周娟

【摘 要】民間舞蹈經(jīng)過(guò)不斷的演變，既能夠體現(xiàn)現(xiàn)代的時(shí)尚風(fēng)味，又保留了傳統(tǒng)的風(fēng)格。這種提煉和凝結(jié)，就要求在民間舞蹈教學(xué)過(guò)程中，注重對(duì)其民族性?xún)?nèi)涵的挖掘、對(duì)代表動(dòng)作的拆解、對(duì)民族風(fēng)范的傳承，即保持其“風(fēng)格性”。“風(fēng)格性”教學(xué)主要包括積累文化、剖析動(dòng)作、培養(yǎng)情感等三個(gè)方面。

【關(guān)鍵詞】舞蹈；教學(xué)；民間舞蹈；風(fēng)格性

中圖分類(lèi)號(hào)：J722.21 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）04-0143-01

一、民間舞蹈“風(fēng)格性”教學(xué)的內(nèi)涵及意義

“十里不同風(fēng)，百里不同俗”，具有民族風(fēng)情的舞蹈藝術(shù)風(fēng)格與現(xiàn)代意義上的舞蹈有很大的差別，這不僅是因?yàn)榈赜蛭幕兔褡宓牟町?，更主要的是舞蹈的多種表現(xiàn)形式代表著對(duì)不同民族文化的理解和解讀，包括對(duì)不同民族文化的傳承和藝術(shù)表現(xiàn)。傳統(tǒng)的民族風(fēng)格舞蹈包含著原有民族的基因和文化，經(jīng)過(guò)不斷地演變和現(xiàn)代舞蹈的結(jié)合，既能夠體現(xiàn)現(xiàn)代的時(shí)尚和風(fēng)味，也能保留傳統(tǒng)風(fēng)格上的原汁原味。這種經(jīng)過(guò)提煉和凝結(jié)的舞蹈的體態(tài)、動(dòng)律的變化，要求我們?cè)谖璧附虒W(xué)中注重對(duì)民族舞蹈的理解和糅合，尤其對(duì)其民族性的代表性動(dòng)作的拆解、呈現(xiàn)，不能拘泥于舞蹈形式本身，要深度挖掘和理解民族性的內(nèi)涵。

（一）民間舞蹈中的體態(tài)和律動(dòng)表現(xiàn)方式。民間舞蹈的風(fēng)格本身是指超越了以往現(xiàn)代舞蹈中的一般代表性的動(dòng)作，正是因?yàn)槠洫?dú)特性，能夠給觀眾以全新的感官認(rèn)識(shí)，帶動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)氛圍，符合文化氣息。以東北二人轉(zhuǎn)為例，在丟扇子、扭秧歌等帶有東北風(fēng)情的民族舞蹈中，我們看到演員往往上身相對(duì)靠前，以一種略微傾斜的方式吸引觀眾注意，這種獨(dú)有的本地文化動(dòng)作凸顯了當(dāng)?shù)厝俗孕?、?lè)觀的精神風(fēng)貌，利用腿部的走法，配合相關(guān)動(dòng)作達(dá)到律動(dòng)的效果，這種體態(tài)和動(dòng)率的相互結(jié)合是需要教學(xué)過(guò)程中嚴(yán)格訓(xùn)練和摘選的，透過(guò)舞蹈動(dòng)作的精氣神，提升舞蹈的民族性風(fēng)格。

（二）民間舞蹈中意念與動(dòng)作的相互作用。在民間舞蹈訓(xùn)練中，肢體動(dòng)作和步驟分解需要時(shí)刻提高意識(shí)，有意識(shí)的民族性的表現(xiàn)方式和無(wú)意識(shí)的糅合動(dòng)作是完全不一樣的。首先在舞蹈排練和節(jié)奏把控上要留有意識(shí)，一方面要充分考慮舞者的心態(tài)和目標(biāo)，另一方面要加強(qiáng)相關(guān)的風(fēng)格性動(dòng)作銜接，通過(guò)有意識(shí)的動(dòng)作調(diào)節(jié)不但可以將民族藝術(shù)的風(fēng)韻表現(xiàn)在具體的動(dòng)作中，同時(shí)也有利于培養(yǎng)意念習(xí)慣，在不同的動(dòng)作訓(xùn)練當(dāng)中廣泛應(yīng)用。教學(xué)當(dāng)中老師必須時(shí)刻提醒舞者對(duì)民族性的認(rèn)知和感悟要上升至藝術(shù)形態(tài)，講這種舞蹈的意念和動(dòng)作相互結(jié)合。通過(guò)視頻學(xué)習(xí)、動(dòng)作模仿、細(xì)節(jié)修正，不斷強(qiáng)化民族性舞姿、舞步的概念，延伸舞者的學(xué)習(xí)認(rèn)知，鞏固他們樹(shù)立舞蹈民族性的目標(biāo)。

