應該關注生態(tài)和承擔社會責任的設計師之一，從其所著的《為真實的世界而設計》一書中能看到可持續(xù)設計的原貌。

可持續(xù)設計在國外的實踐發(fā)展體現在以下兩個方面：①綠色生命周期中心在丹麥工業(yè)大學成立。該中心提出了一種符合現代社會發(fā)展的可持續(xù)工業(yè)發(fā)展和生產模式。②米蘭理工大學在可持續(xù)發(fā)展方面也有深入的研究，其下屬可持續(xù)社會與創(chuàng)新研究所。該研究所是世界上最早進行設計與社會創(chuàng)新研究的單位之一，開展了多項可持續(xù)研究項目，比如聯合國環(huán)境署和歐盟框架等項目?？梢哉f，該機構是目前世界相對尖端的可持續(xù)設計機構之一。國外設計界認為，可持續(xù)設計不僅可以對整個社區(qū)的人際關系產生良好影響，還可以間接改善整個社區(qū)環(huán)境，他們認為可持續(xù)設計是推動社會可持續(xù)發(fā)展最好的方式。

2.2 國內可持續(xù)設計研究現狀

我國江南大學設計學院是國內最早接觸“可持續(xù)設計”理念的學校，他們將社會創(chuàng)新概念融入到教學中，并針對國內現狀設計了相應的可持續(xù)產品服務，并進行了實踐。

國內學者對可持續(xù)設計的研究主要體現在以下兩個方面：①在2010-02的《創(chuàng)意與設計》刊物上，清華大學劉新教授發(fā)表了題為“可持續(xù)設計的觀念、發(fā)展與實踐”的文章，重點討論了設計者該如何向可持續(xù)設計方向發(fā)展的問題；②重慶大學文志華的碩士研究生論文《天人合一的哲學思想與可持續(xù)設計的發(fā)展觀》提出以發(fā)展的觀點來看“可持續(xù)設計”理念，指出該理念與我國古代著名的“天人合一”的理念有重合部分。

在可持續(xù)設計發(fā)展中，我國不僅有專業(yè)學者對其進行深入的研究，還有社會機構對其進行研究。清華大學、湖南大學、江南大學、同濟大學、廣美大學香港理工大學六所高校的設計分院在2009年聯合發(fā)起社會創(chuàng)新和可持續(xù)設計聯盟，國內一些高校也陸續(xù)開設了可持續(xù)設計專業(yè)。因此，國內的設計界認為，設計干預的前提是必須適應本土的特殊環(huán)境。在上述列舉的設計項目中，很重要的一點是強調實地調研和生活方式研究，借助人類學的田野調查方法深入地發(fā)現和定義問題。

3 研究的目的

可持續(xù)設計發(fā)展正是為了迎合現代人的需求而產生的，是解決社會、經濟、文化等發(fā)展中出現的新問題的最佳方案。可持續(xù)發(fā)展中的三大板塊分別是生態(tài)持續(xù)、經濟持續(xù)和社會持續(xù)。生態(tài)持續(xù)是基礎，經濟持續(xù)是保證，而社會持續(xù)才是最終的目的。因此，在當今的發(fā)展形勢下，設計和商業(yè)必然不可分割——設計會隨著商業(yè)的變化而不斷變化。由此可見，資源的消耗將與日俱增，設計師所要承擔的社會責任也將越來越重。

4 總結與展望

通過整理、分析資料發(fā)現，可持續(xù)設計思想的實踐不僅是人與自然、社會和諧發(fā)展的體現，也是著眼于整體利益的衡量，還是對可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的闡釋。如今，我國可持續(xù)設計已經擁有20多年的發(fā)展歷史。雖然這個理念在歐洲已經趨于成熟，但并不代表歐洲模式就適合全球。因此，發(fā)展中國家只有深入理解、學習“可持續(xù)設計”理念，才能真正擁有適合自己國情的可持續(xù)設計方式，找到一條適合自己的可持續(xù)設計之路。

參考文獻

[1]鞏淼森，謝辰宸，董玉妹.為中國社會創(chuàng)新而設計——可持續(xù)生活方式與產品服務體系設計初探[J].創(chuàng)意與設計，2011（05）.

[2]蕭穎嫻.中國“可持續(xù)設計教育”的再思考[J].藝術教育，2015（3）.

〔編輯：劉曉芳〕