（三）民間舞蹈中認(rèn)同與理解的多維角度。民間舞蹈與一般意義上的舞蹈不同，它的參考性和審視性具有極高的鑒賞性，但是由于民族性的含義和理念作為抽象性的認(rèn)知，教學(xué)者在對(duì)民族性的表達(dá)和演繹上增加了難度。為了更好地詮釋民族舞蹈的多種維度，一方面我們要加強(qiáng)理念的宣導(dǎo)，強(qiáng)化舞者對(duì)傳統(tǒng)文化和概念的認(rèn)同和理解，同時(shí)結(jié)合實(shí)際的動(dòng)作案例、圖片欣賞、舞劇鑒定、表現(xiàn)手法、藝術(shù)風(fēng)格，在實(shí)際的審美和鑒賞中培養(yǎng)舞者多元化的思維方式，在教學(xué)中不斷深掘民族性的風(fēng)格和特點(diǎn)，將風(fēng)格性作為一種活的元素靈活運(yùn)用，從多元化、多層次、多角度對(duì)民間舞蹈進(jìn)行解讀。

二、優(yōu)化教學(xué)方法來(lái)理解“風(fēng)格性”的運(yùn)用

民族民間舞“風(fēng)格性”的教學(xué)方式歸類(lèi)可以概括為：積累文化、剖析動(dòng)作、培養(yǎng)情感。通過(guò)對(duì)理論教學(xué)、研究水平、語(yǔ)言表達(dá)、舞蹈示范等方面對(duì)教師提出要求，督促現(xiàn)代舞蹈教育工作者繼續(xù)精進(jìn)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更有效地實(shí)施民族民間舞“風(fēng)格性”教學(xué)。

（一）從訓(xùn)練積累的角度來(lái)談。民族舞蹈本身具有悠久的歷史，是長(zhǎng)期不斷積累和發(fā)展的產(chǎn)物，要求教學(xué)者在對(duì)民族舞蹈的“風(fēng)格性”研究的過(guò)程中，必須全面掌握理論知識(shí)，同時(shí)在日常的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練當(dāng)中加深功底，透過(guò)“探本求源”的方法，層層深入，將舞蹈中的動(dòng)作和神韻與其長(zhǎng)久形成的情感傳統(tǒng)與審美特征相結(jié)合，從而將其內(nèi)在意蘊(yùn)揭示出來(lái)。

（二）從動(dòng)作分析的角度來(lái)談。眾多資料顯示，我國(guó)民間舞蹈多源于對(duì)于勞動(dòng)現(xiàn)象的提取，關(guān)系到人們生活常態(tài)的抽象化處理，教學(xué)者應(yīng)該結(jié)合勞動(dòng)的美感和藝術(shù)的特色，實(shí)現(xiàn)舞姿舞步是民間化風(fēng)格，同時(shí)對(duì)典型的體態(tài)動(dòng)作、步調(diào)節(jié)奏加以把控，充分給學(xué)員以發(fā)揮的空間，加強(qiáng)其表現(xiàn)力。

（三）從情感培養(yǎng)的角度來(lái)談。我國(guó)民間舞蹈寓意著勞動(dòng)人民安居樂(lè)業(yè)、怡然自得的生活，在舞蹈的表現(xiàn)當(dāng)中帶有快樂(lè)、舒暢、自然等情感，這就要教師在分解動(dòng)作中注意加工，將理論性的、感官性的內(nèi)容上升至精神領(lǐng)域，提升藝術(shù)層次，讓學(xué)生切身體會(huì)情感和動(dòng)作的融合、歷史和動(dòng)作的結(jié)合，同時(shí)在教學(xué)中對(duì)典型的民間性手法予以解讀，將其歷史、文化、情感、表現(xiàn)方式進(jìn)行統(tǒng)一化處理，將題材變成動(dòng)力，并盡可能在此處發(fā)揮教師與學(xué)生的創(chuàng)新能力。

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作者簡(jiǎn)介：

周 娟（1985-），女，湖南衡陽(yáng)人，現(xiàn)為惠州經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師，研究方向：舞蹈學(xué)，高教研究。